Questões de Concurso
Comentadas sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 91.761 questões
Ano: 2024
Banca:
Qconcursos
Órgão:
Qconcursos
Prova:
CESGRANRIO - 2024 - CNU - Bloco 8 - 3° Simulado |
Q2444376
Português
Texto associado
A era dos memes na crise política atual
Seria cômico, se não fosse trágico, o estado
de irreverência do brasileiro frente à crise
em que o país encontra-se imerso. A nossa
capacidade de fazer piada de nós mesmos e
da acentuada crise político-econômica atual
nos instiga a refletir se estamos “jogando a
toalha” ou se este é apenas um “jeitinho
brasileiro” de encarar a realidade. A
criatividade de produzir piadas, memes e
áudios engraçados expõe um certo tipo de
estratégia do brasileiro para lidar com
situações de conflito: “Tira a Dilma. Tira o
Aécio. Tira o Cunha. Tira o Temer. Tira a
calça jeans e bota um fio dental, morena
você é tão sensual”. Eis uma das milhares de
piadas que circulam nas redes sociais e que,
de forma irreverente, estimulam o debate.
Não há aquele que não se divirta com essa
piada ou outra congênere; que não gargalhe
diante dos diversos textos engraçados que
circulam por meio de postagens ou
mensagens de celular, independentemente
do grau de escolaridade de quem
compartilha. Seja por meio do deboche e do
riso, é de “notório saber” que todas as
classes estão conscientes da gravidade da
situação e que, por conseguinte, concordam
que medidas enérgicas precisam ser
tomadas. A diferença está na forma
ideologicamente defendida para a tomada
de medidas.
A “memecrítica” é uma categoria de crítica
social que tem causado desconforto nos
políticos e membros dos poderes judiciário e
executivo, estimulando, inclusive, tentativas
frustradas de mapeamento e controle do
uso da internet por parte dos internautas.
[...]
Por outro lado, questionar as contradições
presentes apenas por meio da piada, em
certo aspecto politizada, não garante
mudanças sociais de grande impacto. Esses
manifestos e/ou críticas de formas isoladas
(ou uníssonas) podem, mesmo sem
intenção, relegar os cidadãos brasileiros a
um estado de inércia, a uma condição de
estado permanente de sonolência eterna
em “berço esplêndido”. Já os manifestos,
protestos e/ou passeatas nas ruas e demais
enfrentamentos em espaços de poder
instituídos ainda são os mecanismos mais
eloquentes e potenciais para contrapor
discursos e práticas opressoras que
contribuem para o caos social. É preciso o
tête-à-tête, o diálogo crítico e reflexivo em
casa, na comunidade e demais ambientes
socioculturais. Entretanto, um diálogo
respeitoso, cordial, que busca a alteridade.
Que apresente discordâncias, entretanto
respeite a opinião divergente, sem abrir
mão da ética e do respeito aos direitos
humanos.
(Luciano Freitas Filho – Carta Capital (adaptado),
junho/2017. Disponível em:<http://justificando.cartacapital.com.br/2017/06/07/
era-dos-memes-na-crise-politica-atual/> .)
[Questão inédita] O texto acima é predominantemente:
Ano: 2024
Banca:
Qconcursos
Órgão:
Qconcursos
Prova:
CESGRANRIO - 2024 - CNU - Bloco 8 - 3° Simulado |
Q2444375
Português
Texto associado
A era dos memes na crise política atual
Seria cômico, se não fosse trágico, o estado
de irreverência do brasileiro frente à crise
em que o país encontra-se imerso. A nossa
capacidade de fazer piada de nós mesmos e
da acentuada crise político-econômica atual
nos instiga a refletir se estamos “jogando a
toalha” ou se este é apenas um “jeitinho
brasileiro” de encarar a realidade. A
criatividade de produzir piadas, memes e
áudios engraçados expõe um certo tipo de
estratégia do brasileiro para lidar com
situações de conflito: “Tira a Dilma. Tira o
Aécio. Tira o Cunha. Tira o Temer. Tira a
calça jeans e bota um fio dental, morena
você é tão sensual”. Eis uma das milhares de
piadas que circulam nas redes sociais e que,
de forma irreverente, estimulam o debate.
Não há aquele que não se divirta com essa
piada ou outra congênere; que não gargalhe
diante dos diversos textos engraçados que
circulam por meio de postagens ou
mensagens de celular, independentemente
do grau de escolaridade de quem
compartilha. Seja por meio do deboche e do
riso, é de “notório saber” que todas as
classes estão conscientes da gravidade da
situação e que, por conseguinte, concordam
que medidas enérgicas precisam ser
tomadas. A diferença está na forma
ideologicamente defendida para a tomada
de medidas.
A “memecrítica” é uma categoria de crítica
social que tem causado desconforto nos
políticos e membros dos poderes judiciário e
executivo, estimulando, inclusive, tentativas
frustradas de mapeamento e controle do
uso da internet por parte dos internautas.
[...]
Por outro lado, questionar as contradições
presentes apenas por meio da piada, em
certo aspecto politizada, não garante
mudanças sociais de grande impacto. Esses
manifestos e/ou críticas de formas isoladas
(ou uníssonas) podem, mesmo sem
intenção, relegar os cidadãos brasileiros a
um estado de inércia, a uma condição de
estado permanente de sonolência eterna
em “berço esplêndido”. Já os manifestos,
protestos e/ou passeatas nas ruas e demais
enfrentamentos em espaços de poder
instituídos ainda são os mecanismos mais
eloquentes e potenciais para contrapor
discursos e práticas opressoras que
contribuem para o caos social. É preciso o
tête-à-tête, o diálogo crítico e reflexivo em
casa, na comunidade e demais ambientes
socioculturais. Entretanto, um diálogo
respeitoso, cordial, que busca a alteridade.
Que apresente discordâncias, entretanto
respeite a opinião divergente, sem abrir
mão da ética e do respeito aos direitos
humanos.
(Luciano Freitas Filho – Carta Capital (adaptado),
junho/2017. Disponível em:<http://justificando.cartacapital.com.br/2017/06/07/
era-dos-memes-na-crise-politica-atual/> .)
[Questão inédita] Assinale a alternativa que se apresenta
coerente com o proposto pelo texto,
considerando as avaliações dos memes
enquanto prática social.
Ano: 2024
Banca:
Qconcursos
Órgão:
Qconcursos
Prova:
CESGRANRIO - 2024 - CNU - Bloco 8 - 3° Simulado |
Q2444371
Português
Texto associado
Estaremos criando uma sociedade de
jovens de pais ausentes, distraídos demais
com a Internet, à qual Leonardo Calembo,
de 41 anos, pai de um dos adolescentes
mortos a tiros no colégio de Goiânia por um
colega de classe, chamou, enquanto
enterrava o filho, de “órfãos de pais vivos”,
de pais já mortos para eles, porque ignoram
seus problemas?
O eco da tragédia de Goiânia, que se revela
a cada dia com informações mais
alarmantes sobre a personalidade complexa
do jovem de 14 anos que disparou na sala
de aula contra os colegas, levará tempo para
se dissipar, já que despertou o alarme em
não poucas famílias. É como se, de repente,
nos perguntássemos se realmente
conhecemos nossos filhos e o que estão
vivendo sem que saibamos.[…]
Enquanto escrevo esta coluna, o jornal
Folha de S. Paulo publica o que chama de “o
mapa da morte”, com os dados de
homicídios no Brasil em 2016, com um
aumento de quase 4% em relação ao ano
anterior. No total foram 61.689 homicídios,
o que equivale a sete a cada hora, algo que
supera muitas guerras juntas. É como se o
Brasil sofresse a cada ano a explosão de
uma bomba atômica. A de Hiroshima matou
pouco mais do que se mata no Brasil todos
os anos.
Algo que agrava esse mapa da morte é que
metade desses homicídios é de jovens, o
que significa que mais de 30.000 pais e
mães tenham que enterrar filhos, algo que
fere as leis da natureza. O normal é que os
filhos enterrem os pais. A matança desses
milhares de jovens conduz à aberração de
que os pais se sintam órfãos dos filhos, sem
poder desfrutar deles em vida.
Permitir ou não que as crianças e jovens
vejam todo o tipo de violência virtual nos
jogos, nos filmes, na televisão e nos
celulares? Quando eu era estudante de
psicologia em Roma, tive uma discussão
com um de meus professores que defendia
que as crianças deviam familiarizar-se com a
violência para poder administrá-la quando
adultas. É o que pensam ainda hoje até
mesmo ilustres sociólogos. Para mim,
porém, a vida real de hoje já oferece doses
de sobra de violência, desde que se nasce,
dentro e fora das casas, para que seja
preciso acrescentar-lhe a violência virtual.
[…]
Jovens órfãos de pais vivos, pais que se
veem sujeitos a enterrar filhos em flor e, se
fosse pouco, desde 1980 até hoje segue
aumentando no Brasil o número de suicídios
juvenis, segundo o IPEA. É o ápice da
tragédia da sociedade. […]
Mais do que saber se têm mais votos Lula,
Doria ou Bolsonaro, os institutos de
pesquisa deveriam se interessar em
descobrir por que a juventude de uma
sociedade como a do Brasil, que sempre
teve como vocação a felicidade e os
encontros festivos, se vê de repente
representada por um triplo drama de
orfandade. Quem salvará o Brasil não será,
de fato, nenhum caudilho, herói ou messias,
mas a tomada de consciência da sociedade
de que as famílias precisam apostar para
que seus filhos voltem “a ser sonhadores”,
como pedia o jovem de outra escola em
Olinda.
Quando um jovem pede aos pais que lhe
dediquem mais tempo que a seu celular, ele
lhes está suplicando mais afeto, ou está
tentando contar-lhes que algo se está
rompendo dentro dele. Quando lhe dizem:
“depois, agora estou ocupado”, esse
“depois” poderia ser tragicamente tarde.
(Disponível na internet)
[Questão inédita] O texto acima é caracterizado como sendo:
Ano: 2024
Banca:
Qconcursos
Órgão:
Qconcursos
Prova:
CESGRANRIO - 2024 - CNU - Bloco 8 - 3° Simulado |
Q2444370
Português
Texto associado
Estaremos criando uma sociedade de
jovens de pais ausentes, distraídos demais
com a Internet, à qual Leonardo Calembo,
de 41 anos, pai de um dos adolescentes
mortos a tiros no colégio de Goiânia por um
colega de classe, chamou, enquanto
enterrava o filho, de “órfãos de pais vivos”,
de pais já mortos para eles, porque ignoram
seus problemas?
O eco da tragédia de Goiânia, que se revela
a cada dia com informações mais
alarmantes sobre a personalidade complexa
do jovem de 14 anos que disparou na sala
de aula contra os colegas, levará tempo para
se dissipar, já que despertou o alarme em
não poucas famílias. É como se, de repente,
nos perguntássemos se realmente
conhecemos nossos filhos e o que estão
vivendo sem que saibamos.[…]
Enquanto escrevo esta coluna, o jornal
Folha de S. Paulo publica o que chama de “o
mapa da morte”, com os dados de
homicídios no Brasil em 2016, com um
aumento de quase 4% em relação ao ano
anterior. No total foram 61.689 homicídios,
o que equivale a sete a cada hora, algo que
supera muitas guerras juntas. É como se o
Brasil sofresse a cada ano a explosão de
uma bomba atômica. A de Hiroshima matou
pouco mais do que se mata no Brasil todos
os anos.
Algo que agrava esse mapa da morte é que
metade desses homicídios é de jovens, o
que significa que mais de 30.000 pais e
mães tenham que enterrar filhos, algo que
fere as leis da natureza. O normal é que os
filhos enterrem os pais. A matança desses
milhares de jovens conduz à aberração de
que os pais se sintam órfãos dos filhos, sem
poder desfrutar deles em vida.
Permitir ou não que as crianças e jovens
vejam todo o tipo de violência virtual nos
jogos, nos filmes, na televisão e nos
celulares? Quando eu era estudante de
psicologia em Roma, tive uma discussão
com um de meus professores que defendia
que as crianças deviam familiarizar-se com a
violência para poder administrá-la quando
adultas. É o que pensam ainda hoje até
mesmo ilustres sociólogos. Para mim,
porém, a vida real de hoje já oferece doses
de sobra de violência, desde que se nasce,
dentro e fora das casas, para que seja
preciso acrescentar-lhe a violência virtual.
[…]
Jovens órfãos de pais vivos, pais que se
veem sujeitos a enterrar filhos em flor e, se
fosse pouco, desde 1980 até hoje segue
aumentando no Brasil o número de suicídios
juvenis, segundo o IPEA. É o ápice da
tragédia da sociedade. […]
Mais do que saber se têm mais votos Lula,
Doria ou Bolsonaro, os institutos de
pesquisa deveriam se interessar em
descobrir por que a juventude de uma
sociedade como a do Brasil, que sempre
teve como vocação a felicidade e os
encontros festivos, se vê de repente
representada por um triplo drama de
orfandade. Quem salvará o Brasil não será,
de fato, nenhum caudilho, herói ou messias,
mas a tomada de consciência da sociedade
de que as famílias precisam apostar para
que seus filhos voltem “a ser sonhadores”,
como pedia o jovem de outra escola em
Olinda.
Quando um jovem pede aos pais que lhe
dediquem mais tempo que a seu celular, ele
lhes está suplicando mais afeto, ou está
tentando contar-lhes que algo se está
rompendo dentro dele. Quando lhe dizem:
“depois, agora estou ocupado”, esse
“depois” poderia ser tragicamente tarde.
(Disponível na internet)
[Questão inédita] Sobre o texto, considere as seguintes
afirmativas e assinale aquela que não está
de acordo com o texto.
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Pitangueiras - SP
Provas:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Topógrafo
|
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Técnico em Segurança do Trabalho |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Técnico em Saúde Bucal ESF |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Técnico em Informática |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Técnico em Gestão Ambiental |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Técnico em Contabilidade |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Agente Comunitário de Saúde |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Desenhista Projetista |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Auxiliar de Cirurgião Dentista |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Fiscal de Obras |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Operador de Máquinas |
Q2444271
Português
Texto associado
Tecnoescravo
Quanto mais nos conectamos, mais nos alienamos.
Certa vez, enquanto eu estava em um ônibus cheio, um homem sentado ao meu lado atirou seu celular pela janela. Ao ouvir o
toque do seu telefone, em vez de atendê-lo prontamente, ele casualmente o jogou fora. Fiquei perplexo. Ele olhou para mim, deu de
ombros e desviou o olhar. Eu não tinha ideia se o telefone era seu, se ele o tinha roubado ou sequer se sabia o que era um celular.
Mas em um movimento aparentemente despreocupado, ele conseguiu se libertar daquilo que me tem consumido completamente.
Quando meu celular toca, uma vibração incessante e aborrecida me rouba a atenção imediatamente. Eu praguejo, mas sou
incapaz de ignorá-lo. Seja no meio de uma conversa, no chuveiro ou dormindo profundamente, o ressonar do telefone me causa tal
pânico e excitação que sou compelido a atendê-lo.
“A pressão para responder imediatamente ao pulso ou ao chamado deixa os tecnoescravos ansiosos por receber uma
mensagem, levam-nos a se afastar na tentativa de obter um melhor sinal e/ou lidar com a urgência do momento como se fosse uma
situação de vida ou morte”, escreve Gerald Celente, editor do jornal The Trends Journal. “… E com que propósito? Para dizer ‘alô’,
criar intrigas e resmungar ou fazer negócios pelo telefone?”
A tecnologia deveria nos libertar das amarras do trabalho e nos dar mais tempo livre para o lazer. No entanto, tem acontecido
exatamente o oposto. Uma pesquisa realizada em 2005 pelo Leger Marketing para o jornal de tecnologia Computing Canadá mostrou
que, para a maioria das pessoas, tecnologia significa mais trabalho e menos tempo com suas famílias. Sejam celulares, Blackberry’s,
videogames ou e-mail, nós nos tornamos uma cultura escravizada pelos nossos eletrônicos.
À medida que as pessoas mergulham ainda mais em seus equipamentos, cientistas e psicólogos começam a considerar a
dependência tecnológica um grave problema de saúde pública, colocando-a na mesma categoria que o alcoolismo, o vício em jogos
e em drogas. O estresse criado por esse vício tem gerado em suas vítimas artrite, enxaquecas e úlceras. Essas dependências físicas
vêm causando ainda excesso de peso, problemas de coluna e de pele. O mais preocupante, no entanto, é o profundo impacto que
exerce sobre o nosso desenvolvimento pessoal. Ao que parece, quanto mais conectados estamos, mais alheios ficamos.
“Os seres humanos estão caindo na armadilha do ciclo da alta tecnologia, que impede suas mentes de viver o presente,
observando a vida e absorvendo o que acontece ao seu redor”, descreve Celente. “Enquanto a tecnologia tem alterado radicalmente
a vida externa, ainda não atingiu nada tangível capaz de melhorar a vida interna das pessoas: valores morais, emocionais, filosóficos
e espirituais.”
Observando com um olhar vazio a tela do computador por horas a fio, às vezes chego a me perguntar se há, escondida, naquele
labirinto tecnológico, alguma mensagem secreta. No entanto, não importa o quanto eu olhe, termino sempre encontrando a
mesma resposta: estou aprisionado.
(SLATE, Eric. Tecnoescrevo. Tradução de Nicolaus Linneu de Holanda. Adbusters, n. 77. Acesso em: 10/12/2023.)
Considere as afirmativas a seguir sobre o texto.
I. O autor inicia narrando um acontecimento individual para falar de um tema social comum a muitas pessoas.
II. O autor escreve sobre um tema social demonstrando um certo distanciamento, o que demonstra seu envolvimento superficial com a temática.
III. O autor vale-se de reflexões pessoais e emprega recursos argumentativos para defender sua opinião sobre o tema abordado.
Está correto o que se afirma em
I. O autor inicia narrando um acontecimento individual para falar de um tema social comum a muitas pessoas.
II. O autor escreve sobre um tema social demonstrando um certo distanciamento, o que demonstra seu envolvimento superficial com a temática.
III. O autor vale-se de reflexões pessoais e emprega recursos argumentativos para defender sua opinião sobre o tema abordado.
Está correto o que se afirma em
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Pitangueiras - SP
Provas:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Topógrafo
|
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Técnico em Segurança do Trabalho |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Técnico em Saúde Bucal ESF |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Técnico em Informática |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Técnico em Gestão Ambiental |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Técnico em Contabilidade |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Agente Comunitário de Saúde |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Desenhista Projetista |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Auxiliar de Cirurgião Dentista |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Fiscal de Obras |
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pitangueiras - SP - Operador de Máquinas |
Q2444270
Português
Texto associado
Tecnoescravo
Quanto mais nos conectamos, mais nos alienamos.
Certa vez, enquanto eu estava em um ônibus cheio, um homem sentado ao meu lado atirou seu celular pela janela. Ao ouvir o
toque do seu telefone, em vez de atendê-lo prontamente, ele casualmente o jogou fora. Fiquei perplexo. Ele olhou para mim, deu de
ombros e desviou o olhar. Eu não tinha ideia se o telefone era seu, se ele o tinha roubado ou sequer se sabia o que era um celular.
Mas em um movimento aparentemente despreocupado, ele conseguiu se libertar daquilo que me tem consumido completamente.
Quando meu celular toca, uma vibração incessante e aborrecida me rouba a atenção imediatamente. Eu praguejo, mas sou
incapaz de ignorá-lo. Seja no meio de uma conversa, no chuveiro ou dormindo profundamente, o ressonar do telefone me causa tal
pânico e excitação que sou compelido a atendê-lo.
“A pressão para responder imediatamente ao pulso ou ao chamado deixa os tecnoescravos ansiosos por receber uma
mensagem, levam-nos a se afastar na tentativa de obter um melhor sinal e/ou lidar com a urgência do momento como se fosse uma
situação de vida ou morte”, escreve Gerald Celente, editor do jornal The Trends Journal. “… E com que propósito? Para dizer ‘alô’,
criar intrigas e resmungar ou fazer negócios pelo telefone?”
A tecnologia deveria nos libertar das amarras do trabalho e nos dar mais tempo livre para o lazer. No entanto, tem acontecido
exatamente o oposto. Uma pesquisa realizada em 2005 pelo Leger Marketing para o jornal de tecnologia Computing Canadá mostrou
que, para a maioria das pessoas, tecnologia significa mais trabalho e menos tempo com suas famílias. Sejam celulares, Blackberry’s,
videogames ou e-mail, nós nos tornamos uma cultura escravizada pelos nossos eletrônicos.
À medida que as pessoas mergulham ainda mais em seus equipamentos, cientistas e psicólogos começam a considerar a
dependência tecnológica um grave problema de saúde pública, colocando-a na mesma categoria que o alcoolismo, o vício em jogos
e em drogas. O estresse criado por esse vício tem gerado em suas vítimas artrite, enxaquecas e úlceras. Essas dependências físicas
vêm causando ainda excesso de peso, problemas de coluna e de pele. O mais preocupante, no entanto, é o profundo impacto que
exerce sobre o nosso desenvolvimento pessoal. Ao que parece, quanto mais conectados estamos, mais alheios ficamos.
“Os seres humanos estão caindo na armadilha do ciclo da alta tecnologia, que impede suas mentes de viver o presente,
observando a vida e absorvendo o que acontece ao seu redor”, descreve Celente. “Enquanto a tecnologia tem alterado radicalmente
a vida externa, ainda não atingiu nada tangível capaz de melhorar a vida interna das pessoas: valores morais, emocionais, filosóficos
e espirituais.”
Observando com um olhar vazio a tela do computador por horas a fio, às vezes chego a me perguntar se há, escondida, naquele
labirinto tecnológico, alguma mensagem secreta. No entanto, não importa o quanto eu olhe, termino sempre encontrando a
mesma resposta: estou aprisionado.
(SLATE, Eric. Tecnoescrevo. Tradução de Nicolaus Linneu de Holanda. Adbusters, n. 77. Acesso em: 10/12/2023.)
Na construção “Quanto mais nos conectamos, mais nos alienamos.”, ocorre um confronto entre duas situações estabelecendo
entre elas uma relação de:
Ano: 2024
Banca:
UNIVIDA
Órgão:
Prefeitura de Ivaí - PR
Prova:
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Ivaí - PR - Auxiliar de Serviços Gerais I |
Q2443530
Português
Nas atividades de limpeza, alvejar
significa: .
Ano: 2024
Banca:
UNIVIDA
Órgão:
Prefeitura de Ivaí - PR
Provas:
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Ivaí - PR - Auxiliar de Serviços Gerais II
|
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Ivaí - PR - Auxiliar de Serviços Gerais I |
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Ivaí - PR - Cozinheiro |
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Ivaí - PR - Motorista |
UNIVIDA - 2024 - Prefeitura de Ivaí - PR - Operador De Máquinas |
Q2443480
Português
Leia o texto abaixo:
GOMES, Sarah. Vida no Mundo Virtual: Foco. Bichinhos de jardim, 23 de fevereiro de 2024. Disponível em: http://bichinhosdejardim.com/vmv-foco/. Acesso em: 27 fev. 2024.
O comportamento da joaninha nessa tirinha indica que ela é:
GOMES, Sarah. Vida no Mundo Virtual: Foco. Bichinhos de jardim, 23 de fevereiro de 2024. Disponível em: http://bichinhosdejardim.com/vmv-foco/. Acesso em: 27 fev. 2024.
O comportamento da joaninha nessa tirinha indica que ela é:
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Princesa - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Princesa - SC - Técnico em Enfermagem |
Q2443473
Português
Texto associado
As vantagens de aceitar ser mediano em vez de
excepcional
"Por que precisamos ser excepcionais para progredir?",
questiona Thomas Curran, professor de psicologia e
ciências do comportamento. Por que "mediano"
tornou-se uma "palavra ruim"?, insiste o professor.
Curran estuda inúmeros dados sobre estudantes
universitários e perfeccionismo desde 1989. Ele
encontrou um aumento de 40% do chamado
perfeccionismo socialmente prescrito. "O perfeccionismo
socialmente prescrito torna-nos obstinadamente
hipervigilantes sobre o nosso desempenho em relação a
outras pessoas", explica ele.
Geralmente, não consideramos o perfeccionismo como
uma falha. Nós achamos que precisamos dele para ter
sucesso. "Na verdade, observando os dados, você
percebe que o perfeccionismo não tem absolutamente
nenhuma correlação com o sucesso", explica o
professor.
Pelo contrário: o perfeccionismo pode ter diversas
desvantagens. "Prevenção, contenção, procrastinação",
afirma Curran. Podemos ter tanto medo de não parecer
perfeitos que acabamos não tentando. O perfeccionismo
não é "o segredo do sucesso que muitas vezes
pensamos erroneamente que seja".
"O perfeccionismo socialmente prescrito pode ter
profundos impactos sobre a nossa saúde mental", afirma
Curran. Pesquisas demonstram relações entre o
perfeccionismo e o aumento dos níveis de depressão,
ansiedade e burnout.
Os chefes costumam dizer que não aceitarão da sua
equipe "nada menos do que a perfeição" ou que "apenas
o melhor será suficiente". Em teoria, parece algo bom,
mas, na verdade, ignora a premissa de que, para nos
aprimorarmos, precisamos cometer erros. E, se ficarmos
muito concentrados na perfeição, nosso cérebro perde
todo o sentido de diversão e criatividade.
"Se você ficar obcecado buscando o que você entende
ser a perfeição, irá criar uma enorme desvantagem para
si", afirma Leonaura Rhodes, formada em neurociências.
Segundo ela, perfeccionistas costumam obter uma
imensa dose de dopamina quando atingem bons
resultados. Mas obter esses picos de dopamina de uma
única fonte torna difícil obtê-los de outras fontes,
ressalva Rhodes.
Ou seja, o cérebro só liberará dopamina quando você
atingir um nível excepcional. Por isso, como resultado, se
você quiser continuar produzindo essa substância e
sentindo o bem-estar gerado por ela, precisará continuar
sempre se aprimorando.
"O perfeccionismo rouba das pessoas a capacidade de
estar presente, ser feliz e se sentir em paz", explica
Rhodes. "Vira uma luta constante."
https://www.bbc.com/portuguese/articles/ckd090zv40po. adaptado.
Curran defende que o perfeccionismo está
profundamente enraizado nos nossos sistemas
econômicos. Qual é o argumento principal apresentado
no texto sobre o perfeccionismo?
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Princesa - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Princesa - SC - Técnico em Enfermagem |
Q2443469
Português
Texto associado
As vantagens de aceitar ser mediano em vez de
excepcional
"Por que precisamos ser excepcionais para progredir?",
questiona Thomas Curran, professor de psicologia e
ciências do comportamento. Por que "mediano"
tornou-se uma "palavra ruim"?, insiste o professor.
Curran estuda inúmeros dados sobre estudantes
universitários e perfeccionismo desde 1989. Ele
encontrou um aumento de 40% do chamado
perfeccionismo socialmente prescrito. "O perfeccionismo
socialmente prescrito torna-nos obstinadamente
hipervigilantes sobre o nosso desempenho em relação a
outras pessoas", explica ele.
Geralmente, não consideramos o perfeccionismo como
uma falha. Nós achamos que precisamos dele para ter
sucesso. "Na verdade, observando os dados, você
percebe que o perfeccionismo não tem absolutamente
nenhuma correlação com o sucesso", explica o
professor.
Pelo contrário: o perfeccionismo pode ter diversas
desvantagens. "Prevenção, contenção, procrastinação",
afirma Curran. Podemos ter tanto medo de não parecer
perfeitos que acabamos não tentando. O perfeccionismo
não é "o segredo do sucesso que muitas vezes
pensamos erroneamente que seja".
"O perfeccionismo socialmente prescrito pode ter
profundos impactos sobre a nossa saúde mental", afirma
Curran. Pesquisas demonstram relações entre o
perfeccionismo e o aumento dos níveis de depressão,
ansiedade e burnout.
Os chefes costumam dizer que não aceitarão da sua
equipe "nada menos do que a perfeição" ou que "apenas
o melhor será suficiente". Em teoria, parece algo bom,
mas, na verdade, ignora a premissa de que, para nos
aprimorarmos, precisamos cometer erros. E, se ficarmos
muito concentrados na perfeição, nosso cérebro perde
todo o sentido de diversão e criatividade.
"Se você ficar obcecado buscando o que você entende
ser a perfeição, irá criar uma enorme desvantagem para
si", afirma Leonaura Rhodes, formada em neurociências.
Segundo ela, perfeccionistas costumam obter uma
imensa dose de dopamina quando atingem bons
resultados. Mas obter esses picos de dopamina de uma
única fonte torna difícil obtê-los de outras fontes,
ressalva Rhodes.
Ou seja, o cérebro só liberará dopamina quando você
atingir um nível excepcional. Por isso, como resultado, se
você quiser continuar produzindo essa substância e
sentindo o bem-estar gerado por ela, precisará continuar
sempre se aprimorando.
"O perfeccionismo rouba das pessoas a capacidade de
estar presente, ser feliz e se sentir em paz", explica
Rhodes. "Vira uma luta constante."
https://www.bbc.com/portuguese/articles/ckd090zv40po. adaptado.
Aventurar-se a fazer muitas coisas, mesmo que o
resultado não seja perfeito, faz bem para saúde do
cérebro.
De acordo com o texto base, Thomas Curran:
De acordo com o texto base, Thomas Curran:
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Princesa - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Princesa - SC - Enfermeiro de Saúde Pública |
Q2443378
Português
Texto associado
O homem biologicamente incapaz de sonhar
"Sonhar não custa nada". Esta expressão popular soa
para a maioria como uma verdade incontestável.
Afinal, quem nunca fechou os olhos deitado sobre o
travesseiro, em sua mesa de trabalho ou no ônibus e se
viu transportado, como num passe de mágica, para uma
praia paradisíaca ou marcando um gol na Copa do
Mundo ao lado de um ídolo? Também acontece de se
encontrar em situações assustadoras, estranhas ou até
incompreensíveis.
Mas há uma porcentagem da população para a qual o
mundo dos sonhos, entendido como aquele território em
que a mente cria histórias com imagens, sons e até
cheiros enquanto dormimos ou até mesmo estamos
acordados, é algo desconhecido. O motivo? Eles têm
afantasia.
"A afantasia é a ausência de visão mental ou a
incapacidade de visualizar". É assim que o neurologista
britânico Adam Zeman define a condição, da qual
apenas se começou a falar nas últimas duas décadas,
em grande parte por causa de suas pesquisas sobre
imagens mentais.
"Para a maioria de nós, se nos disserem 'mesa de cozinha' ou 'árvore de maçãs', seremos capazes de
reproduzir em nosso cérebro ambas as imagens.
Pessoas com afantasia, no entanto, são incapazes de
fazer isso", acrescentou o professor da Universidade de
Exeter, no Reino Unido.
O médico venezuelano Guillermo Antonio Acevedo
pertence ao grupo ao qual o especialista se refere. "Meu
cérebro é como um computador com o monitor desligado
ou que só armazena arquivos txt (de texto) e não suporta
arquivos jpg, png ou nenhuma imagem", ilustrou.
Foi por acaso que Acevedo descobriu que pertence aos
4% da população que, segundo especialistas, não
visualizam imagens mentais.
"Eu trabalhava em um hospital psiquiátrico, comecei a
mergulhar mais em temas de neurologia e doenças
mentais e me deparei com um artigo de Zeman, que
falava sobre a mente cega", contou por telefone, da
cidade espanhola de San Sebastián, onde vive e
trabalha há seis anos. "Esse artigo descreve como as
pessoas que têm afantasia pensam e explica que essas
pessoas não conseguem imaginar coisas, ou seja, não
veem imagens em sua mente. E foi aí que eu disse a
mim mesmo: mas será que as pessoas podem realmente
fazer isso?", continuou ele. "O meu choque foi que havia
pessoas dizendo que podiam imaginar coisas na sua
mente.
Hoje, com trinta e cinco anos, Acevedo passou trinta e
um anos de sua vida acreditando que, quando as
pessoas diziam ter sonhado, não visualizavam o que
contavam. "Até eu descobrir que tinha afantasia,
pensava que os desenhos animados colocavam a
nuvenzinha nos personagens para que pudéssemos
entender a história", explicou ele.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/c1418120qwqo.adaptado.
O médico venezuelano Guillermo Acevedo passou a
maior parte da vida acreditando que os sonhos eram
metáforas porque nunca sonhou.
De acordo com o texto base, afantasia é uma condição:
De acordo com o texto base, afantasia é uma condição:
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Princesa - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Princesa - SC - Enfermeiro de Saúde Pública |
Q2443371
Português
Texto associado
O homem biologicamente incapaz de sonhar
"Sonhar não custa nada". Esta expressão popular soa
para a maioria como uma verdade incontestável.
Afinal, quem nunca fechou os olhos deitado sobre o
travesseiro, em sua mesa de trabalho ou no ônibus e se
viu transportado, como num passe de mágica, para uma
praia paradisíaca ou marcando um gol na Copa do
Mundo ao lado de um ídolo? Também acontece de se
encontrar em situações assustadoras, estranhas ou até
incompreensíveis.
Mas há uma porcentagem da população para a qual o
mundo dos sonhos, entendido como aquele território em
que a mente cria histórias com imagens, sons e até
cheiros enquanto dormimos ou até mesmo estamos
acordados, é algo desconhecido. O motivo? Eles têm
afantasia.
"A afantasia é a ausência de visão mental ou a
incapacidade de visualizar". É assim que o neurologista
britânico Adam Zeman define a condição, da qual
apenas se começou a falar nas últimas duas décadas,
em grande parte por causa de suas pesquisas sobre
imagens mentais.
"Para a maioria de nós, se nos disserem 'mesa de cozinha' ou 'árvore de maçãs', seremos capazes de
reproduzir em nosso cérebro ambas as imagens.
Pessoas com afantasia, no entanto, são incapazes de
fazer isso", acrescentou o professor da Universidade de
Exeter, no Reino Unido.
O médico venezuelano Guillermo Antonio Acevedo
pertence ao grupo ao qual o especialista se refere. "Meu
cérebro é como um computador com o monitor desligado
ou que só armazena arquivos txt (de texto) e não suporta
arquivos jpg, png ou nenhuma imagem", ilustrou.
Foi por acaso que Acevedo descobriu que pertence aos
4% da população que, segundo especialistas, não
visualizam imagens mentais.
"Eu trabalhava em um hospital psiquiátrico, comecei a
mergulhar mais em temas de neurologia e doenças
mentais e me deparei com um artigo de Zeman, que
falava sobre a mente cega", contou por telefone, da
cidade espanhola de San Sebastián, onde vive e
trabalha há seis anos. "Esse artigo descreve como as
pessoas que têm afantasia pensam e explica que essas
pessoas não conseguem imaginar coisas, ou seja, não
veem imagens em sua mente. E foi aí que eu disse a
mim mesmo: mas será que as pessoas podem realmente
fazer isso?", continuou ele. "O meu choque foi que havia
pessoas dizendo que podiam imaginar coisas na sua
mente.
Hoje, com trinta e cinco anos, Acevedo passou trinta e
um anos de sua vida acreditando que, quando as
pessoas diziam ter sonhado, não visualizavam o que
contavam. "Até eu descobrir que tinha afantasia,
pensava que os desenhos animados colocavam a
nuvenzinha nos personagens para que pudéssemos
entender a história", explicou ele.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/c1418120qwqo.adaptado.
Acevedo compara seu cérebro a um computador sem tela ou incapaz de processar arquivos de imagens.
De acordo com o texto base, Guillermo Antonio Acevedo:
Ano: 2024
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Pato Bragado - PR
Prova:
OBJETIVA - 2024 - Prefeitura de Pato Bragado - PR - Operador de Máquinas |
Q2442831
Português
Texto associado
Frutas da estação
As frutas da estação costumam ser mais baratas, saborosas e nutritivas. Por quê? Porque respeitam o ciclo natural de amadurecimento, e a maior oferta na época natural da colheita reduz o preço final.
Sabemos que a importação e a tecnologia agrícola permitem que frutas sejam oferecidas em épocas diferentes das tradicionais. É por isso que algumas espécies estão disponíveis no mercado quase o ano inteiro! Mas pode reparar: a variação de preço ao longo dos meses é nítida!
Alguns produtores utilizam técnicas e adubos orgânicos que permitem ampliar o período de produção sem alterar a qualidade final do alimento. Porém, o mais comum é que a produção seja ampliada com o uso de fertilizantes químicos.
O problema é que esse processo artificial aumenta o teor de água dos alimentos, reduz o valor nutritivo e parte do sabor. Além disso, no longo prazo, provoca o empobrecimento do solo.
Quando respeitada a sazonalidade da produção, o agricultor pode alternar a produção conforme o clima, o que oferece uma variedade de nutrientes ao solo. Com isso, as frutas da estação podem ser produzidas na própria região, com clima apropriado.
Não é difícil identificar as frutas da estação: normalmente são aquelas que estão em grandes quantidades nas feiras e hortifrútis, com preços mais em conta que o usual.
Ypê – “Frutas da estação: descubra quais são e como conservar”. Adaptado.
No trecho do penúltimo parágrafo do texto “Quando respeitada a sazonalidade da produção [...]”, a palavra sublinhada pode ser substituída, sem prejuízo de sentido, por:
Ano: 2024
Banca:
IESES
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
IESES - 2024 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Guarda Patrimonial |
Q2442708
Português
Texto associado
A origem do carnaval como sendo uma festa popular típica,
na qual as pessoas celebram e dançam disfarçadas pelas
ruas, acontece em muitos países do mundo, como explica a
Encyclopedia Britannica (plataforma de conhecimento e
ensino alocada no Reino Unido), e remonta a
comemorações bastante antigas.
Ainda de acordo com a Britannica, o carnaval teria nascido
de um emaranhado de costumes do antigo Império Romano
após este se tornar cristão. Ele se espalhou pelo Ocidente
com o passar do tempo, sendo celebrado ainda hoje em
lugares como Itália, Espanha, Portugal, França e Alemanha,
além de países da América Latina como Argentina,
Colômbia e Brasil. Este último, por sua vez, se consagrou
como o destino sinônimo de carnaval no mundo no por
causa de sua magnitude, importância e diversidade cultural
dentro do país.
Mas ainda que exista em diversos lugares do globo com
características locais, algo que não mudou no carnaval
praticamente desde o seu surgimento é o uso de fantasias
para celebrá-lo.
Adaptado de: https://www.nationalgeographicbrasil.com/historia
/2024/02/qual-e-a-origem-da-fantasia-de-carnaval.
Relativamente ao uso dos parênteses no primeiro
parágrafo do texto, analise as assertivas:
I. Os parênteses no trecho servem para adicionar uma informação extra que não é essencial para a compreensão da frase principal, mas que fornece um contexto adicional sobre a Encyclopedia Britannica.
II. A informação entre parêntesesajuda a contextualizar a fonte de onde a informação sobre a origem do carnaval foi obtida, mas não é fundamental para a estrutura gramatical ou semântica da frase principal.
Pode-se afirmar que:
I. Os parênteses no trecho servem para adicionar uma informação extra que não é essencial para a compreensão da frase principal, mas que fornece um contexto adicional sobre a Encyclopedia Britannica.
II. A informação entre parêntesesajuda a contextualizar a fonte de onde a informação sobre a origem do carnaval foi obtida, mas não é fundamental para a estrutura gramatical ou semântica da frase principal.
Pode-se afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
IESES
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
IESES - 2024 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Guarda Patrimonial |
Q2442704
Português
Texto associado
A origem do carnaval como sendo uma festa popular típica,
na qual as pessoas celebram e dançam disfarçadas pelas
ruas, acontece em muitos países do mundo, como explica a
Encyclopedia Britannica (plataforma de conhecimento e
ensino alocada no Reino Unido), e remonta a
comemorações bastante antigas.
Ainda de acordo com a Britannica, o carnaval teria nascido
de um emaranhado de costumes do antigo Império Romano
após este se tornar cristão. Ele se espalhou pelo Ocidente
com o passar do tempo, sendo celebrado ainda hoje em
lugares como Itália, Espanha, Portugal, França e Alemanha,
além de países da América Latina como Argentina,
Colômbia e Brasil. Este último, por sua vez, se consagrou
como o destino sinônimo de carnaval no mundo no por
causa de sua magnitude, importância e diversidade cultural
dentro do país.
Mas ainda que exista em diversos lugares do globo com
características locais, algo que não mudou no carnaval
praticamente desde o seu surgimento é o uso de fantasias
para celebrá-lo.
Adaptado de: https://www.nationalgeographicbrasil.com/historia
/2024/02/qual-e-a-origem-da-fantasia-de-carnaval.
Relativamente às informações apresentadas no texto,
analise as assertivas:
I. O carnaval é uma festa popular típica celebrada por pessoas que dançam e se disfarçam pelas ruas, como explicado pela Encyclopedia Britannica.
II. O carnaval brasileiro não se diferencia muito dos carnavais celebrados em outros países.
Pode-se afirmar que:
I. O carnaval é uma festa popular típica celebrada por pessoas que dançam e se disfarçam pelas ruas, como explicado pela Encyclopedia Britannica.
II. O carnaval brasileiro não se diferencia muito dos carnavais celebrados em outros países.
Pode-se afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
IESES
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
IESES - 2024 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Guarda Patrimonial |
Q2442703
Português
Texto associado
A origem do carnaval como sendo uma festa popular típica,
na qual as pessoas celebram e dançam disfarçadas pelas
ruas, acontece em muitos países do mundo, como explica a
Encyclopedia Britannica (plataforma de conhecimento e
ensino alocada no Reino Unido), e remonta a
comemorações bastante antigas.
Ainda de acordo com a Britannica, o carnaval teria nascido
de um emaranhado de costumes do antigo Império Romano
após este se tornar cristão. Ele se espalhou pelo Ocidente
com o passar do tempo, sendo celebrado ainda hoje em
lugares como Itália, Espanha, Portugal, França e Alemanha,
além de países da América Latina como Argentina,
Colômbia e Brasil. Este último, por sua vez, se consagrou
como o destino sinônimo de carnaval no mundo no por
causa de sua magnitude, importância e diversidade cultural
dentro do país.
Mas ainda que exista em diversos lugares do globo com
características locais, algo que não mudou no carnaval
praticamente desde o seu surgimento é o uso de fantasias
para celebrá-lo.
Adaptado de: https://www.nationalgeographicbrasil.com/historia
/2024/02/qual-e-a-origem-da-fantasia-de-carnaval.
São países latino-americanos mencionados no texto
como celebrantes do carnaval, EXCETO:
Ano: 2024
Banca:
IESES
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
IESES - 2024 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Guarda Patrimonial |
Q2442702
Português
Texto associado
A origem do carnaval como sendo uma festa popular típica,
na qual as pessoas celebram e dançam disfarçadas pelas
ruas, acontece em muitos países do mundo, como explica a
Encyclopedia Britannica (plataforma de conhecimento e
ensino alocada no Reino Unido), e remonta a
comemorações bastante antigas.
Ainda de acordo com a Britannica, o carnaval teria nascido
de um emaranhado de costumes do antigo Império Romano
após este se tornar cristão. Ele se espalhou pelo Ocidente
com o passar do tempo, sendo celebrado ainda hoje em
lugares como Itália, Espanha, Portugal, França e Alemanha,
além de países da América Latina como Argentina,
Colômbia e Brasil. Este último, por sua vez, se consagrou
como o destino sinônimo de carnaval no mundo no por
causa de sua magnitude, importância e diversidade cultural
dentro do país.
Mas ainda que exista em diversos lugares do globo com
características locais, algo que não mudou no carnaval
praticamente desde o seu surgimento é o uso de fantasias
para celebrá-lo.
Adaptado de: https://www.nationalgeographicbrasil.com/historia
/2024/02/qual-e-a-origem-da-fantasia-de-carnaval.
Qual é uma característica constante do carnaval
mencionada no texto?
Ano: 2024
Banca:
IESES
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
IESES - 2024 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Guarda Patrimonial |
Q2442701
Português
Texto associado
A origem do carnaval como sendo uma festa popular típica,
na qual as pessoas celebram e dançam disfarçadas pelas
ruas, acontece em muitos países do mundo, como explica a
Encyclopedia Britannica (plataforma de conhecimento e
ensino alocada no Reino Unido), e remonta a
comemorações bastante antigas.
Ainda de acordo com a Britannica, o carnaval teria nascido
de um emaranhado de costumes do antigo Império Romano
após este se tornar cristão. Ele se espalhou pelo Ocidente
com o passar do tempo, sendo celebrado ainda hoje em
lugares como Itália, Espanha, Portugal, França e Alemanha,
além de países da América Latina como Argentina,
Colômbia e Brasil. Este último, por sua vez, se consagrou
como o destino sinônimo de carnaval no mundo no por
causa de sua magnitude, importância e diversidade cultural
dentro do país.
Mas ainda que exista em diversos lugares do globo com
características locais, algo que não mudou no carnaval
praticamente desde o seu surgimento é o uso de fantasias
para celebrá-lo.
Adaptado de: https://www.nationalgeographicbrasil.com/historia
/2024/02/qual-e-a-origem-da-fantasia-de-carnaval.
Segundo o texto, o que fez do Brasil um destino famoso
para o carnaval?
Ano: 2024
Banca:
IESES
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
IESES - 2024 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Guarda Patrimonial |
Q2442700
Português
Texto associado
A origem do carnaval como sendo uma festa popular típica,
na qual as pessoas celebram e dançam disfarçadas pelas
ruas, acontece em muitos países do mundo, como explica a
Encyclopedia Britannica (plataforma de conhecimento e
ensino alocada no Reino Unido), e remonta a
comemorações bastante antigas.
Ainda de acordo com a Britannica, o carnaval teria nascido
de um emaranhado de costumes do antigo Império Romano
após este se tornar cristão. Ele se espalhou pelo Ocidente
com o passar do tempo, sendo celebrado ainda hoje em
lugares como Itália, Espanha, Portugal, França e Alemanha,
além de países da América Latina como Argentina,
Colômbia e Brasil. Este último, por sua vez, se consagrou
como o destino sinônimo de carnaval no mundo no por
causa de sua magnitude, importância e diversidade cultural
dentro do país.
Mas ainda que exista em diversos lugares do globo com
características locais, algo que não mudou no carnaval
praticamente desde o seu surgimento é o uso de fantasias
para celebrá-lo.
Adaptado de: https://www.nationalgeographicbrasil.com/historia
/2024/02/qual-e-a-origem-da-fantasia-de-carnaval.
De acordo com o texto, qual é a origem do carnaval?
Ano: 2024
Banca:
IESES
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
IESES - 2024 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Agente de Endemias |
Q2442677
Português
Texto associado
Como reescrever o passado? Como refazer um passado
que pode estar perdido? É isto que tenta fazer Vinicius
Calderoni em sua dramaturgia Museu Nacional [Todas as
vozes do fogo]. Texto teatral narrado por Luzia, o mais
antigo fóssil humano encontrado na América Latina, conta a
História do Brasil a partir da tragédia de grandes proporções
que atingiu o Museu Nacional, instituição bicentenária que
abrigava mais de 20 milhões de itens de diversas áreas de
pesquisa.
Em setembro de 2018, o Brasil acompanhou com estupor o
incêndio do Palácio de São Cristóvão, no Rio de Janeiro,
sede do Museu Nacional, instituição científica e
museológica que abrigava mais de 20 milhões de itens das
áreas de antropologia, zoologia, geologia, etnologia,
paleontologia e arqueologia.Entre eles, Luzia, o mais antigo
fóssil humano encontrado na América Latina, um dos únicos
remanescentes do fogo.
Pela voz de Luzia e outros personagens componentes do
acervo, que interpretam quinze canções inéditas,
compostas com a Companhia Barca dos Corações Partidos
para o espetáculo, o musical percorre o imenso edifício
imperial e, transitando entre passado, presente e futuro,
flagra histórias que foram e que poderiam ser, de
personagens históricos e de gente comum, de seres
animados e inanimados, de objetos materiais e imateriais.
Adaptado de: https://jornalnota.com.br/2024/02/01/museu-nacionaldramaturgia-musical-parte-do-acervo-que-sobreviveu-ao-incendio-paranarrar-o-brasil/.
Considere a seguinte frase: o Brasil acompanhou com
estupor o incêndio. Qual das seguintes alternativas
melhor caracteriza o vocábulo estupor?
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