Segundo Skliar (2005), “os surdos constituem seu conhecimento do mundo através do canal visual-gestual, adquirem a língua de sinais sem dificuldade e esta vai proporcionar seu desenvolvimento cognitivo e linguístico”. Sobre a inclusão de alunos surdos usuários de Língua de Sinais, é correto afirmar que:

“Somos surdos, mas não somos todos os mesmos surdos” (DE CICCO, 2016). Existem diferentes sistemas de classificações da surdez. Quanto à classificação comunicativa, assinale a afirmativa INCORRETA.

Em artigo publicado na Revista Nacional de Reabilitação em 2009, o consultor Romeu Kazumi Sassaki propõe uma série de práticas focadas na inclusão escolar. Assinale qual das seguintes práticas NÃO está especificamente relacionada a pessoas com deficiência visual.

Que modelo é caracterizado pela ideia de que o surdo deve adquirir a língua de sinais como língua materna, uma vez que esta é considerada a língua natural dos surdos, e a língua oficial de seu país como segunda língua, na modalidade oral e/ou escrita?

Dadas as afirmativas sobre identidades surdas,

I. Na identidade flutuante, o surdo se espelha na demonstração hegemônica do ouvinte, na tentativa de se adequar ao mundo do ouvinte.

II. Na identidade inconformada, o surdo não consegue compreender a representação da identidade ouvinte, hegemônica, e se sente numa identidade subordinada.

III. Na identidade híbrida, os surdos que nasceram ouvintes e ficaram surdos têm duas línguas numa dependência dos sinais e do pensamento na língua oral.

IV. Na identidade surda, ser surdo é estar no mundo visual e adquirir a língua de sinais, assumindo uma identidade tal como se apresenta.

verifica-se que está(ão) correta(s)

A história dos surdos, contada pelos não surdos, foi construída da seguinte maneira: primeiramente os surdos foram “descobertos” pelos ouvintes, depois eles foram isolados da sociedade para serem “educados” e conseguirem ser como os ouvintes; quando não mais se pôde isolá-los, porque eles começaram a formar grupos que se fortaleciam, tentou-se dispersá-los, para que não criassem guetos (SÁ, 2004). Dadas as afirmativas em relação à história da educação dos surdos,

I. Na antiguidade, os surdos eram isolados da sociedade sob o argumento de que o pensamento dependia da linguagem e que esta não se desenvolvia sem a fala.

II. Na década de 90 (século XX), o linguista americano William Stokoe apresentou a língua de sinais como uma língua, ainda, ilegítima e sem estrutura própria.

III. O século XX e início do século XXI apresentaram avanços quanto à valorização da língua de sinais e a possibilidade de construção da identidade surda, decorrente do respeito às diferenças.

verifica-se que está(ão) correta(s)

Em relação à aprendizagem da escrita da modalidade oral-auditiva, como segunda língua, por aprendizes surdos brasileiros, é incorreto afirmar que são considerados aspectos fundamentais:  

Quanto aos instrumentos e/ou protocolos de avaliação dos aspectos de leitura e escrita do português para surdos, em uma perspectiva bilíngue, é correto afirmar que:

Para o aprendiz surdo, o processo de ensinoaprendizagem do português é considerado como aprendizagem de segunda língua (L2). Portanto, ao analisar uma produção escrita em português de um aprendiz surdo, deve-se considerar prioritariamente:

Nos termos do Decreto 5.626/2005 (regulamenta a Lei nº 10.436/2002, Lei de Libras), as instituições de ensino, públicas e privadas, do sistema federal de ensino e dos sistemas de ensino dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios, devem incluir a Libras como disciplina obrigatória: 

Associe as colunas, relacionando as concepções de surdez, que respondem por diferentes pontos de vista em relação ao sujeito surdo, aos seus conceitos.
Concepções
1- Clínico-terapêutica 2- Socioantropológica

Conceitos
( ) A surdez é vista como patologia, como deficiência, e o surdo como deficiente. ( ) A surdez não é concebida como uma deficiência que impõe inúmeras restrições ao aluno, mas como uma diferença na forma como o indivíduo terá acesso às informações no mundo. ( ) A surdez deve ser tratada e o sujeito necessita colocar aparelhos de amplificação sonora individual, fazendo cirurgia e submetendo-se a treinanento auditivo intensivo. ( ) A linguagem oral é vista como imprescindível para o desenvolvimento cognitivo, social, afetivo, emocional e linguístico do surdo. ( ) A Língua de Sinais anula a deficiência linguística, consequência da surdez, e permite que os surdos se constituam membros de uma comunidade linguística minoritária diferente, não sendo vistos como um desvio da normalidade. ( ) A educação se converte em reparadora e corretiva e o objetivo do currículo escolar passa a proporcionar ao sujeito o que lhe falta. ( ) O surdo, nessa concepção, é considerado membro de uma comunidade minoritária, com direito à língua e à cultura próprias.
A sequência correta dessa associação é

Qual afirmação indica uma realidade e não um mito sobre as Línguas de Sinais?

O Decreto 5.626/05 regulamenta a Lei n° 10.436, de 24 de abril de 2002, que dispõe sobre a Língua Brasileira de Sinais – Libras. Nos próximos dez anos, a partir da publicação do Decreto, a formação do tradutor/intérprete de Libras/Língua Portuguesa, em nível médio, NÃO deve ser realizada por meio de curso

De acordo com o que se estabelece acerca das orientações educacionais para as pessoas surdas, marque (V) para verdadeiro ou (F) para falso.
( ) O bilinguismo busca atender as especificidades linguísticas, culturais, sociais e educacionais do surdo. ( ) A comunicação total dificulta ganhos nas esferas linguística e cognitiva na modalidade oral. ( ) O oralismo possui um propósito terapêutico, buscando tratar e reduzir a diferença através de inúmeras terapias, assumindo a concepção do surdo como um paciente a ser recuperado. ( ) A comunicação total apresenta a associação de vários recursos visando à comunicação. ( ) O bilinguismo possui como meta oferecer possibilidades para o desenvolvimento nas áreas emocional, social e cognitiva, onde a comunicação acontece através das línguas de sinais. ( ) O bilinguismo assume a Língua de Sinais como primeira língua.
Com relação às afirmações, a sequência correta é

Associe as colunas, relacionando as filosofias educacionais a seus conceitos.

Filosofias educacionais

1- Oralismo

2- Comunicação total

3- Bilinguismo

4- Bimodalismo

5- Ouvintismo

Conceitos

( ) Refere-se a um conjunto de representações dos ouvintes, a partir do qual o surdo está obrigado a olhar-se e a narrar-se como se fosse ouvinte.

( ) Defende que os surdos tenham acesso à linguagem oral por meio da leitura orofacial, dos sinais e de qualquer outro meio de comunicação.

( ) Refere-se à exposição ou ao uso de uma língua produzida em duas modalidades, a oral e a gestual.

( ) Refere-se ao ensino de duas línguas para os surdos, sendo que a língua que dá o arcabouço para o aprendizado da segunda língua (a majoritária) é a Língua de Sinais.

( ) Defende que a comunicação com e pelos surdos se dê exclusivamente pela oralidade, sendo gestos e sinais proibidos.
A sequência correta dessa associação é

Considere o texto que segue:

A pessoa com surdocegueira, neste sistema, 'apoia' suas mãos nas mãos de seu interlocutor, colocando-as no dedo indicador para perceber as mensagens por meio do tato, [...] tocando diretamente a configuração dos sinais, percebendo o lugar e a orientação a ponto de seguir as mãos de seu intérprete (DORADO, 2004 apud CAMBRUZZI; COSTA, 2016, p. 113).

O sistema de comunicação para pessoas com surdocegueira ao qual o texto se refere é:

A história do profissional tradutor/intérprete de Libras/Português iniciou -se

É fato que a surdocegueira caracteriza o comprometimento auditivo e visual. Todavia, guardadas as especificidades de cada uma dessas deficiências, entende -se que a surdocegueira

De acordo com a Lei n. 12.319, de 01 de setembro de 2010, que regulamenta o exercício da profissão de Tradutor e Intérprete da Língua Brasileira de Sinais, são atribuições desse profissional:

A respeito das filosofias da educação de surdos é correto afirmar que,