Este artigo publicado pela UNICEF, conta a história de um menino chamado Yohann que nasceu surdo; sua mãe (ouvinte) pesquisou informações para entender os diferentes tipos de cirurgias, até que encontrou informações sobre o implante coclear. O menino só foi implantado com 10 meses de idade e depois de 1 ano, com o tratamento fototerápico, ele começou a falar. Aos 10 anos começou a participar como contador de histórias da iniciativa Deixa Que Eu Conto. Sua mãe afirma: “Existem vários tipos de surdo: implantados, oralizados... então não basta colocar um intérprete de Libras. Um menino surdo fazer um podcast é bem legal para desmistificar isso, e mostrar que o surdo pode ser, sim, oralizado”. (UNICEF- para cada criança- Brasil. Artigo: A(s) história(s) de Yohann- 09/12/2021) 

Historicamente, o povo surdo foi marcado por vários conceitos em relação a sua identidade e a sua cultura, e muitos desses conceitos foram formados por opiniões de ouvintes que não conviviam e nem conheciam profundamente o ser surdo. Assinale a opção que apresenta uma característica de determinada identidade surda que mais se aproxima do caso descrito acima.

A metodologia de Libras deve estar inserida num conjunto de práticas e eventos da cultura surda que ativa a Língua de Sinais e a sua forma de interação, produzindo um letramento tanto individual como social, e revelando dinâmicas próprias de atuar e interagir socialmente.
Nesse sentido, assinale a opção que apresente a pedagogia do professor surdo no ensino de Libras.

Qual é a principal característica dos movimentos surdos em relação à sua abordagem política e social?

Perlin (1998) escreveu sobre identidade surda, buscando entender o vínculo entre a identidade e o sujeito surdo. Qual das seguintes alternativas melhor descreve a relação entre cultura e identidade surda?

Na PRIMEIRA COLUNA está representada a concepção de visão clínica-patológica, na qual as capacidades do surdo são desvalorizadas. Já na SEGUNDA COLUNA, vemos a concepção sócio-antropológica, que compreende o sujeito por sua diferença e não por sua deficiência, bem como respeita sua língua e cultura.


A respeito das Representações sociais do Surdo, analise as alternativas e assinale a INCORRETA:

Assinale a assertiva que apresenta a figura histórica que foi fundamental na promoção da língua de sinais e dos direitos da comunidade surda.

Assinale de forma correta o evento histórico que teve um impacto significativo na comunidade surda. 

De acordo com a Lei N.º 10.436, de 24 de abril de 2002, que dispõe sobre a Língua Brasileira de Sinais (Libras), entende-se como Libras a forma de comunicação e expressão em que o sistema linguístico de natureza

A respeito da identidade e cultura da comunidade surda, julgue os itens que se seguem.

I Na cultura surda, atividades como teatro, filmes, séries, poemas e danças são feitas por e para surdos em LIBRAS.
II Compõem a comunidade surda pessoas que compartilham a experiência da surdez: pessoas surdas, filhos de pais surdos e intérpretes de línguas de sinais.
III A cultura surda nasceu da comunidade surda, de forma natural e espontânea, envolvendo pessoas que possuem a visão como principal sentido para traduzir o mundo e cuja experiência de vida acontece por intermédio de percepções visuais.

Assinale a opção correta

Analise as informações a seguir:

I. Povo surdo é um grupo de sujeitos surdos que tem costumes, história, tradições em comuns e pertencentes às mesmas peculiaridades, ou seja, constrói sua concepção de mundo através da visão.
II. A comunidade surda é formada apenas de surdos, pois os sujeitos ouvintes próximos podem ser família, intérpretes, professores, amigos e outros que participam e compartilham os mesmos interesses em comuns em um determinada localização, que podem ser as associações de surdos, federações de surdos, igrejas e outros, mas não fazem parte da comunidade de surdos.

Marque a alternativa CORRETA: 

Analise as informações a seguir:

I. A comunidade surda, que usa a língua de sinais como primeiro meio de comunicação e possui sentimento de pertencimento à cultura surda, constitui-se em um grupo com características linguísticas peculiares, com cultura, normas sociais e identidade própria. 
II. A comunidade surda difere dos ouvintes em virtude dos processos comunicativos e não pela alteração orgânica funcional. 
III. As pessoas surdas vivem em uma cultura diferente da cultura hegemônica dos sujeitos ouvintes. Assim, cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável, ajustando-o com as suas percepções visuais, que contribuem para a definição das identidades surdas e das almas das comunidades surdas.

Marque a alternativa CORRETA: 

A Língua Brasileira de Sinais (Libras) é uma língua visual-espacial utilizada pela comunidade surda no Brasil. Sobre isso, assinale a alternativa correta.

A respeito de língua de sinais, analise as alternativas e assinale a INCORRETA:

O V Congresso Latino-Americano de Educação Bilíngue para Surdos, realizado pelo NUPPES/UFRGS, em 1999, reuniu pesquisadores, profissionais, familiares e lideranças da comunidade surda mundial (Brasil, América Latina, América do Norte e Europa) e visibilizou a força da mobilização política da comunidade surda. Previamente ao Congresso, ocorreu um espaço auto-organizado de discussão de temáticas de interesse da comunidade surda com relação às identidades, à cultura e à educação de surdos, que resultou em um documento intitulado A Educação que nós, surdos, queremos , referência para a elaboração de um decreto que regulamentaria a Lei de Libras no Brasil, posteriormente. Por esse caminho, foram ideias fundadoras da futura política nacional de educação de surdos:

I.Elaborar uma política de educação de surdos com escolas específicas para surdos.

II.Considerar que a escola de surdos é necessária e deve oferecer educação voltada para princípios culturais e humanísticos, promovendo o desenvolvimento de indivíduos cidadãos e sendo um centro de encontro com o semelhante para produção inicial da identidade surda.

III.Substituir o termo de "deficiente auditivo" por surdo, considerando que o deficiente auditivo e o surdo não têm a mesma identidade: o deficiente auditivo usa comunicação auditiva, tendo restos auditivos que podem ser corrigidos com aparelhos; o surdo usa comunicação visual (línguas de sinais) e não usa comunicação auditiva.

IV.Propor o reconhecimento e a regulamentação da língua de sinais a nível federal, estadual e municipal para ser usada em escolas, universidades, entidades e órgãos públicos e privados.

É correto o que se afirma em:

A poesia em Libras envolve produções dotadas de sofisticação e refinamento de elementos que podem aproximá-la da arte performática. Ao longo da extensão dos poemas, é possível identificar padrões rítmicos. Klamt faz uma síntese dos elementos que constituem ritmo em poemas na Libras. Analise esses elementos nas assertivas a seguir:

I.Repetição de sinais.

II.Morfismo, um mecanismo capaz de mesclar sinais para que tenham ideia de continuidade e de forte relação entre eles.

III.Pausas e suspensões, como boias − que suspendem um sinal, enquanto outro está sendo produzido com a outra mão.

IV.Simetria, que pode constar de espelhamento bilateral, que consiste em que as duas mãos assumam a mesma forma e movimento de maneira espelhada.

V.Expressão facial, de acordo com a forma de realização, pode se tornar mais saliente.

É correto o que se afirma em:

A cultura e a identidade surda são conceitos que se referem à comunidade surda e sua forma de se comunicar e se relacionar com o mundo. A cultura surda é construída a partir de códigos e símbolos próprios, que são repassados de geração em geração. Trata-se de uma cultura muito importante para:__________.

(https://aquareladacrianca.com.br/cultura-e-identidade-surda/)

Marque a alternativa com a frase que completa coerentemente o enunciado.