Questões de Concurso
Comentadas sobre fonética | fonética em espanhol
Foram encontradas 88 questões
Ano: 2022
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2022 - SEDF - Professor de Educação Básica - Espanhol - Edital nº 31 |
Q1975907
Espanhol
Texto associado
Texto para lo ítem.
¿Es mejor el mundo desde que existe internet? Autor: Equipo editorial, Etecé, 31 de enero de 2022 (con adaptaciones).
De acuerdo con el texto y sus aspectos lingüísticos normativos, juzgue lo ítem.
El vocablo “teléfono” (línea 16) es un heterotónico con relación al portugués
El vocablo “teléfono” (línea 16) es un heterotónico con relación al portugués
Ano: 2022
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2022 - SEDF - Professor de Educação Básica - Espanhol - Edital nº 31 |
Q1975889
Espanhol
Texto associado
Texto para lo ítem.
Disponible en: <https://elpais.com>
De acuerdo con el texto y sus aspectos lingüísticos normativos, juzgue lo ítem.
“Aída García” (línea 17) es directora general de Cambridge University Press España y su nombre y apellido llevan tilde por la regla del hiato.
“Aída García” (línea 17) es directora general de Cambridge University Press España y su nombre y apellido llevan tilde por la regla del hiato.
Ano: 2022
Banca:
IF-PI
Órgão:
IF-PI
Prova:
IFPI - 2022 - IF-PI - Professor - Espanhol - Edital nº 73 |
Q1970976
Espanhol
Ditongos, tritongos e hiatos são ocorrências
fonéticas da língua. Encontramos um exemplo de
cada um dos três casos em:
Ano: 2022
Banca:
IF-PI
Órgão:
IF-PI
Prova:
IFPI - 2022 - IF-PI - Professor - Espanhol - Edital nº 73 |
Q1970964
Espanhol
Texto associado
Aporofobia, el miedo al pobre que anula la empatía
Para que algo exista en la conciencia colectiva hay
que poder nombrarlo. Poner nombre a lo que ocurre
y no se ve o no se quiere ver es lo que ha hecho
la filósofa Adela Cortina con una realidad que está
ahí pero preferimos ignorar: el miedo, la aversión
y el rechazo a los pobres. Lo ha denominado
aporofobia, un fenómeno que está en el origen
de las corrientes de xenofobia y racismo que se
extienden por el acomodado mundo occidental.
Adela Cortina acuñó este concepto a partir de los
términos grietos griego áporos (sin recursos) y
fobos (temor, pánico) y lo ha utilizado en trabajos
académicos y artículos, hasta imponerlo, pese
a las reticencias de los editores a las palabras
extrañas, como título de su último libro: Aporofobia,
el rechazo al pobre (Paidós, 2017).
El esfuerzo ha tenido recompensa. Hace unas
semanas el neologismo fue incorporado al
Diccionario de la lengua española y la Fundación
del Español Urgente lo ha declarado la palabra
del año de 2017, como en años anteriores fueron
populismo, refugiado, selfi y escrache. En la
palabra aporofobia Fundéu ha encontrado no solo
un término muy signifi cativo, sino una rara avis
lingüística: “una voz con autor conocido y fecha de
nacimiento”.
La aporofobia, como señala Adela Cortina, es lo
que alimenta el rechazo a inmigrantes y refugiados.
No se les rechaza por extranjeros, sino por pobres.
Nadie pone reparos a que un jeque árabe se instale
en un país europeo, ni a facilitar la residencia a un
futbolista famoso. Los yates atracan sin problemas
en la costa rica del Mediterráneo mientras las
pateras se hunden tratando de alcanzarlas. A
Trump no se le ha ocurrido poner un muro en el
norte, en la frontera con Canadá, sino en el sur, en
la frontera con México.
El odio al pobre se expresa también con los
excluidos del propio país. Según el Observatorio
Hatento, una iniciativa de las entidades sociales
para denunciar agresiones a las personas sin
techo, el 47% de quienes viven en la calle han
sido víctimas de delitos de odio. Por su situación
de exclusión, son también los más indefensos.
La recesión económica ha exacerbado el miedo a la pobreza porque nos ha hecho ver que todos
somos vulnerables. Que el mejor empleado de la
empresa más segura puede quedarse de repente
en la calle sin medios de subsistencia.
Pero para que el miedo se convierta en rechazo es
preciso un proceso mental que anule la compasión
y la empatía. Ese proceso lo proporciona la
ideología y se activa cuando señala a los pobres
como culpables de su pobreza. Cuando afirma
que la pobreza no es fruto de unas condiciones
estructurales que dejan a muchos en la cuneta, sino
el resultado de una indolencia, un error individual
o una culpa personal. En esa ideología, los pobres
son percibidos como una amenaza. Culpabilizarlos
anula la empatía y permite que se le ignore y hasta
se les persiga. Y todo eso ocurre en un momento
de fuerte aumento de las desigualdades.
(El Pais – Milagros Pérez Oliva – enero 2018. Disponible en: https://elpais.
com/elpais/2018/01/03/opinion/1515000880_629504.html Accedido en 12
de julio de 2022)
Señala la opción que presenta una palabra
que ejemplifi ca la producción de coarticulación
entre una consonante nasal y una velar.
Ano: 2022
Banca:
IF-PI
Órgão:
IF-PI
Prova:
IFPI - 2022 - IF-PI - Professor - Espanhol - Edital nº 73 |
Q1970963
Espanhol
Texto associado
Aporofobia, el miedo al pobre que anula la empatía
Para que algo exista en la conciencia colectiva hay
que poder nombrarlo. Poner nombre a lo que ocurre
y no se ve o no se quiere ver es lo que ha hecho
la filósofa Adela Cortina con una realidad que está
ahí pero preferimos ignorar: el miedo, la aversión
y el rechazo a los pobres. Lo ha denominado
aporofobia, un fenómeno que está en el origen
de las corrientes de xenofobia y racismo que se
extienden por el acomodado mundo occidental.
Adela Cortina acuñó este concepto a partir de los
términos grietos griego áporos (sin recursos) y
fobos (temor, pánico) y lo ha utilizado en trabajos
académicos y artículos, hasta imponerlo, pese
a las reticencias de los editores a las palabras
extrañas, como título de su último libro: Aporofobia,
el rechazo al pobre (Paidós, 2017).
El esfuerzo ha tenido recompensa. Hace unas
semanas el neologismo fue incorporado al
Diccionario de la lengua española y la Fundación
del Español Urgente lo ha declarado la palabra
del año de 2017, como en años anteriores fueron
populismo, refugiado, selfi y escrache. En la
palabra aporofobia Fundéu ha encontrado no solo
un término muy signifi cativo, sino una rara avis
lingüística: “una voz con autor conocido y fecha de
nacimiento”.
La aporofobia, como señala Adela Cortina, es lo
que alimenta el rechazo a inmigrantes y refugiados.
No se les rechaza por extranjeros, sino por pobres.
Nadie pone reparos a que un jeque árabe se instale
en un país europeo, ni a facilitar la residencia a un
futbolista famoso. Los yates atracan sin problemas
en la costa rica del Mediterráneo mientras las
pateras se hunden tratando de alcanzarlas. A
Trump no se le ha ocurrido poner un muro en el
norte, en la frontera con Canadá, sino en el sur, en
la frontera con México.
El odio al pobre se expresa también con los
excluidos del propio país. Según el Observatorio
Hatento, una iniciativa de las entidades sociales
para denunciar agresiones a las personas sin
techo, el 47% de quienes viven en la calle han
sido víctimas de delitos de odio. Por su situación
de exclusión, son también los más indefensos.
La recesión económica ha exacerbado el miedo a la pobreza porque nos ha hecho ver que todos
somos vulnerables. Que el mejor empleado de la
empresa más segura puede quedarse de repente
en la calle sin medios de subsistencia.
Pero para que el miedo se convierta en rechazo es
preciso un proceso mental que anule la compasión
y la empatía. Ese proceso lo proporciona la
ideología y se activa cuando señala a los pobres
como culpables de su pobreza. Cuando afirma
que la pobreza no es fruto de unas condiciones
estructurales que dejan a muchos en la cuneta, sino
el resultado de una indolencia, un error individual
o una culpa personal. En esa ideología, los pobres
son percibidos como una amenaza. Culpabilizarlos
anula la empatía y permite que se le ignore y hasta
se les persiga. Y todo eso ocurre en un momento
de fuerte aumento de las desigualdades.
(El Pais – Milagros Pérez Oliva – enero 2018. Disponible en: https://elpais.
com/elpais/2018/01/03/opinion/1515000880_629504.html Accedido en 12
de julio de 2022)
El fenómeno fonético de coarticulación hace
referencia a la producción a la vez de dos sonidos.
Señale la opción que presenta un ejemplo de
coarticulación de consonantes característica del
español estándar.
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Língua Espanhola |
Q2009453
Espanhol
Texto associado
Considere o texto abaixo para responder a questão
Todas las lenguas están constituidas por
fonemas. Un fonema es un elemento abstracto, un
sonido ideal, que solo existe en la imaginación de
los hablantes de cada lengua; el fonema se
representa entre barras //. Cuando hablamos
convertimos esos fonemas en sonidos; los sonidos
se representan entre corchetes [p]. Y cuando
escribimos representamos esos fonemas en letras
o grafías; las letras se representan sin barras ni
corchetes (p). No siempre existe una coincidencia
exacta entre fonemas, sonidos y letras: a veces
incluso las distancias son muy grandes.
(ÁLVAREZ, M.P.N; RODRÍGUEZ, J.R.F.; Fonética –
Elemental A2. Espanha: Anaya, 2008).
De acordo com o texto, assinale a alternativa
incorreta:
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Língua Espanhola |
Q2009452
Espanhol
Texto associado
Considere o texto abaixo para responder a questão
Todas las lenguas están constituidas por
fonemas. Un fonema es un elemento abstracto, un
sonido ideal, que solo existe en la imaginación de
los hablantes de cada lengua; el fonema se
representa entre barras //. Cuando hablamos
convertimos esos fonemas en sonidos; los sonidos
se representan entre corchetes [p]. Y cuando
escribimos representamos esos fonemas en letras
o grafías; las letras se representan sin barras ni
corchetes (p). No siempre existe una coincidencia
exacta entre fonemas, sonidos y letras: a veces
incluso las distancias son muy grandes.
(ÁLVAREZ, M.P.N; RODRÍGUEZ, J.R.F.; Fonética –
Elemental A2. Espanha: Anaya, 2008).
Leia o texto acima e analise as afirmativas:
I. Os fonemas são representações gráficas e as letras são os sons dos fonemas. II. A palavra Hoy é composta por dois fonemas e por três letras. III. De acordo com o texto [pin’tar] é a representação dos sons da palavra pintar. IV. Fonemas não podem ser representados entre barras.
Assinale a alternativa correta:
I. Os fonemas são representações gráficas e as letras são os sons dos fonemas. II. A palavra Hoy é composta por dois fonemas e por três letras. III. De acordo com o texto [pin’tar] é a representação dos sons da palavra pintar. IV. Fonemas não podem ser representados entre barras.
Assinale a alternativa correta:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Língua Espanhola |
Q2003613
Espanhol
Texto associado
TEXTO 1
Sir Ludwig Guttmann, el padre del movimiento paralímpico
El neurólogo británico de origen judío aplicó el deporte a la
recuperación de los pacientes con lesiones medulares y fue el
artífice de los Juegos Paralímpicos
El doctor Ludwig Guttmann dedicó toda su vida a la investigación
y al tratamiento de los enfermos con lesiones medulares. A lo
largo de su carrera siempre tuvo claro que el éxito de un
tratamiento y la recuperación de un paciente no solo tenían que
ver con las medicinas, sino sobre todo con su reacción
psicológica y la calidad de vida que pudiera alcanzar. Sus
estudios sobre la recuperación de las lesiones de columna y el
descubrimiento del deporte como herramienta para mejorar la
esperanza de vida de los pacientes hacen que en la actualidad
sea recordado como el padre del movimiento paralímpico.
“Si alguien puede tener el tratamiento apropiado desde el inicio no
solo se podrá prolongar su expectativa de vida, sino que también
podría tener una vida tan normal como la de una persona sin
discapacidad”, explicaba con naturalidad siempre el doctor
Guttmann, pionero en demostrar que el deporte para personas
con discapacidad puede ser tan competitivo y emocionante como
el deporte sin discapacidades.
https://elpais.com/deportes/2021-07-03/sir-ludwig-guttmann-el-padre-delmovimiento-paralimpico.html.Adaptado em 28.09.2021.
“Si alguien puede tener el tratamiento apropiado desde el
inicio (…)”
La palabra en destaque tiene la misma sílaba tónica que:
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Espanhol |
Q1930090
Espanhol
Texto associado
Texto para los ítem.
El Gobierno plantea un vuelco a la enseñanza de Lengua: menos análisis sintáctico y más aprender a comunicarse
Disponible en: <https://elpais.com>.
Juzga lo ítem según el texto y la gramática normativa.
La palabra “segundo” sufriría apócope si estuviese antes
de un sustantivo masculino en singular.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Espanhol |
Q1930083
Espanhol
Texto associado
Texto para lo ítem.
Surrealismo furtivo de Remedios Varo
Disponible en: <https://www.elmundo.es>.
Juzga lo ítem según el texto y la gramática normativa.
La separación silábica de “terreros” sería ter-re-ros.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Espanhol |
Q1930080
Espanhol
Texto associado
Texto para lo ítem.
Surrealismo furtivo de Remedios Varo
Disponible en: <https://www.elmundo.es>.
Juzga lo ítem según el texto y la gramática normativa.
La separación silábica de “hallazgo” es hal-laz-go.
Ano: 2019
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de São Miguel do Oeste - SC
Prova:
AMEOSC - 2019 - Prefeitura de São Miguel do Oeste - SC - Professor - Língua Espanhola |
Q1065318
Espanhol
Texto associado
Lee el texto y contesta la pregunta:
¿Qué es el enfoque constructivista?
El enfoque constructivista, en su vertiente de corriente pedagógica, es una manera determinada de
entender y explicar las formas en las que aprendemos. Los psicólogos que parten de este enfoque ponen
énfasis en la figura del aprendiz como el agente que en última instancia es el motor de su
propio aprendizaje.
Los padres, maestros y miembros de la comunidad son, según estos autores, facilitadores del cambio que
se está operando en la mente del aprendiz, pero no la pieza principal. Esto es así porque, para los
constructivistas, las personas no interpretan literalmente lo que les llega del entorno, ya sea a través de la
propia naturaleza o a través de las explicaciones de maestros y tutores. La teoría constructivista del
conocimiento nos habla de una percepción de las propias vivencias que siempre está sujeta a los marcos
de interpretación del “aprendiz”.
Es decir: somos incapaces de analizar objetivamente las experiencias que vivimos en cada momento,
porque siempre las interpretaremos a la luz de nuestros conocimientos previos. El aprendizaje no es la
simple asimilación de paquetes de información que nos llegan desde fuera, sino que se explica por una
dinámica en la que existe un encaje entre las informaciones nuevas y nuestras viejas estructuras de ideas.
De esta manera, lo que sabemos está siendo construido permanentemente.
El aprendizaje como reorganización
¿Por qué se dice que Piaget es constructivista? En términos generales, porque este autor entiende el
aprendizaje como una reorganización de las estructuras cognitivas existentes en cada momento. Es decir:
para él, los cambios en nuestro conocimiento, esos saltos cualitativos que nos llevan a interiorizar nuevos
conocimientos a partir de nuestra experiencia, se explican por una recombinación que actúa sobre los
esquemas mentales que tenemos a mano tal como nos muestra la Teoría del Aprendizaje de Piaget.
Al igual que un edificio no se construye transformando un ladrillo en un cuerpo más grande, sino que se
erige sobre una estructura (o, lo que es lo mismo, una colocación determinada de unas piezas con otras),
el aprendizaje, entendido como proceso de cambio que se va construyendo, nos hace pasar por diferentes
etapas no porque nuestra mente cambie de naturaleza de manera espontánea con el paso del tiempo, sino
porque ciertos esquemas mentales van variando en su relaciones, se van organizando de manera distinta a
medida que crecemos y vamos interactuando con el entorno. Son las relaciones establecidas entre nuestras
ideas, y no el contenido de estas, las que transforman nuestra mente; a su vez, las relaciones establecidas
entre nuestras ideas hacen cambiar el contenido de estas.
Disponible en: https://psicologiaymente.com/desarrollo/teoria-del-aprendizaje-piaget
La palabra ‘según’ es la forma __ de segundo.
La palabra que completa el hueco y el sentido, explicando la regla es:
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Línga Espanhola |
Q2028016
Espanhol
El monosílabo está en
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Línga Espanhola |
Q2028015
Espanhol
Señala lo correcto sobre los fonemas vocálicos
presentados abajo.
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Línga Espanhola |
Q2028011
Espanhol
Texto associado
Texto 9
Abadía/Pilar – Métodos y enfoques en la
enseñanza/aprendizaje del español como lengua extranjera.
Edelsa. Madrid, 2000. (trozo del capítulo I)
En la palabra “abogado” hay tres fonemas
consonánticos. Apunta lo que se dice correcto sobre
el modo de articulación de dichos fonemas.
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Línga Espanhola |
Q2027985
Espanhol
Texto associado
Texto 4
Poema de Antonio Machado
Editorial edaf – Madrid 1979
En la palabra “Monotonía” (línea 116) hay un
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Línga Espanhola |
Q2027971
Espanhol
Texto associado
Texto 1
Texto (adaptado) publicado en el periódico español
“ABC”, el 15 de agosto de 2018.
La palabra “aristocracia” (línea 25), según
las divergencias léxicas entre el portugués y el
español, puede ser clasificada como
Ano: 2018
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2018 - SEDF - Professor Substituto - Espanhol |
Q954838
Espanhol
Juzgue lo ítem siguiente de acuerdo con el texto.
Ano: 2017
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Sabará - MG
Prova:
CONSULPLAN - 2017 - Prefeitura de Sabará - MG - PEB - Letras - Espanhol |
Q1693400
Espanhol
De acuerdo con la pluralidad cultural de cada región hay algunos rasgos fonéticos/fonológicos en el habla. Lea los
rasgos fonéticos/fonológicos en el habla y marque verdadero o falso.
( ) En toda Argentina la /n/ final de palabra es alveolar. ( ) En Buenos Aires/Litoral del Sur no existe la diferencia fonética entre /λ/ y /ǰ/. ( ) En Buenos Aires los hablantes rurales, la aspiración de /s/ final ocasiona un alargamiento de la vocal precedente. ( ) En Argentina las líquidas finales siempre están sometidas a neutralización u otra modificación.
( ) En toda Argentina la /n/ final de palabra es alveolar. ( ) En Buenos Aires/Litoral del Sur no existe la diferencia fonética entre /λ/ y /ǰ/. ( ) En Buenos Aires los hablantes rurales, la aspiración de /s/ final ocasiona un alargamiento de la vocal precedente. ( ) En Argentina las líquidas finales siempre están sometidas a neutralización u otra modificación.
Q800590
Espanhol
Texto associado
El fragmento de la canción No es lo mismo, del cantante español Alejandro Sanz, debe ser
utilizado para que se contesten a la cuestione.
[…]
No es lo mismo ser que estar
No es lo mismo estar que quedarse, ¡qué va!
Tampoco quedarse es igual que parar
No es lo mismo
Será que ni somos, ni estamos
Ni nos pensamos quedar
Pero es distinto conformarse o pelear
No es lo mismo... Es distinto
No es lo mismo arte que hartar
No es lo mismo ser justo que ¡qué justo te va!... Verás
No es lo mismo tú que otra, entérate
No es lo mismo
Que sepas que hay gente que trata de confundirnos
Pero tenemos corazón que no es igual,
Lo sentimos... Es distinto
Vale, que a lo mejor me lo merezco
Bueno, pero mi voz no te la vendo
Puerta, y lo que opinen de nosotros...
Léeme los labios, yo no estoy en venta […]
Fuente: https://www.letras.com/alejandro-sanz/72682/. Acceso en 20/12/16
El español, como se sabe, se habla como lengua materna en una vasta extensión geográfica.
Por ello, la variación fonética en las distintas zonas del español hablado es bastante perceptible.
Entre las palabras subrayadas en las alternativas, indica la que NO puede presentar el fenómeno
de la aspiración.
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