recusou os cânones artísticos europeus e propôs uma arte essencialmente brasileira, a partir de nossas raízes negras e indígenas e nosso folclore, sem a interferência de estéticas estrangeiras.

reformulou a noção de mestiçagem, substituindo a definição tradicional, calcada na fusão das três raças, pela concepção subversiva de transculturação, a partir da percepção de que o Brasil era um caldeirão cultural sem identidade.

estimulou os hibridismos culturais, apresentando releituras de escolas europeias e buscando explorar temáticas e formas artísticas a partir de referenciais locais, que pudessem ser identificadas à brasilidade e às nossas idiossincrasias.

problematizou o papel elitista da arte, questionando os privilégios do artista, as instituições formais, recusando patrocinadores e inovando tanto ao levar a arte para o povo como ao retratar pessoas humildes em suas obras, postura assumida em conjunto pelos modernistas e denominada obreirismo dialético.

propôs a noção de antropofagia cultural, que consistia na ideia de que deveríamos nos alimentar culturalmente de todas as vanguardas contemporâneas, para produzir uma paródia das mesmas, de linguagem universal e cosmopolita, que nos inserisse no campo artístico mundial.

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Havia apenas a atuação de alguns membros do chamado partido liberal que, praticamente isolados estabeleceram uma tênue ligação com os revolucionários do norte.

Em 1930 São Paulo já assumira a importância de principal centro industrial do Brasil, aliado ao desenvolvimento da lavoura açucareira.

A tumultuada intervenção de João Alberto seria mais uma demonstração de que São Paulo não perdoava aos homens da revolução o seu afastamento da cena política.

Os industriais paulistas lutavam para que houvesse uma intervenção do governo na questão do preço e pelo protecionismo tarifário.

A propaganda constitucionalista não era bem aceita pelo povo e a revolução que fora feita em nome de um autoritarismo tinha um governo provisório que ameaçava se tornar permanente.

A produção da borracha contribuiu para que a economia paraense desse um salto significativo, com o coletor do látex sendo o maior beneficiado.

O desenvolvimento da indústria de pneumáticos possibilitou uma crescente demanda pelo consumo da borracha nos países industrializados da Europa e Estados Unidos da América.

A borracha silvestre (Hevea Brasiliensis) fez com que a Amazônia em pouco tempo fosse a principal fornecedora da borracha em nível mundial.

A história dos seringais pode também começar pelo nordeste brasileiro, se considerarmos as figuras humanas que fizeram as feições dos seringais, que construíram nele um modo de vida peculiar.

Foi do sertão nordestino, principalmente, cearense, árido e seco que saíram não somente os primeiros aventureiros que estabeleceram os seringais nos altos rios amazônicos, mas também a imensa maioria dos que vieram a trabalhar como seringueiros.

o Presidente da República ficava autorizado a enviar projetos de lei para serem apreciados pela Câmara por 30 dias e, em igual prazo, ao Senado; caso contrário, seriam aprovados.

suspendia a imunidade parlamentar e autorizava a cassação de políticos em qualquer esfera do poder federal, estadual ou municipal por um prazo de até 10 anos.

extinguia os partidos políticos existentes, transformando o sistema político partidário em bipartidarismo com a ARENA e o MDB.

a garantia de vitaliciedade dos magistrados e de estabilidade do servidor público foram suspensas por seis meses, garantindo o expurgo no serviço público.

movimento de Canudos teve como foco central estabelecer um lócus de embate monárquico contra o Estado republicano.

onflito conhecido como Contestado era regido pela luta por terras de trabalhadores rurais no limite entre o Paraná e Santa Catarina sem nenhuma conotação religiosa, como fora em Canudos.

movimento operário, principalmente no Rio de Janeiro e em São Paulo, apesar de muito atuante no setor produtivo, não conseguira que o Estado criasse nenhuma legislação trabalhista em defesa de seus interesses.

grupos conhecidos como tenentistas revelaram uma manifestação da classe média e urbana militar contra o Estado, sem com isso contar com o apoio do alto comando militar.

Itens I- III –IV e V.

Itens II- IV e V.

Itens III e VI.

Itens I- III- IV- V e VI.