Questões de Concurso
Comentadas sobre história geral em história
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Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
I. O dualismo entre cultura erudita e cultura popular, cristã e folclórica ou, ainda, cristã e laica, alternam-se ao longo de todo o período através das relações de absorções, negações e adaptações entre seus respectivos caracteres culturais.
II. A Divina Comédia, obra de Dante Alighieri, propõe a união de conhecimentos do saber oficial com elementos das tradições populares, sendo apontado como um dos manifestos de “laicização” da cultura.
III. O Terceiro Concílio de Latrão (1179) transferia o monopólio do saber, anteriormente pertencente à Igreja Católica e às escolas eclesiásticas, à existência de escolas privadas que posteriormente se corporativizam, dando origem às Universidades.
IV. O contato com as culturas bizantina e muçulmana proporcionaram aos cristãos ocidentais o contato com obras dos gregos antigos. O século XII contou com inúmeras traduções do grego e do árabe para o latim, incluindo quase toda a obra de Aristóteles.
Quais estão corretas?
( ) As obras até 1960 apresentam uma visão patriótica do conflito, na qual o Brasil contribuiu para libertar a população paraguaia do tirano Solano López. Alguns atores como Duque de Caxias, Conde d’Eu e D. Pedro II passaram a ser idolatrados dentro da visão de historiadores como Tasso Fragoso (1956) e Rocha Pombo (1960).
( ) A partir da década de 1960, a Inglaterra assume os holofotes no que diz respeito à guerra. Preocupada com o crescente desenvolvimento paraguaio, desempenhou um papel de manipulação, disseminando a ideia de que López ambicionava dominar a região do Prata, levando o Brasil, a Argentina e o Uruguai a se unirem contra o Paraguai.
( ) O revisionismo histórico a partir da década de 1990 aponta para outras origens do conflito, como as análises relacionadas ao processo de formação dos Estados Nacionais na Bacia do Prata, assim como os problemas relacionados à navegação e às fronteiras dos países envolvidos. Pode-se citar como autores dessa linha historiográfica Júlio José Chiavenato e León Pomer.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
1. (__) Documentos textuais, tais como as crônicas, memórias, registros cartoriais, processos criminais, cartas legislativas, obras de literatura, correspondências públicas e privadas, podem ser consideradas fontes históricas.
2. (__) Todas as ossadas antigas de animais são vestígios arqueológicos e, portanto, fontes históricas, tais como as de dinossauros.
3. (__) A cultura oral, como os testemunhos de pessoas acerca de histórias do passado, podem ser ricas fontes históricas.
A sequência CORRETA é:
• Foi presidente da Organização para a Libertação da Palestina (OLP) e líder da Autoridade Palestina. • Em 1956, fundou o Al Fatah, grupo que pregava a luta armada. • Mediado pelo presidente dos EUA, Bill Clinton, assinou um acordo de paz histórico com o primeiro-ministro de Israel, Yitzhak Rabin. Ambos receberam o Prêmio Nobel da Paz em 1994.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna.
I. O xá Reza Pahlavi era alinhado aos interesses norte-americanos; pró-ocidental, se propunha a modernizar o país nos moldes ocidentais.
II. Na década de 1970, iniciou-se no país uma forte reação nacionalista islâmica, sendo um dos principais líderes dessa oposição o aiatolá Ruhollah Khomeini.
III. Aproveitando a política instável e apoiado pelos EUA, o Iraque invade o país motivado apenas por questões ideológicas, pois era contrário ao fundamentalismo islâmico implantado pelo clero sunita.
IV. O conflito encerrou em 1988 com a derrota do Iraque, que precisou negociar os acordos finais com os EUA, gerando ressentimentos que culminaram mais tarde nos acontecimentos de 11 de setembro de 2001.
Quais estão INCORRETAS?
( ) A História Econômica tem raízes no século XIX, em virtude da ação da chamada Escola Histórica de Economia; ganha destaque a partir da importância dada ao fator econômico na interpretação da realidade histórica pelo Marxismo.
( ) Os primeiros trabalhos expressivos nesse campo apareceram até a década de 1930, trazendo análises qualitativas de algumas sociedades, como a vida econômica dos Tempos Modernos e dos Tempos Medievais, sendo Max Weber um dos expoentes desse período.
( ) Após a década de 1930, desenvolve-se a História Econômica Quantitativa e os seus dados estatísticos, afirmando-se, após 1945, para a História Quantitativa e Qualitativa, trazendo análises de estruturas e conjunturas econômicas, estudo dos preços, produção e consumo.
( ) A História Social implantou-se como uma exigência da História Econômica, voltando-se para o estudo das estruturas sociais e das reações coletivas, tanto em termos quantitativos quanto qualitativos.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
I. A dominação asteca fez-se às custas das tribos vizinhas, subjugadas pela força militar ou por hábil política diplomática e obrigados a pagar tributos.
II. As comunidades de aldeia (calpulli) eram autossuficientes, porém estavam obrigadas ao pagamento da renda da terra sob forma de imposto coletivo ao Estado.
III. O Conselho Supremo, ou Tlatocán, a princípio formado por integrantes dos calpulli, não era consultado sobre as decisões importantes e suas funções diretivas eram limitadas.
IV. Quatro grandes dignitários militares eram eleitos pela tribo para controlar as forças militares e formar o Conselho de Estado, sendo que entre eles era escolhido o supremo governante.
Quais estão corretas?
I. A história da sociedade é história real, portanto, a preocupação maior é apenas com as estruturas e seus mecanismos de persistência e mudança e não com o que de fato aconteceu.
II. A história da sociedade humana é, entre outras coisas, a história de unidades específicas de pessoas que vivem juntas, unidades essas que são definíveis em termos sociológicos.
III. A pesquisa e a investigação dentro da história social apresentam-se mais simples que os demais campos, bastando definir o critério metodológico, o qual pode ser externo: territorial, étnico, político ou similar.
IV. São questões abordadas dentro da história social: as classes e os grupos sociais, a transformação das sociedades, a história das “mentalidades”, ou consciência coletiva, ou da “cultura” na acepção dos antropólogos.
Quais estão INCORRETAS?