Questões de Concurso Comentadas sobre história geral em história

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Q2504821 História
Considere: “O primeiro aspecto a ser discutido, para a compreensão essencial dos princípios norteadores do materialismo é a dialética.” (BARROS, José de Assunção. Teoria da História – os paradigmas revolucionários. RJ. Vozes. 2011. p.36).
Analise as proposições a seguir:
I- Para o pensamento hegeliano, o processo dialético situa-se na matéria, erradicando toda a concepção de um mundo marcado pelo idealismo, pelo espírito. II- Tendo como referência a Escola Inglesa do Marxismo, compreende-se que o mundo da cultura passa a ser analisado como parte integrante do modo de produção gerando a afirmação de Edward Thompson de que “sem cultura, não há produção”. III- Com Thompson e outros historiadores da Escola Inglesa do Marxismo, a classe social, solidifica-se como estrutura, algo estático distanciando-se de noções de identidade.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Alternativas
Q2494165 História
Assinale a alternativa que indica o principal objetivo da criação do alfabeto pelos fenícios.
Alternativas
Q2494163 História

No período entre a guerra de 1918 e 1939, a Europa viveu uma forte crise, marcando profundamente a estrutura política, econômica e social de sua história. Porém, isso abriu o caminho para a consolidação de uma organização política com as seguintes características: 


I. Poder centralizado nas mãos de pequenos grupos de pessoas em um formato de partido único.


II. Supressão da liberdade pelos grupos que exerciam o poder.


III. Poder exercido por um regime em que as lideranças políticas estabeleciam uma ideologia, configurando suas qualidades quase como “poderes sobrenaturais”.


Quais estão corretas?

Alternativas
Q2494162 História
O feudalismo é um modo de produção, uma forma de organização política e econômica, que foi predominante na Europa na Idade Média. Nesse sistema estrutural, o sistema de vassalagem era um: 
I. Acordo de serviço, um juramento de fidelidades, um sistema de relações pessoais entre uma pessoa e os senhores feudais.
II. Sistema de relações mútuas, obrigações e lealdades.
III. Pacto existente entre nobres, reis, guerreiros e vassalos.
IV. Organismo social, político e econômico fundamentado na partilha da terra, consolidando direitos e deveres pariformes. 
Quais estão corretas? 
Alternativas
Q2494161 História
Assinale a alternativa INCORRETA em relação às causas, às consequências e ao contexto da Revolução Russa. 
Alternativas
Q2493024 História
O ensino de história é um fenômeno social; não somente um fenômeno da educação formal. É integrado por todos os esforços por estabelecer sentidos para o tempo experienciado pela coletividade. Assim definido, parece um objeto excessivamente amplo. Independe da historiografia até. De fato, é ampla a definição de história como tempo significado, mas ela tem o condão de nos permitir entender que o ensino de história pode ser encarado como um processo de constituição de identidade, que é uma constante antropológica. Dentro dessa visão ampla da história, torna-se importante pensarmos como será conduzido o ensino da própria história. Nesse caso: 
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Q2493014 História
Uma das estratégias econômicas que possibilitaram a manutenção das cortes absolutistas e seu desenvolvimento interno foi que o Mercantilismo manifestou, por exemplo, no governo do rei Luís XI da França, o primeiro monarca a configurar o regime mercantilista no país. No seu caso, a proteção à economia interna se deu de forma a controlar a saída de metais preciosos do Estado, mas também estabelecendo uma série de mecanismos para controlar a circulação de mercadorias.

(DEYON, 2009, p. 16-17.)


A aplicação de fato do Mercantilismo teve variações pela Europa. Na Inglaterra, tal sistema assumiu três pressupostos básicos, dentre outros; assinale-os.
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Q2493013 História
A consciência histórica não pode ser meramente equacionada como simples conhecimento do passado. A consciência histórica pode ser analisada como um conjunto coerente de operações mentais que definem a peculiaridade do pensamento histórico e a função que ele exerce na cultura humana. Consciência histórica é uma categoria geral que não apenas tem relação com o aprendizado e o ensino de história, mas cobre todas as formas de pensamento histórico; através dela, se experiencia o passado e o interpreta como história.

(RÜSEN, 2006, p. 14-16.)


A natureza peculiar do conhecimento histórico exige que o ensino da disciplina tenha por princípios a valorização do conhecimento prévio dos alunos e uma abordagem que objetive a construção da consciência histórica. Para que isso aconteça:
Alternativas
Q2492888 História
Até recentemente era ainda possível acreditar que as formas de organização social humana tivessem aparecido “de repente” com a súbita evolução de um cérebro mais complexo que permitisse o desenvolvimento de formas simbólicas de se pensar e de se comunicar. É a imagem consagrada em filmes como “2001” ou “A Guerra do fogo” que retratam “o momento” em que o homem deixou de ser um animal para se tornar um ser humano, com uma linguagem simbólica e uma cultura. Se o ser humano realmente tivesse aparecido tão rapidamente, em uma mutação tão esplêndida que implicasse tantas outras mudanças, não haveria muita coisa a explicar na evolução da organização social humana. Precisaríamos apenas descobrir aquele momento em que o milagre aconteceu. Mas hoje é cada vez mais difícil sustentar esta ideia. (Werner, Dennis. 1990.)

Tema bastante complexo, o “processo de humanização e dinâmica da formação das sociedades humanas na Pré-história” gera curiosidade não só entre os estudiosos. No entanto, é possível afirmar que:
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Q2492886 História

As estruturas hierárquicas nas sociedades ao sul do rio Zambeze fundaram-se, inicialmente, no controle do gado. A pecuária foi praticada nas terras altas do Sudeste Africano muitos séculos antes de Cristo, mas não foram estabelecidos laços de continuidade entre as primeiras comunidades de pastores e os povos bantos encontrados pelos árabes e os europeus, que teriam importado o gado do litoral índico. Seja como for, “o que é certo tanto pela arquitetura dos assentamentos quanto pelo conteúdo dos depósitos arqueológicos é a associação entre a propriedade do gado e o status social elevado no seio dessas comunidades”. (OLIVER, 1994: 129.)


Além da criação de gado, uma característica marcante do Zimbabwe é que ficou conhecido 

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Q2492884 História
A África foi palco de expansão das religiões monoteístas. Inicialmente, o Judaísmo se expandiu utilizando as rotas cartaginesas. Em seguida o Cristianismo se alastrou utilizando mais o meio rural e foi mais frequente na região da Núbia. Por fim, a terceira religião, o Islamismo, penetrou nas terras africanas. A expansão do Islamismo é um momento que podemos identificar trocas culturais entre três continentes, a Ásia, a África e a Europa. 
(OLIVER, 2004.)

O Islã começou a sua expansão na África provavelmente no Egito, logo após a morte de Maomé. Podemos considerar como um fator importante e favorável a essa expansão pelo continente africano:
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Q2492883 História
A grande pirâmide de Gizé, no Cairo, é considerada uma das sete maravilhas do mundo antigo. Mas quem segue o curso do rio Nilo e viaja rumo ao sul, no território onde hoje é o Sudão, se depara com milhares de construções similares, que pertenceram ao reino de Kush (ou Cuche). O reino existiu por centenas de anos e, no século 8º antes de Cristo, conquistou o Egito, também na África, governando-o por décadas. Mais de 300 pirâmides continuam intactas, praticamente inalteradas desde que foram construídas há cerca de 3 mil anos. São consideradas patrimônio da humanidade pela Unesco, o braço da ONU para educação, ciência e cultura. No local, além das pirâmides, há tumbas, templos e câmaras funerárias completas, com pinturas e desenhos que a Unesco descreve como “obras-primas de um gênio criativo que mostram os valores artísticos, sociais, políticos e religiosos de uma comunidade de mais de 2 mil anos”. 

(Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/internacional. Acesso em: fevereiro de 2024.) 

O período de dominação do Reino de Kush sobre o Egito recebeu um nome bem característico a saber: 
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Q2490697 História

Acerca da religião cristã na sociedade europeia na Idade Moderna, julgue o seguinte item. 


O Concílio de Trento estabeleceu que as imagens deveriam representar fielmente as divindades, como se os cristãos pudessem vê-las com seus olhos corpóreos. 

Alternativas
Q2490696 História

Acerca da religião cristã na sociedade europeia na Idade Moderna, julgue o seguinte item. 


A reforma protestante posicionou-se contra o processo colonial, apesar de aprovar o tráfico transatlântico de escravizados para a América. 

Alternativas
Q2490695 História

Acerca da religião cristã na sociedade europeia na Idade Moderna, julgue o seguinte item. 


A Igreja Ortodoxa surgiu no Oriente a partir de uma vertente mais radical do protestantismo calvinista, o montanismo. 

Alternativas
Q2490694 História

Acerca da religião cristã na sociedade europeia na Idade Moderna, julgue o seguinte item. 


O padroado régio português transferiu para as ordens regulares parte das obrigações de manutenção do culto, permitindo a utilização do dízimo para fins seculares. 

Alternativas
Q2490685 História

No que se refere à memória, à oralidade e ao cotidiano no ensino de história; ao currículo de história e às novas tecnologias de comunicação e informação no ensino de história; à organização sociopolítica, econômica, cultural e religiosa da sociedade europeia dos séculos V a XV, sua dinâmica, relações, rupturas e transformações; e aos reinos africanos nos séculos V o XV, julgue o item subsequente. 


Na história europeia, a Idade Média foi marcada, entre outros aspectos, pela ruralização da sociedade e pela redução da atividade comercial. 

Alternativas
Q2490684 História

No que se refere à memória, à oralidade e ao cotidiano no ensino de história; ao currículo de história e às novas tecnologias de comunicação e informação no ensino de história; à organização sociopolítica, econômica, cultural e religiosa da sociedade europeia dos séculos V a XV, sua dinâmica, relações, rupturas e transformações; e aos reinos africanos nos séculos V o XV, julgue o item subsequente. 


Na Europa feudal, vigoravam o domínio de uma nobreza fundiária e guerreira e o trabalho servil, sendo que pairava sobre a sociedade a influência da Igreja Católica para além da dimensão espiritual. 

Alternativas
Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: SES-MT Prova: FGV - 2024 - SES-MT - Historiador |
Q2488750 História
A respeito da corrente historiográfica da Nova História, não há consenso sobre seu surgimento, porém é possível afirmar que atualmente ela está consolidada, em parte devido ao grande número de historiadores que a praticam.
A respeito dessa corrente, avalia as afirmativas a seguir.

I. A Nova História emergiu como uma resposta ao paradigma rankeano e às transformações ocorridas no mundo, como o movimento de descolonização, o feminismo e o ecologismo.
II. A Nova História fragmentou e expandiu os campos historiográficos, gerando problemas de definição, fontes e métodos de pesquisa.
III. A Nova História se interessa por atitudes humanas que anteriormente não receberam a devida atenção nos estudos históricos, compreendendo-as como construções culturais que se transformam no espaço e tempo.

Está correto o que se afirma em 
Alternativas
Ano: 2024 Banca: FGV Órgão: SES-MT Prova: FGV - 2024 - SES-MT - Historiador |
Q2488749 História
Esse conceito aborda a construção de identidade e do sentimento de pertencimento de grupos humanos, envolvendo os processos de identificação e diferenciação entre outros grupos. Para alcançar essa conformidade, seus indivíduos se utilizam de marcadores culturais, que podem ser práticas culturais, tradições e interações sociais.
Essa descrição se refere ao conceito de
Alternativas
Respostas
3501: A
3502: A
3503: E
3504: C
3505: D
3506: D
3507: C
3508: C
3509: D
3510: D
3511: A
3512: D
3513: E
3514: E
3515: E
3516: C
3517: C
3518: C
3519: D
3520: B