Leia o texto a seguir: 

“Uma das principais justificações para a conquista espanhola da América era a conversão de povos pagãos ao cristianismo. A monarquia católica perseguiu esse objetivo com a maior seriedade”.

(WILLIAMSON, Edwin. História da América Latina. Lisboa: Edições 70, 2012. p. 108).

A colonização da América Espanhola, iniciada no final do século XV, estruturou-se a partir de mecanismos de dominação política, exploração econômica e controle social sobre as populações indígenas.

Considerando esse processo histórico, assinale a alternativa CORRETA.

Durante o período da União Ibérica (1580-1640), o Brasil tornou-se alvo de investidas de potências rivais da Espanha. A mais significativa delas resultou na ocupação de parte do Nordeste brasileiro por quase um quarto de século, com a instalação de um governo e projetos de colonização. Esse evento histórico é conhecido como: 

A historiografia latino-americana contemporânea, influenciada pela História Social e pela crítica pós-colonial, tem reinterpretado as lutas políticas e culturais do continente. Nesse contexto, qual afirmação expressa de modo mais consistente a dinâmica das identidades latino-americanas?

Leia o texto a seguir.

    Comentavam-se à solta as rebeliões escravas que assolavam a ilha, levando ao descontrole geral ou ao controle da situação pelos africanos, o que, na linguagem da época, implicava imensa falta: de regra, de governo, de racionalidade. Como não existiam notícias objetivas, sobrava temor. O que se sabia, vagamente, era que o rico domínio europeu — a Pérola das Antilhas, como era conhecido – experimentava momento convulsionado. Concorrente do Brasil no comércio de açúcar (e com larga vantagem, nesse momento), a colônia era também conhecida por sua desigualdade populacional. Em 1754, lá havia 465 mil africanos escravizados, contra apenas 5 mil brancos; uma desproporção muito mais severa que a brasileira, mas cuja sombra assustava as elites.
(SCHWARZ, Lilia Moritz; STARLING, Heloisa Murgel. Brasil: uma biografia. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. Adaptado)

O texto trata das rebeliões escravas

O reino do Congo, cuja duração se estendeu até o último quartel do século XVII (mais precisamente em 1665, quando foi destruído por tropas lusas, africanas e brasileiras), teve um mani (senhor), o Manicongo, que se declarou “convertido” ao cristianismo, em 1512, como forma de se opor às linhagens rivais “animistas”. Como consequência, a Mesa de Consciência de Lisboa reconheceu o bispado do Congo, sob justificativa de que o reino do Congo era cristão havia muito.

(Leila Leite Hernandez. África na sala de aula: visita à História Contemporânea. Adaptado)

Depois do mencionado reconhecimento, as relações entre os chefes africanos e os portugueses

A estrutura política do Kongo, no século XVI, segue o exemplo das estruturas políticas dos reinos costeiros africanos. O grau de aperfeiçoamento desse reino levou alguns autores ocidentais a pensar que tivesse sido criado pelos portugueses, no início do século XVI, hipótese que não resiste às provas históricas.

(Kabengele Munanga e Nilma Lino Gomes, O negro no Brasil de hoje. Adaptado)

A principal característica da estrutura política mencionada é

Durante a colonização da América, diferentes formas de exploração econômica foram aplicadas, variando de acordo com as condições locais e os interesses das potências europeias. Sobre esse contexto, considere o sistema de plantation e marque a alternativa CORRETA:

O sistema colonial implantado nas Américas pelos europeus moldou o espaço e a economia das colônias. Analise as afirmativas sobre o sistema colonial:

I. A colonização portuguesa no Brasil foi inicialmente marcada pela extração do pau-brasil, realizada com o auxílio de mão de obra indígena.

II. A adoção do sistema de plantation, baseado em grandes propriedades, monocultura e trabalho escravizado, foi essencial para a produção de açúcar no Brasil.

III. As colônias inglesas na América do Norte adotaram o mesmo sistema econômico das colônias espanholas, priorizando a exploração de ouro e prata.

Das afirmativas, pode-se afirmar que:

Sobre a abolição da escravidão em diferentes localidades na América, analisar os itens abaixo:

I. Na Bolívia, a Constituição de 1826 sancionava a liberdade dos escravos, embora decidisse que os senhores deveriam ser compensados pelas perdas financeiras que a libertação viesse a gerar.

II. Pelas abolições nas Américas terem acontecido em época de grande proximidade entre os países sul-americanos, com diversos tratados bilaterais versando sobre o assunto, há poucos registros de problemas diplomáticos entre as nações em função do trânsito de pessoas escravizadas.

III. No Brasil, a Lei do Ventre Livre, de 1871, foi pioneira e inspiradora para outros locais na América. Até então, não havia se implementado uma ideia de libertação gradual das pessoas escravizadas.

Está(ão) CORRETO(S): 

Qual das seguintes afirmações melhor descreve a atuação dos jesuítas na região de Cusco durante o período colonial?

Os primeiros contatos entre os europeus e a região datam do final do século XV e início do século XVI, quando exploradores espanhóis e portugueses navegaram pela costa do norte da América do Sul em busca de rotas comerciais para o Oriente. No entanto, foi somente no século XVII que os europeus começaram a estabelecer uma presença permanente na região. Durante o século XVII, os holandeses estabeleceram colônias no local, principalmente ao longo do rio Essequibo, tendo construído fortes e estabelecido plantações de cana-de-açúcar, contribuindo para o desenvolvimento inicial da região como uma colônia açucareira. No final do século XVIII, os britânicos começaram a expandir sua influência na região, estabelecendo colônias ao longo da costa, de modo que, em 1814, após as Guerras Napoleônicas, o Tratado de Paris confirmou a soberania britânica sobre o local.
O texto acima trata da colonização de que país?

A história das Américas, ao longo dos séculos, foi moldada por dinâmicas complexas envolvendo diversos grupos sociais, culturais e políticos. Nesse contexto, a análise das interações entre as metrópoles coloniais e as sociedades indígenas, africanas e locais nos permite compreender melhor a formação das Américas. Com base nisso, qual das alternativas a seguir melhor descreve o papel das relações coloniais nas Américas, considerando os impactos nas sociedades indígenas e africanas?

A colonização da América pelos europeus provocou um enorme impacto social, econômico e cultural nas populações indígenas. Qual das práticas a seguir representa uma característica das relações entre os conquistadores espanhóis e os povos indígenas durante o processo de colonização?

Povos pré-colombianos são todos os povos que viveram na América antes da chegada de Cristóvão Colombo, em 12 de outubro de 1492. Foram muito diversos e tiveram as mais variadas características, tradições e costumes. Todas as regiões da América foram ocupadas e exploradas por esses povos, como o Ártico, as florestas tropicais e o Deserto de Atacama.
https://brasilescola.uol.com.br/historia-da-america/povos-precolombianos.htm

Qual das alternativas apresenta uma característica marcante dos povos pré-colombianos? 

Assinale a alternativa correta sobre o processo de colonização do continente americano.

Leia o trecho a seguir.

Por milênios, o homem foi caçador. Durante inúmeras perseguições, ele aprendeu a reconstruir as formas e movimentos das presas invisíveis pelas pegadas na lama, ramos quebrados, bolotas de esterco, tufos de pelos, plumas emaranhadas, odores estagnados. Aprendeu a farejar, registrar, interpretar e classificar pistas infinitesimais como fios de barba. Aprendeu a fazer operações mentais complexas com rapidez fulminante, no interior de um denso bosque ou numa clareira cheia de ciladas. O que caracteriza esse saber é a capacidade de, a partir de dados aparentemente negligenciáveis, remontar a uma realidade complexa não experimentável diretamente.

GINZBURG, Carlo. Mitos, Emblemas, Sinais. Morfologia e História. São Paulo: Companhia das Letras, 1989, p. 151-152. (Adaptado).

Sobre o paradigma indiciário na História, com base na leitura do trecho acima, assinale a afirmativa correta.

Assinale a afirmativa que descreve corretamente o conceito de guerra justa, usado no Brasil Colonial. 

“As comparações possíveis entre os dois Impérios atlânticos das monarquias ibérica, aproximadas pelo tratado de 1750, e as reformas que sofreram ao longo do Setecentos podem constituir uma chave importante para um melhor enquadramento das marcas peculiares do caso português.
Os governos desses dois Império americanos compartilhavam muitas coisas [...] Mas aqui interessa, sobretudo, sublinhar os pontos de discrepância.”
Texto extraído de: MONTEIRO, Nuno. As reformas na monarquia pluricontinental portuguesa: de Pombal a dom Rodrigo de Sousa Coutinho. In: FRAGOSO, João; GOUVÊA, Maria de Fátima (orgs.). O Brasil Colonial, volume 3 (ca.1720-ca.1821). 1.ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2014. (Parte I – O mundo português em transformação: o logo século XVIII e Parte II - Transformações na economia e na sociedade), p.118.

Nuno Monteiro, para construir o argumento do capítulo, realiza uma comparação entre a monarquias pluricontinentais portuguesa e espanhola. Marque a opção que trata de forma CORRETA essas diferenças – e/ou semelhanças – na concepção do autor:

Há dois lados na divisão internacional do trabalho: um em que alguns países especializam-se em ganhar, e outro em que se especializaram em perder. Nossa comarca do mundo, que hoje chamamos de América Latina, foi precoce: especializou-se em perder desde os remotos tempos em que os europeus do Renascimento se abalançaram pelo mar e fincaram os dentes em sua garganta. É a América Latina, a região das veias abertas. Desde o descobrimento até nossos dias, tudo se transformou em capital europeu ou, mais tarde, norte-americano, e como tal tem-se acumulado e se acumula até hoje nos distantes centros de poder. Tudo: a terra, seus frutos e suas profundezas, ricas em minerais, os homens e sua capacidade de trabalho e de consumo, os recursos naturais e os recursos humanos.

(GALEANO, 1985, p. 1.)

Essa situação de dependência econômica, enquanto parte do sistema, fez com que a sociedade colonial formada no interior desses espaços dominados sofresse, na sua organização, influências diretas, tais como: 

A produção histórica da América Latina começa com o desmantelamento de todo um mundo histórico, provavelmente a maior aniquilação sociocultural e demográfica da história que chegou ao nosso conhecimento [...] se trata, primeiro, da desintegração dos padrões de poder e de civilização de algumas das mais avançadas experiências históricas da espécie. Segundo, do extermínio físico, em pouco mais de três décadas, as primeiras do século XVI, de mais da metade da população dessas sociedades, cujo total imediatamente antes de sua destruição é estimado em mais de cem milhões de pessoas.

(Quijano, 2005 b, p. 16.)

Nesse contexto de conquista e colonização, as relações de poder entre colonizadores e colonizados consistiram: