Na antiga religião egípcia, as mulheres desempenhavam papéis significativos e diversificados em vários aspectos da vida religiosa, embora as funções e posições fossem distintas em comparação aos homens. Sobre isso, analise os itens abaixo:

I. O panteão egípcio incluía várias divindades femininas poderosas, como Ísis, Hathor, Sekhmet e Bastet, entre outras. Essas deusas eram adoradas em templos e também faziam parte da vida cotidiana das pessoas.

II. Algumas mulheres atuavam como sacerdotisas em templos dedicados a divindades femininas, desempenhando funções religiosas importantes.

III. O culto a Ísis tinha sacerdotisas que desempenhavam papéis proeminentes na religião, inclusive na cura e em rituais ligados à fertilidade.

IV. As mulheres eram privadas de participar de rituais e práticas religiosas em templos ou em casa, oferecendo preces e oferendas às divindades.

Está(ão) correta(s) a(s) proposição(ões): 

Qual era a base da economia na civilização egípcia antiga e qual era o papel do rio Nilo nesse contexto?

A respeito do povo hebreu, assinalar a alternativa INCORRETA:

Sobre as sociedades antigas africanas, é CORRETO afirmar que:

Sobre os povos fenícios, assinalar a alternativa INCORRETA: 

No Antigo Egito existia uma hierarquia social, onde quem estava no topo era considerado um deus e, ainda, era o responsável pelo contato entre os outros deuses e o povo. Quem era o deus principal dessa hierarquia? Assinale a alternativa CORRETA:

Há 123 pirâmides catalogadas, no entanto, as três mais conhecidas são Quéops, Quéfren e Miquerinos, na península de Gizé. Este conjunto arquitetônico é guardado pela Esfinge, um ser mitológico com corpo de leão e a cabeça de um faraó. Desta forma, qual das civilizações antigas foi responsável pela construção de grandes pirâmides e pela criação de complexos sistemas de escrita hieroglífica?

Essa civilização acreditava que os deuses eram os criadores do Universo e controlavam a vida das pessoas. Para eles, seus deuses atuavam de forma a preservar a harmonia do Universo, havendo centenas deles. Qual dessas civilizações abaixo desenvolveu a religião politeísta e cultuava deuses como Osíris, Ísis e Rá?  

Segundo Bethell, “A grande quantidade de expedições ao interior nos séculos coloniais brasileiros levou historiadores à classificação genética de ‘entradas’ e ‘bandeiras', distinguindo-as como sendo, respectivamente, oficiais ou particulares, respeitadoras ou não do Tratado de Tordesilhas.” De acordo com esse autor, essa distinção se revela imprópria, pois:

Sobre os povos mesopotâmicos, analisar os itens abaixo:
I. Para os sumérios, as guerras eram importantes para a obtenção de novas terras.
II. Os zigurates eram estruturas utilizadas exclusivamente como túmulos para governantes sumérios.
III. A região conhecida como mesopotâmia ficava entre os rios Tigre e Eufrates.
Está(ão) CORRETO(S):

Leia o texto.

Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão.
Não tereis outros deuses diante de mim.
(Êxodo, 20)

Assinale a alternativa que identifica a civilização do Oriente Próximo a cuja história o texto está relacionado.

Dá para dividirmos a história do Egito em três fases: o Antigo Império; Médio Império e o Novo Império. Nesse sentido, assinale a assertiva que representa um acontecimento do Médio Império.

Sabe-se que a civilização egípcia acabou surgindo por causa da necessidade de aproveitamento dos recursos hídricos. Meio ao seu surgimento, foi dado origem a dois reinos, o do Norte (Baixo Egito) e o do Sul (Alto Egito), que posteriormente se unificaram. Com base no exposto, assinale a assertiva que representa uma consequência dessa unificação dos reinos.

Sobre a formação da mesopotâmia, sabe-se que houve a participação de um povo que ficaram conhecidos na história pela organização e desenvolvimento militar, pois encaravam a guerra como uma das principais formas de conquistar poder e desenvolver a sociedade. Assinale a seguir a assertiva que representa corretamente esse povo.

A mesopotâmia se formou tendo uma ligação e participação de vários povos que ocuparam a região entre o rio Tigre e Eufrates. Nesse sentido, assinale a assertiva que representa o povo que se destacou na história pela produção de um complexo sistema de controle da água dos rios, com canais de irrigação, barragens e diques.

Sobre a sociedade da antiguidade oriental (6000 a.C) é possível perceber que, em sua maior parte, aproveitavam as forças dos rios dos ventos e dos animais em seu benefício. A inventividade e imaginação desenvolvidas pareciam elevar a humanidade até os céus, através de edificações imponentes, observações astronômicas e representações religiosas.

Sobre as primeiras “civilizações”, associe as colunas e enumere com às suas respectivas classificações:

I. Sumérios.

II. Acádios.

III. Assírios.

IV. Babilônicos.

( ) foram os primeiros povos a povoar e controlar a região da Baixa Mesopotâmia, construíram diques para represar e armazenar águas, a agricultura associava-se à pecuária, criavam-se ovelhas, porcos e cabras, e desenvolveram a escrita cuneiforme (em forma de cunho).

( ) eram conhecidos pelas suas obras grandiosas, e em sua primeira fase, seu apogeu foi possível durante o governo do rei Hamurabi (1792 e 1750 a. C., aproximadamente). Desenvolveram um dos códigos de leis mais rígidos para o período: o Código de Hamurabi ou Lei de Talião.

( ) fundaram o reino sob o governo de Sargão I, que foi chamado de “soberano dos quatro cantos da Terra”, unificou politicamente o Centro e o Sul da Mesopotâmia, sua economia era baseada na agricultura, eram povos politeístas e tiveram um curto período de existência.

( ) ocuparam a região do alto Tigre, norte da Mesopotâmia. Seu principal monarca foi Assurbanipal. Ao longo de sua história, destacaram-se como principais cidades: Nínive, Assur e Nimord.

Sobre as afirmativas acima, assinale a alternativa abaixo que apresenta a sequência CORRETAMENTE:

A respeito da construção religiosa no Egito Antigo, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) A religião historicamente conhecida do Egito Antigo é o resultado da superposição e da organização das divindades dos nomos, na qual, em cada santuário, o deus local era visto como a divindade suprema e criadora.

( ) Os deuses dos nomos tinham aparentemente uma origem totêmica, sofrendo nos tempos históricos um processo parcial ou total de antropomorfização; ao exemplo de Hórus, que podia ser representado por um falcão, por um homem com cabeça de falcão ou por um homem.

( ) Conforme foi sendo concluída a unificação do Estado Egípcio, sentiu-se a necessidade de explicar as relações entre os deuses e de hierarquizá-los, e, assim, surgiram as construções familiares: pai, mãe e filho (Osíris, Ísis e Hórus).

( ) As sínteses teológicas também surgiram com o objetivo de explicar a origem do mundo e dos deuses, porém eram contraditórias, uma vez que o deus criador em Mênfis era Ptah, em Heliápolis era Ra, e assim sucessivamente; por isso, as sínteses das cidades mais importantes influenciavam as das cidades menores.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Sobre a configuração histórica dos fenícios, analise as assertivas abaixo:

I. O território foi dividido nas cidades-estado de Biblos, Sidom e Tiro.

II. Não formaram um Estado unificado.

III. Tinham grande conhecimento sobre as navegações marítimas, chegando a ser denominados pela historiografia como “Senhores do Mediterrâneo”.

IV. A sociedade era organizada pelos comerciantes ou empresários marítimos e sacerdotes do poder real. Na base social, existiam trabalhadores livres e escravos domésticos. Portanto, a formação social dos fenícios era dividida e organizada de acordo com a riqueza.

Quais estão corretas?

Com base nos dados historiográficos sobre o Egito, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) O Egito desenvolveu uma relação comercial tanto interna quanto externa, cultivando a pecuária e a agricultura, com grande destaque na produção do linho, do algodão, dos cereais e da oliveira.

( ) Os dados historiográficos sobre o Egito evidenciam uma relevância da relação desses povos com as águas, produzindo uma teoria que justifica o sucesso econômico desse povo com base na sua capacidade de relacionar-se com as enchentes e secas dos rios.

( ) A cidade do Egito, com sua importância histórica, está localizada na chamada Lacônia ou Macedônia, bem próxima do Peloponeso. Portanto, essa localização facilitou o desenvolvimento do comércio interno e externo com várias regiões.

( ) A relação comercial do Egito com os fenícios teve uma grande relevância, principalmente na Ilha de Creta, Síria, Palestina e Emirados Árabes.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Considerando o contexto histórico do povo egípcio, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando os fatos, os acontecimentos e as periodizações às determinações historiográficas do contexto.

Coluna 1

1. Médio Império.

2. Antigo Império.

3. Novo Império.

Coluna 2

( ) Período de grande poder aos faraós, que faziam a gestão administrativa, religiosa e militar. A capital do Egito era Tinis, sendo transferida no processo histórico para cidade de Mênfis.

( ) Ocorreu entre os anos de 1500 e 1085 a.C, momento em que a Nobreza de Tebas conseguiu ter força para expulsar os hicsos e reestabeleceu a unidade política do Egito.

( ) Período histórico ocorrido entre 1730 – 2160 a.C., momento em que o Egito conseguiu ter uma certa estabilidade política, crescendo economicamente e artisticamente, ampliando as fronteiras e em que conquistou a Núbia.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: