Questões de Concurso
Comentadas sobre conhecimentos gerais sobre arte e cultura em conhecimentos gerais
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“Vou voltar,
sei que ainda vou voltar
para o meu lugar.
Foi lá, é ainda lá,
que eu hei de ouvir
cantar uma sabiá”
(Tom Jobim e Chico Buarque)
Sabiá é uma música que aborda, metaforicamente, um momento marcante da história de nosso país. Assinale a alternativa que indica a obra que, em contexto histórico diverso, dialoga tematicamente com Sabiá.
“Se eu quero e você quer
Tomar banho de chapéu
Ou esperar Papai Noel
Ou discutir Carlos Gardel
Então vá!
Faça o que tu queres,
Pois é tudo
Da Lei, da lei!”
(“Sociedade Alternativa”, de Raul Seixas, Paulo Coelho e Celso Danilo)
A estrofe da letra da canção sugere uma atitude que pode ser associada ao movimento cultural denominado:
“Se examinarmos o modo como o Estado tradicionalmente opera no Brasil, podemos dizer que, no tratamento da cultura, sua tendência foi antidemocrática. Não por ser o Estado ocupado por este ou aquele grupo dirigente, mas pelo modo mesmo como o Estado visou a cultura. Tradicionalmente, sempre procurou capturar toda a criação social da cultura sob o pretexto de ampliar o campo cultural público, transformando a criação social em cultura oficial, para fazê-la operar como doutrina e irradiá-la para toda a sociedade.”
(Chaui, Marilena. Cultura e democracia . En: Crítica y emancipación : Revista latinoamericana de Ciencias Sociales. Año 1, no. 1 (jun. 2008). Buenos Aires: CLACSO)
Neste trecho, em que analisa o papel histórico
do Estado brasileiro em sua relação com a produção cultural, Marilena Chauí apresenta como crítica
principal o fato que:
A respeito da vida cultural nos séculos XIX e XX, julgue (C ou E) o item a seguir.
Os romances históricos oitocentistas de Walter Scott e
de Alexandre Herculano valorizam o legado político do
absolutismo e criticam a idealização do passado medieval
europeu, comum em outros autores da época.
A respeito da vida cultural nos séculos XIX e XX, julgue (C ou E) o item a seguir.
No século XIX, artistas e autores alinhados ao Romantismo
adotavam uma atitude individualista e introspectiva, a qual
contribuía para afastá-los dos grandes temas da política
e dos esforços de construção de identidades nacionais.
A respeito da vida cultural nos séculos XIX e XX, julgue (C ou E) o item a seguir.
A pop art de meados do século XX caracteriza-se pelo
frequente recurso à ironia e à paródia e pela utilização
de objetos e símbolos provenientes da sociedade de consumo
e da indústria cultural.
A palavra cultura abrange várias formas artísticas, mas define tudo aquilo que é produzido a partir da inteligência humana. Ela está presente desde os povos primitivos em seus costumes, sistemas, leis, religião, em suas artes, ciências, crenças, mitos, valores morais e em tudo aquilo que compromete o sentir, o pensar e o agir das pessoas.
http://brasilescola.uol.com.br/cultura/
A cultura está institucionalizada nas três esferas governamentais, municipal, estadual e federal, com o
desafio de, entre outros, gerar oportunidades de emprego e renda integrada aos outros setores da
economia, difundindo o acervo cultural nacional, estadual e municipal. Na administração pública de
Santa Catarina a cultura está ligada à _________
Afirmando ser o conceito de cultura popular não apenas válido, mas também útil ao profissional de história – especialmente no que diz respeito à história ensinada – a historiadora Martha Abreu acentua a importância de se conhecer “a história do conceito de cultura popular e dos significados políticos e teóricos que este recebeu ao longo do tempo, sempre historicamente construídos ou inventados”.
A respeito dos diversos sentidos assumidos ao longo de nossa história para o termo cultura popular, todas as alternativas estão corretas, EXCETO:
A ideia de nação como “comunidade imaginária” coloca para o professor de história o desafio de articular temas controversos tais como identidade, imaginário e nação. Nesse sentido, a abordagem culturalista em História oferece algumas contribuições teóricas.
Assinale a alternativa que aponta soluções possíveis para o trabalho com a questão da identidade e da nacionalidade pela via da História Cultural:
No Brasil, seguindo a tendência europeia, o conceito de patrimônio cultural começa a ser modelado tendo em vista os embates intelectuais em torno dos significados de nação.
Sobre a relação história/memória, nação e patrimônio, no Brasil, marque V para as afirmativas VERDADEIRAS e F para as FALSAS.
( ) Nos primórdios das política de preservação do patrimônio no Brasil, o excepcional valor era atribuído primordialmente às heranças do colonizador europeu.
( ) Os intelectuais brasileiros dos anos de 1920 travaram fortes embates em torno da definição do que seria valorado como patrimônio cultural, desenvolvendo com isso formações discursivas em torno da identidade da nação.
( ) Nas suas origens, a institucionalização do patrimônio, no Brasil, levou em consideração as diferentes heranças presentes no território nacional, buscando reforçar sua diversidade cultural e étnica.
( ) A valorização do patrimônio de “pedra e cal” foi uma das marcas das primeiras políticas de preservação do patrimônio nacional.
( ) Expressando a coesão nacional, as políticas de patrimônio no Brasil surgem livres de embates, uma vez que a atribuição de excepcional valor a determinado bem feita por especialistas (discurso competente) é a única que deve ser considerada.
Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA, de cima para baixo: