Questões de Concurso
Comentadas sobre conhecimentos gerais sobre arte e cultura em conhecimentos gerais
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No dia 18 de outubro de 2020, o Movimento Armorial completou:
(Disponível em: https://veja.abril.com.br/blog/radar/imagem-roubadaha-50-anos-e-recuperada-e-devolvida-a-igreja-no-rio/.)
É responsável por proteger e promover os bens culturais do País, assegurando sua permanência e usufruto para as gerações presentes e futuras:
Em 1933 foi publicada a primeira edição do livro de Gilberto Freyre Casa-Grande & Senzala, resultado das suas investigações sobre o Brasil, mas influenciado pelo antropólogo americano.............................. , muito distanciado do darwinismo social reinante no país, no qual o racismo e a inferioridade dos mestiços predominavam nos ensaios antropológicos. Freyre tratou, entre outros, de temas cotidianos dos engenhos como a economia, o meio ambiente, a....................................... , a alimentação e religiosidade e os comportamentos, através dos quais reconhecia os valores presentes no processo de mesclagem étnica e cultural.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
( ) No livro Raízes do Brasil, apresenta a tese da cordialidade dos brasileiros, entre outras. ( ) Adepto do Historismo considerava que a relação entre as palavras e a realidade envolve apenas uma questão de interpretação. ( ) Uma das particularidades do estilo de Holanda foi a capacidade de construir eixos amplos de interpretação sobre conjuntos de sentidos do passado. ( ) Demonstrava nos seus escritos, da década de 1930, que a sociedade brasileira estava apta para se transformar capitalista. ( ) Solicitou sua aposentadoria da Universidade de São Paulo, em 1968, em solidariedade aos colegas que foram exonerados, compulsoriamente, pelo AI 5.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
1. Descreveu com brilhantismo os principais grupos étnicos africanos desembarcados na Bahia. 2. Seus estudos levaram-no a concluir que os descendentes de escravos africanos prejudicaram a formação sociocultural brasileira. 3. Concluiu em seus estudos que a natureza preservara a originalidade singular dos povos indígenas, por isso geneticamente superiores aos grupos africanos. 4. Considerava que os negros e mulatos eram intelectualmente inferiores aos brancos e por isso necessitavam da tutela especial do Estado. 5. No final da vida, em contato com as novas teorias antropológicas, repudiou suas afirmações sobre a inferioridade genética dos africanos e descendentes.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Entre eles se destacou Capistrano de Abreu que, no final do século XIX, começou a perceber a relevância dos povos indígenas como elementos fundamentais na formação do povo Brasileiro. Esse historiador, com escritos como (1) , apresentou as primeiras relações interétnicas, o papel dos (2) na expansão territorial do país e as suas qualidades morais. Estudou a língua do povo Caxinauá e apresentou os resultados de fenômenos desconhecidos ou ignorados pelos estudiosos da época, que consideravam as línguas indígenas carentes de vocabulário e conceitos elaborados.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas numeradas do texto.
O antropólogo (1) em relação aos estudos de eventos culturais como parte da Antropologia Urbana através do artigo intitulado Descrição Densa, publicado no livro (2) , afirma com ênfase que todo ato simbólico humano só faz sentido dentro de um contexto social, que é simbólico, pois constituído de fatos que se explicam por outros fatos numa sucessão de encadeamentos sem fim, no sentido social e histórico.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas numeradas do texto.
1. Na década de 1950, Alfred Kroeber constatou a existência de mais de 250 definições. 2. No passado era vista como sinônimo de erudição. 3. Sua origem está ligada ao verbo latino colere, que significa comer. 4. Manifestações e produções artísticas de um povo. 5. Identidade de uma população ou coletividade.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
1. O sagrado e o profano 2. Religião e Magia 3. Rituais do Candomblé 4. A existência da Deus 5. Sertão das Romarias
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
O mesmo pensador e pesquisador foi um dos pioneiros na promoção da Antropologia como ciência e se chamava:
De acordo com as palavras de................................... , é o que faz da antropologia uma....................................mais sensitiva da Filosofia. Dessa forma, pode-se considerar também que a Antropologia é uma Filosofia da Cultura.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
( ) São instrumentos técnicos, e estratégicos e de comunicação. ( ) Apresentam como eixos centrais a cultura e as artes. ( ) Visam a produção de produtos culturais. ( ) Têm como propósito a solicitação de recursos financeiros.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna do texto.
I. Os municípios não devem incumbir-se de oferecer a Educação Infantil em creches e pré-escolas, ou, com prioridade, o Ensino Fundamental. II. A aprendizagem corresponde à assimilação passiva de conhecimentos para aplicá-los inconscientemente. III. O barroco foi introduzido no Brasil no início do século XIII e exerceu uma grande importância na arquitetura, pintura e literatura brasileira através de artistas como Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, considerado um dos maiores expoentes do estilo no país. Marque a alternativa CORRETA:
Leia o Texto III para responder à questão.
Texto III
“Uma jarra de vidro, uma cesta de palha, um vestido rústico de musselina, uma bandeja de madeira: objetos belos, não apesar de sua utilidade, mas por causa dela. Sua beleza lhes é inerente, como o perfume ou a cor das flores. É inseparável de sua função: são coisas belas porque são coisas úteis. O artesanato pertence a um mundo anterior à distinção entre o útil e o belo. Tal distinção é mais recente do que se imagina. Muitos dos artefatos que chegaram até nossos museus e coleções particulares pertenciam a um mundo no qual a beleza não era um valor isolado e autônomo. A sociedade era dividida em dois grandes domínios: o profano e o sagrado. Em ambos, a beleza era uma qualidade subordinada: no domínio do profano, subordinada à utilidade do objeto em questão, e no domínio do sagrado, ao seu poder mágico. Um utensílio, um talismã, um símbolo: a beleza era a aura em torno do objeto, resultante – quase sempre involuntariamente – da relação secreta entre sua forma e seu significado. Forma: o modo como uma coisa é fabricada; significado: o propósito para o qual é fabricada.”
PAZ, Octavio. O Artesanato. Arte na Omaguás. Disponível em:
http://arteomaguas.wordpress.com/o-artista-e-o-artesao-feirao-maguas-artesanato-arte-feira-de-artesanato-norma-nacsa-pinheiros-passeios-merleau-ponty/o-artesanato-otavio-paz/
Acesso em 15/08/2013
Foi uma cantora brasileira, conhecida por sua competência vocal, musicalidade e presença de palco. É considerada por muitos críticos a melhor cantora popular do Brasil. Nasceu na cidade de Porto Alegre, em 1945, onde começou sua carreira como cantora aos onze anos de idade em um programa de rádio para crianças. Entre suas composições mais famosas está:
“Alô, alô, Marciano
Aqui quem fala é da Terra
Pra variar, estamos em guerra
Você não imagina a loucura (...)”
Quem é esta cantora?