Questões de Concurso
Comentadas sobre o sujeito moderno em filosofia
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A partir da afirmação acima e do pensamento de Heidegger, é correto afirmar que o ser é:
Coluna 1 Ideias
1. As palavras tratam de coisas do mundo exterior, porém a sentença em si possui mais significados para além da referência aos objetos.
2. As palavras significam impressões oriundas dos sentidos.
3. As palavras simbolizam ideias internas na mente dos indivíduos.
Coluna 2 Filósofos
( ) John Stuart Mill ( ) John Locke ( ) Gottlob Frege
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
BACON, F. Novum Organum ou verdadeiras indicações acerca da interpretação da natureza. Pará de Minas: M&M Editores. 2003. p. 129.
O trecho acima revela uma característica fundamental da filosofia do inglês Francis Bacon, um dos inauguradores do ciclo moderno de pensamento.
Tal característica está adequadamente resumida em:
I Horkheimer e Adorno valorizam o avanço tecnológico, afirmando que a miséria no mundo tem diminuído à medida que tem crescido a capacidade técnica de eliminar toda a miséria.
II Benjamin postula que as mudanças ocorridas nos processos de produção não se refletiram na área da cultura, pois são atividades de natureza diferente.
III Segundo Heidegger, a tecnologia, além de elaborar instrumentos para fins práticos, é uma forma de conhecer a natureza oculta das coisas.
IV Benjamin analisou que, mesmo com a reprodutibilidade técnica, a obra de arte não se tornou um fenômeno de massa.
Assinale a opção correta.
I. Um dos debates mais fundamentais da discussão sobre a transcendência da humanidade, sobretudo a partir do conceito de Pessoa, é que seus valores e conteúdo são universais para todas as sociedades humanas.
II. Dentro da pluralidade do conceito de Pessoa, embora concebido como transcendente, não é possível apontar valores que sejam compartilhados por todas as sociedades humanas.
Marque a alternativa CORRETA:
Descreve-se, sobretudo, como uma ida em direção ao Humanismo, tendo início no Renascimento, e ênfase inabalável na importância da razão, influenciada pelo ceticismo e pela revelação de que a capacidade intelectual humana é independente de entidades metafísicas racionais, como Deus, para ser revelada (PERINE, 2016).
O trecho menciona o conceito de:
René Descartes (1596-1650) é considerado o pai da filosofia moderna e autor da famosa frase “penso, logo existo“. Sua filosofia tinha por objetivo encontrar um método exato o bastante para se chegar à verdade indubitável.
I. O principal contexto de debate de Descartes era rebater os argumentos céticos, o filósofo francês defendia ser possível, sim, conhecer e alcançar a verdade.
II. Para ele, o ponto de partida para elaborar seu método era a res cogitans (um ser pensante), dotado de cogito (pensamento), pois nada poderia abalar o postulado de que “eu existo”, obtido por uma intuição.
III. Outra característica marcante em Descartes é o postulado do não dualismo entre mente e corpo.
IV. Para ele, mente e corpo eram substâncias distintas por isso, deveriam ter métodos de abordagem distintos para se fazer as investigações filosóficas sobre cada uma delas.
Assinale a alternativa correta:
"É frequente histórias da filosofia não incluírem um capítulo sobre o pensamento contemporâneo, como se considerassem que, de certa forma, a contemporaneidade não fizesse ainda parte da história. Isso é, sob muitos aspectos, compreensível, pois nos faltam ainda o distanciamento e a perspectiva temporal que nos permitem analisar os filósofos contemporâneos, avaliar aqueles cuja obra e influência serão duradouras. Encontramo-nos próximos demais deles, e, paradoxalmente, isso nos impede de vê-los melhor. Por outro lado, há algo de incompleto em uma história da filosofia que não busque ao menos relacionar os pensadores e correntes contemporâneos com a tradição, interpretá-los como parte dessa história, dessa formação e desse desenvolvimento que chegam até nós.”
MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. p. 284, Rio de Janeiro, Zahar: 2015, 13a. ed..
O pensamento moderno talvez seja mais fácil de ser compreendido por nós, pelo fato de estarmos mais próximos dele do que do antigo e do medieval, e por sermos, ainda hoje, de certo modo, herdeiros dessa tradição. Por outro lado, às vezes, é mais difícil tomarmos consciência e explicitarmos as características mais fundamentais daquilo que nos é mais familiar, exatamente porque nos acostumamos a aceitá-lo como tal.
MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. p. 151. Jorge Zahar, Rio de Janeiro: 13a. ed.
Atribuir autoconsciência a um indivíduo significa atribuir a ele: