Sobre o naturalismo epistêmico, considere as seguintes afirmações.

I - Uma das principais motivações para a naturalização da epistemologia diz respeito à necessidade de se compreender o modo como a espécie humana realiza operações cognitivas e de que não é possível alcançar essa compreensão através de uma reflexão independentemente da observação.

II - O naturalismo aponta para uma continuidade entre epistemologia e ciências empíricas, tanto no que diz respeito ao método, quanto ao objeto da investigação.

III - Trata-se de um projeto que procura estabelecer as condições normativas que devem estar presentes para que a crença verdadeira seja justificada. Ou seja, mais do que apresentar meras pretensões descritivistas, o naturalismo tem como objetivo central reformular nossos esquemas conceituais a fim de aprimorar os juízos epistêmicos.

IV - O naturalismo epistêmico relaciona-se, em parte, à desconfiança daquilo que os filósofos denominam de intuições a priori que, não raro, colocaram-se como ponto de partida para a construção de suas teorias.

Está correto apenas o que se afirma em

Edmund Gettier ficou conhecido por introduzir na Epistemologia os, assim denominados, casos de Gettier, casos problemáticos (contra exemplos) para a suficiência da definição tripartite do conhecimento proposicional como crença verdadeira e justificada.

Considere os seguintes casos e avalie se eles se classificam, ou não, como casos de Gettier.

I - Eduardo acredita em tudo aquilo que é notícia no seu canal preferido, já que ele é reconhecido como um veículo de informação confiável, e frequentemente checa as suas notícias antes de publicá-las. Certo dia, esse mesmo canal noticiou falsamente que o presidente X havia falecido. Eduardo concluiu falsamente, embora de modo justificado, que faleceu o presidente X.

II - Todos os dias, ao passar pela praça central de sua cidade, Alice consulta a hora no preciso relógio de ponteiros da catedral. Ela sempre confia na hora informada pelo relógio, pois ele é muito preciso e regular. Sem que Alice o saiba, entretanto, o relógio parou de funcionar às 8:15 da noite anterior. Hoje, ao passar pela praça central, exatamente às 8:15 da manhã, Alice olha para o relógio da catedral e se informa, acidentalmente, sobre a hora certa.

III - Eustáquio sempre jogava na loteria a mesma sequência de números. Ele acreditava que um dia tais números lhe trariam sorte, pois sonhava com eles copiosamente. Certo dia, jogando com estes mesmos números, Eustáquio acertou na loteria e ganhou um prêmio milionário.

É (são) caso (s) de Gettier apenas

Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

I - A reflexão crítica não pode ser entendida como aquele processo de iluminação ou frustração sobre uma base firme, segura e unificada para todos os afetados, nem tampouco como aquela posição privilegiada como a de ter acesso ao conhecimento das distorções
PORQUE
II - a posição do teórico crítico é também uma posição que precisa ser desvelada e compreendida como afetada, como todas as outras, por uma determinada localização social.

Sobre as asserções é correto afirmar que

Barroco (2001) reflete que é comum confundirmos a ética e moral, moral e moralismo. Para o senso comum, falar de moral significa falar de proibições e obrigações formais.
Nesse sentido, analise as afirmativas abaixo sobre moral, liberdade e ética. 

I. O fundamento da liberdade, para o conservadorismo, é a síntese entre a autoridade e ordem, enquanto o dever significa a preservação da liberdade.

II. No pensamento conservador, a moral representa o conjunto dos valores legitimados pela tradição e pelos costumes como corretos, justos, bons. 

III. A ética, enquanto espaço de reflexão sobre a moral, é também um espaço da filosofia, que apresenta como características principais: a busca de um ―saber inteiro‖, isto é, de totalidade; a perspectiva de ―ir às raízes‖ e a constante indagação sobre o significado dos valores.

IV. O estudo da ética relaciona-se estritamente à prática social, pois seu objetivo é compreender, de maneira técnica, o mundo atual.  

Estão CORRETAS  

A Formação Humana Integral, um dos fundamentos da Educação Profissional e Tecnológica oferecida na Rede Federal de Educação Profissional, Científica e Tecnológica, se beneficia da presença dos componentes curriculares de humanidades no currículo, especialmente a Filosofia, por permitir, através da discussão de conceitos e reflexão sobre a realidade, que o jovem estudante supere a educação que supõe que o trabalhador técnico não deve pensar, apenas executar as atribuições solicitadas em sua formação técnica. A partir do que foi exposto, e de seus conhecimentos sobre o ensino de filosofia, analise as seguintes proposições:


I. A presença da Filosofia no currículo da EPT, em todas as modalidades de ensino, possibilita aprofundar o caráter humanista da educação e desconstruir a visão dual que caracteriza a relação entre educação básica e profissional.


II. O ensino de Filosofia, de maneira obrigatória para o ensino médio, se dá desde as Leis de Diretrizes e Bases da Educação Nacional de 1996 (Lei 9394/1996) e permanece na Lei 13.415/2017.


III. O ensino de Filosofia contribui para a formação humana integral ao possibilitar superar o ser humano dividido historicamente pela divisão social do trabalho entre a ação de executar e ação de pensar, dirigir ou planejar.


IV. A lei 11.684/2008 reconhece a Filosofia como componente curricular importante para a formação no Ensino Médio e a torna obrigatória.


São corretas as proposições:

A presença da Filosofia como componente curricular obrigatório na Educação Profissional e Tecnológica de Nível Médio (EPTNM) oferecido na Rede Federal de Ensino, se dá em uma modalidade de ensino que alia a educação básica à preparação profissional. O objetivo de tal modalidade de ensino é oferecer ao educando ferramentas para o exercício da cidadania e para o mundo do trabalho. A essa modalidade de ensino, descrita no Documento Base da Educação Profissional Técnica de Nível Médio integrada ao Ensino Médio de 2007 emitida pelo Ministério da Educação através da Secretaria de Educação Profissional e Tecnológica denominamos:

Sabemos que Ana não opera mais no senso comum porque

Marcos é um aluno do primeiro ano do Ensino Médio que apresentou dificuldades na aprendizagem de matemática. Nas atividades de filosofia, por outro lado, obtinha bons rendimentos. Com o tempo, seu aprendizado em matemática melhorou significativamente e tanto ele como os docentes perceberam que havia uma relação entre seu desempenho nas atividades filosóficas e seu crescimento em matemática. Assinale a opção que identifica corretamente a habilidade desenvolvida pelo ensino de filosofia que fez a diferença no aprendizado matemático de Marcos.

“... o perguntar filosófico é, então, o elemento constitutivo fundamental do filosofar e, portanto, do ensinar filosofia” (CERLETTI, 2009, p. 20-21).

Isso resulta dizer que 

Para José Gaos, filósofo espanhol radicado no México, “toda filosofia é, por sua natureza e em certo sentido, pedagógica – de onde podemos inferir que o filósofo, todo filósofo, também é, em um certo sentido, um pedagogo” (In: Filosofia da filosofia e história da filosofia, 1947). Isso resulta dizer que há um exercício eminentemente formativo para o qual a filosofia não deve se furtar, para além da lógica da mera repetição de teorias. Esse exercício pode ser entendido como

Observe as figuras abaixo:

Analisando as frases contidas nas figuras e com referência às possíveis definições dos sentidos da filosofia, podemos concluir que a filosofia:

Assinale a alternativa que contém um dos grandes temas abordado pela filosofia e sua correta explicação.

A obra De Magistro de Santo Agostinho, do ano 389 da era cristã, se insere entre as obras da chamada fase de juventude e ainda contém muitos elementos de paganismo que posteriormente foram retratados pelo próprio autor. O trecho citado é de relevante importância para o estudo do desenvolvimento do seu pensamento e para o entendimento de sua obra posterior. Em relação às influências pagãs-gnósticas que ele mesmo reconheceu e das quais teve de se desfazer, assinale a alternativa correta com respeito às influências pagãs presentes no argumento do trecho citado. 

Sobre a Filosofia e a atividade filosófica Analise as afirmativas abaixo, dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F). 

( ) Embora a filosofia seja definida como a busca da sabedoria, ela não investiga o que significa fazer perguntas. ( ) Dizer que a filosofia encoraja a adoção de uma atitude questionadora significa que o pensamento filosófico encoraja as pessoas a pôr em dúvida mesmo suas crenças quanto à existência de Deus ou as crenças morais tradicionais. ( ) Dizer que a filosofia é uma disciplina de "segunda ordem" significa que ela investiga os pressupostos, critérios e métodos assumidos por outras disciplinas. ( ) Ignorância socrática é o mesmo que ceticismo completo porque Sócrates admite que nada sabe, nem mesmo se seu método de investigação é apropriado.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.

O aluno da Escola Municipal “Irmã Toffoli” perguntou ao professor de filosofia como poderia iniciar um processo filosófico, um filosofar que o levasse a um conhecimento verdadeiro e seguro. Respondendo ao educando, o professor fez a seguinte declaração: “Comece pelos objetos mais simples e mais fáceis de conhecer, depois pelos mais compostos”. Essa declaração do professor remete a que pensamento filosófico na história da filosofia?

Considerando o debate na história da filosofia sobre o conceito de filosofia e a arte de filosofar, assinale a alternativa que representa a visão do filosofo alemão Immanuel Kant.

Considerando as orientações curriculares nacionais do ensino de filosofia, assinale a alternativa INCORRETA.