Questões de Concurso
Comentadas sobre conceitos filosóficos em filosofia
Foram encontradas 1.936 questões
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027037
Filosofia
Se a verdadeira realidade, para uma estética
idealista, só se encontra para lá da imediatidade da
sensação e dos objetos externos. A partir do seguinte
trecho da Introdução à Estética, de Hegel, assinale
com V a afirmação verdadeira e com F a falsa:
“...toda a esfera da realidade interior e da realidade exterior empíricas se deve chamar, num sentido mais forte do que o reservado à arte, o mundo de mera ilusão e amarga decepção, e não mundo da realidade. A verdadeira realidade só se encontra para lá da imediatidade da sensação e dos objetos externos”. ( ) A imediatidade das sensações revela o mundo como mera ilusão. ( ) A realidade interior empírica é compreendida como amarga decepção. ( ) O mundo da arte, aparência da verdade, revela o engano do cotidiano. ( ) Nessa citação, a esfera das realidades empíricas constitui-se elemento do concreto verdadeiro.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:
“...toda a esfera da realidade interior e da realidade exterior empíricas se deve chamar, num sentido mais forte do que o reservado à arte, o mundo de mera ilusão e amarga decepção, e não mundo da realidade. A verdadeira realidade só se encontra para lá da imediatidade da sensação e dos objetos externos”. ( ) A imediatidade das sensações revela o mundo como mera ilusão. ( ) A realidade interior empírica é compreendida como amarga decepção. ( ) O mundo da arte, aparência da verdade, revela o engano do cotidiano. ( ) Nessa citação, a esfera das realidades empíricas constitui-se elemento do concreto verdadeiro.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027033
Filosofia
Pode-se compreender a violência como um ato
ético? Para avaliar o problema ético da revolução,
será necessário compreender a relação entre meios e
fins; será necessário compreender a relação de
reciprocidade entre o imperativo categórico e o
hipotético. A máxima “Os fins justificam os meios”
pode ser considerada coerentemente ética se
I. os meios repressivos determinarem por si, a qualidade dos fins. II. os fins estiverem operando nos meios repressivos para atingi-los. III. a qualidade dos fins for negligenciada pela lógica dos meios. IV. os meios repressivos não traírem a qualidade dos fins.
Estão corretas somente as complementações contidas em
I. os meios repressivos determinarem por si, a qualidade dos fins. II. os fins estiverem operando nos meios repressivos para atingi-los. III. a qualidade dos fins for negligenciada pela lógica dos meios. IV. os meios repressivos não traírem a qualidade dos fins.
Estão corretas somente as complementações contidas em
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027030
Filosofia
Atente para o seguinte excerto: “Os padrões
teriam resultado originariamente das necessidades
dos consumidores; eis porque são aceitos sem
resistência. De fato, o que explica é o círculo de
manipulação e da necessidade retroativa, no qual a
unidade do sistema torna-se cada vez mais coesa. O
que não se diz é que o terreno no qual a técnica
conquista seu poder sobre a sociedade é o poder que
os economicamente mais fortes exercessem sobre a
sociedade. A racionalidade técnica hoje é a
racionalidade da própria dominação. Ela é o caráter compulsivo da sociedade alienada em si mesma”.
Compreendendo a arte e os objetos culturais
produzidos e veiculados, como mercadorias, a partir
da citação de Adorno e Horkheimer, assinale a opção
que corresponde a uma estratégia que contradiz a
lógica da indústria cultural sob o capitalismo afluente.
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027021
Filosofia
Em consideração às competências e
habilidades a serem desenvolvidas em filosofia
conforme os Parâmetros Curriculares Nacionais
Ensino Médio, cabe à filosofia contextualizar
conhecimentos filosóficos, tanto no plano de sua
origem específica quanto nos seguintes outros
planos:
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027019
Filosofia
Considerando as competências e habilidades a
serem desenvolvidas em filosofia conforme os
Parâmetros Curriculares Nacionais Ensino Médio,
avalie os seguintes itens:
I. ler textos filosóficos de modo racional; II. ler, de modo filosófico, textos de diferentes estruturas e registros; III. elaborar por escrito o que foi apropriado de modo dialético; IV. debater, tomando uma posição, defendendoa argumentativamente e mudando de posição face a argumentos mais consistentes.
Está correto o que consta em
I. ler textos filosóficos de modo racional; II. ler, de modo filosófico, textos de diferentes estruturas e registros; III. elaborar por escrito o que foi apropriado de modo dialético; IV. debater, tomando uma posição, defendendoa argumentativamente e mudando de posição face a argumentos mais consistentes.
Está correto o que consta em
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027017
Filosofia
Charles Sanders Peirce foi um dos criadores do
pragmatismo e deu grandes contribuições para a
lógica e para a epistemologia. Segundo Peirce, o
método correto para estabelecer validamente as
nossas crenças é o método
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027015
Filosofia
David Hume teve destacada influência no
empirismo moderno. Considerando a teoria do
conhecimento humano, em Hume, é INCORRETO
afirmar que
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027014
Filosofia
Charles Sanders Peirce inaugurou uma nova
forma de fazer filosofia e de refletir sobre a ciência.
Conforme esse filósofo, na ciência há três diferentes
modos fundamentais de raciocínio, quais sejam:
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027013
Filosofia
A filosofia teórica de John Locke teve ampla
influência na reflexão racional sobre o empirismo e o
racionalismo. Considerando a teoria do conhecimento
humano na filosofia de John Locke, assinale a
afirmação FALSA.
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027010
Filosofia
No que diz respeito ao estoicismo, considere as
seguintes afirmações:
I. O bem moral é aquilo que incrementa o logos e o mal é aquilo que lhe causa dano. II. A conduta moral não está associada à busca da apatia, da impassibilidade. III. O homem deve viver de acordo com sua natureza. IV. A vontade humana não deve se conformar à ordem divina.
Está correto somente o que se afirma em
I. O bem moral é aquilo que incrementa o logos e o mal é aquilo que lhe causa dano. II. A conduta moral não está associada à busca da apatia, da impassibilidade. III. O homem deve viver de acordo com sua natureza. IV. A vontade humana não deve se conformar à ordem divina.
Está correto somente o que se afirma em
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027007
Filosofia
Para Francis Bacon os ídolos são falsas noções
que invadem o intelecto humano e dificultam seu
acesso à verdade. Conforme ele, os gêneros de
ídolos que dificultam o acesso à verdade são os
seguintes:
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027002
Filosofia
Considerando a doutrina ética de Kant, atente
para o que se afirma a seguir e assinale a afirmação
verdadeira.
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027001
Filosofia
No que diz respeito à “Ética do Discurso”, de
Apel, é correto afirmar que
Ano: 2018
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
SEDUC-CE
Prova:
UECE-CEV - 2018 - SEDUC-CE - Professor - Filosofia |
Q2027000
Filosofia
De acordo com a filosofia kantiana, é correto
afirmar que
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013433
Filosofia
Leia o texto a seguir:
“Um argumento é a mais básica unidade completa do raciocínio, um átomo da razão. Um argumento
é uma inferência extraída de um ou de vários pontos de partida (proposições denominadas “premissas”) que conduz a um ponto final (uma proposição denominada “conclusão”)” (BAGGINI, Julian. As
ferramentas dos filósofos. São Paulo: Loyola, 2012. Adaptado).
A partir do texto acima, é CORRETO afirmar que uma inferência é
A partir do texto acima, é CORRETO afirmar que uma inferência é
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013432
Filosofia
Leia o texto a seguir:
“A dedução é uma inferência que vai dos princípios gerais para uma consequência logicamente necessária, enquanto que a indução é uma argumentação em que, a partir de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal” (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando. São Paulo: Moderna, 1986, p. 100-102. Adaptado).
Leia os argumentos abaixo:
I. Sei que está na hora do intervalo porque tocou o sinal. II. O velho pescador disse que não vai pescar hoje porque as nuvens estão pesadas e escuras, a cor da água está embaçada e isto significa que vai chover. III. Depois de ter feito várias experiências com fígado de macaco, Claude Bernard concluiu que o fígado tem uma função glicogênica. IV. Como os testes demonstraram que foram precisos, pelo menos, 2,3 segundos para manobrar a culatra do rifle de Oswald, é óbvio que Oswald não poderia ter disparado três vezes em 5,6 segundos ou menos.
A opção que classifica corretamente os argumentos acima em dedutivos e indutivos é:
Leia os argumentos abaixo:
I. Sei que está na hora do intervalo porque tocou o sinal. II. O velho pescador disse que não vai pescar hoje porque as nuvens estão pesadas e escuras, a cor da água está embaçada e isto significa que vai chover. III. Depois de ter feito várias experiências com fígado de macaco, Claude Bernard concluiu que o fígado tem uma função glicogênica. IV. Como os testes demonstraram que foram precisos, pelo menos, 2,3 segundos para manobrar a culatra do rifle de Oswald, é óbvio que Oswald não poderia ter disparado três vezes em 5,6 segundos ou menos.
A opção que classifica corretamente os argumentos acima em dedutivos e indutivos é:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013430
Filosofia
Leia o texto a seguir:
“Onde está a necessidade da filosofia? Está no fato de que ela, por meio da reflexão, permite que o
homem tenha mais que uma dimensão, além daquela que é dada pelo agir imediato no qual o “homem
prático” se encontra mergulhado. É ela que permite o distanciamento para a avaliação dos fundamentos dos atos humanos e dos fins a que eles se destinam. É ela que reúne o pensamento fragmentado
da ciência e o reconstrói na sua unidade. É ela que retoma a ação pulverizada no tempo e procura
compreendê-la” (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando. São Paulo: Moderna, 1986, p. 48,
Adaptado).
Segundo o trecho acima, o pensamento filosófico é necessário aos seres humanos, porque desenvolve as capacidades de
Segundo o trecho acima, o pensamento filosófico é necessário aos seres humanos, porque desenvolve as capacidades de
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013428
Filosofia
Leia o texto a seguir:
“Durante o inverno de 1919-1920, essas considerações me levaram a conclusões que posso agora
reformular da seguinte maneira: (1) É fácil obter confirmações ou verificações para quase toda teoria
– desde que as procuremos. (2) As confirmações só devem ser consideradas se resultarem de predições arriscadas. (3) Toda teoria científica “boa” é uma proibição: ela proíbe certas coisas de acontecer.
Quanto mais uma teoria proíbe, melhor ela é. (4) A teoria que não for refutada por qualquer acontecimento concebível não é científica. A irrefutabilidade não é uma virtude, como freqüentemente se
pensa, mas um vício” (POPPER, Karl. Conjecturas e Refutações. Brasília: Ed. Universidade de Brasília, 1982, p. 66. Adaptado).
No trecho acima, Popper critica o princípio de verificabilidade como critério de demarcação entre ciência e não ciência, propondo um novo princípio. Segundo ele, o critério de cientificidade de uma teoria é a refutabilidade, ou seja,
No trecho acima, Popper critica o princípio de verificabilidade como critério de demarcação entre ciência e não ciência, propondo um novo princípio. Segundo ele, o critério de cientificidade de uma teoria é a refutabilidade, ou seja,
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013427
Filosofia
Leia o texto a seguir:
“A ética é a reflexão filosófica que visa fazer com que, diante da necessidade de decidir sobre como
proceder em determinadas circunstâncias, a pessoa aja de modo correto; bem como servir de parâmetro para avaliar um determinado ato realizado por outro indivíduo como sendo ou não eticamente
correto. Porém, a ética não pode ser vista dissociada da realidade sociocultural concreta. Os valores
éticos de uma comunidade variam de acordo com o ponto de vista histórico e dependem de circunstâncias determinadas” (MARCONDES, Danilo. Textos básicos de ética. Rio de Janeiro: Zahar, 2007,
p. 9-10. Adaptado).
No texto acima, Marcondes afirma que a ética é a reflexão filosófica que avalia as regras de comportamento humano. Isto significa que o comportamento humano NÃO é determinado
No texto acima, Marcondes afirma que a ética é a reflexão filosófica que avalia as regras de comportamento humano. Isto significa que o comportamento humano NÃO é determinado
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013420
Filosofia
Leia o seguinte diálogo, entre Adso de Melk e Guilherme de Baskerville, personagens do romance "O
nome da rosa", de Umberto Eco, cuja história se passa na Itália no final do ano de 1327.
Adso: "Porém, quando vós lestes as pegadas sobre a neve e nos ramos, ainda não conhecíeis (o cavalo) Brunello. De certo modo, os rastros nos falavam de todos os cavalos, ou pelo menos de todos os cavalos daquela espécie. Não devemos então dizer que o livro da natureza nos fala só por meio de essências, como afirmam admiráveis filósofos?" [...] Guilherme: "Só então soube que meu raciocínio anterior me levara para perto da verdade. De modo que as ideias, que eu usava antes para figurar-me um cavalo que ainda não tinha visto, eram puros signos, como eram signos da ideia de cavalo as pegadas (que vimos) sobre a neve: e usam-se signos e signos de signos apenas quando nos fazem falta as coisas". Adso (refletindo sobre o seu mestre Guilherme): "Outras vezes eu o tinha escutado falar com muito ceticismo das ideias universais e com grande respeito das coisas individuais: e depois parece que essa tendência ele a tivesse tanto por ser britânico como por ser franciscano". (ECO, Umberto. O nome da rosa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1983. p. 42-43. Adaptado).
O título do livro, “O nome da rosa”, faz referência a um importante debate filosófico ocorrido na Idade Média acerca do valor e da exatidão dos nomes (palavras), principalmente em relação ao conhecimento científico. O diálogo acima entre Adso e Guilherme retrata bem esse debate filosófico, sendo que Adso representa a corrente filosófica chamada de ________ e Guilherme a chamada de _____________.
As duas lacunas do texto são preenchidas corretamente por:
Adso: "Porém, quando vós lestes as pegadas sobre a neve e nos ramos, ainda não conhecíeis (o cavalo) Brunello. De certo modo, os rastros nos falavam de todos os cavalos, ou pelo menos de todos os cavalos daquela espécie. Não devemos então dizer que o livro da natureza nos fala só por meio de essências, como afirmam admiráveis filósofos?" [...] Guilherme: "Só então soube que meu raciocínio anterior me levara para perto da verdade. De modo que as ideias, que eu usava antes para figurar-me um cavalo que ainda não tinha visto, eram puros signos, como eram signos da ideia de cavalo as pegadas (que vimos) sobre a neve: e usam-se signos e signos de signos apenas quando nos fazem falta as coisas". Adso (refletindo sobre o seu mestre Guilherme): "Outras vezes eu o tinha escutado falar com muito ceticismo das ideias universais e com grande respeito das coisas individuais: e depois parece que essa tendência ele a tivesse tanto por ser britânico como por ser franciscano". (ECO, Umberto. O nome da rosa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1983. p. 42-43. Adaptado).
O título do livro, “O nome da rosa”, faz referência a um importante debate filosófico ocorrido na Idade Média acerca do valor e da exatidão dos nomes (palavras), principalmente em relação ao conhecimento científico. O diálogo acima entre Adso e Guilherme retrata bem esse debate filosófico, sendo que Adso representa a corrente filosófica chamada de ________ e Guilherme a chamada de _____________.
As duas lacunas do texto são preenchidas corretamente por:
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