Questões de Concurso
Comentadas sobre programa nacional de direitos humanos (pndh) em direitos humanos
Foram encontradas 413 questões
Q684180
Direitos Humanos
Na Região Amazônica do século XIX, o termo
“tapuio” foi usado para se referir aos:
Q684179
Direitos Humanos
Assinale, entre as opções abaixo, em qual definição
se encaixa a categoria de “Terra Indígena”.
Q684178
Direitos Humanos
Em texto clássico da etnologia indígena, publicado
em 1979, os antropólogos Anthony Seeger, Roberto
da Matta e Eduardo Viveiros de Castro argumentam
a necessidade de focalizar a construção da pessoa
nas sociedades indígenas. Assinale a opção
que indica corretamente por que enfatizaram a
construção da pessoa nas sociedades indígenas.
Q684177
Direitos Humanos
Na história dos estudos sobre o contato interétnico
entre sociedades indígenas e segmentos da
sociedade nacional no Brasil, assinale, entre as
opções abaixo, qual noção marcou o rompimento
com os estudos de aculturação.
Q684174
Direitos Humanos
Assinale, entre as opções abaixo, aquela que indica
o porquê da participação de alguns indígenas na
revolta social conhecida como a Cabanagem, na
então província do Grão-Pará, entre 1835 a 1840.
Q684173
Direitos Humanos
Nos anos 1970, o Coronel da Aeronáutica e
especialista em estratégia Ivan Zanoni Hausen, da
FUNAI, propôs que fossem estabelecidos “critérios
de indianidade”. Assinale a opção que indica
corretamente qual foi o principal objetivo desses
“critérios de indianidade”.
Q684172
Direitos Humanos
Assinale a opção que indica corretamente quais
foram os principais motivos que levaram à extinção
do Serviço de Proteção aos Índios (SPI) em 1967,
dando lugar à Fundação Nacional do Índio (FUNAI).
Q684171
Direitos Humanos
Os descimentos de índios no Estado do Grão-Pará
e Maranhão nos séculos XVII e XVIII foram
empreendidos principalmente por:
Q684170
Direitos Humanos
O surgimento dos movimentos indígenas no Brasil
foi estimulado inicialmente pela
Q684169
Direitos Humanos
As sociedades indígenas da família linguística
caribe da região do Maciço Guianense têm sido
caracterizadas pelo antropólogo Peter Rivière e
outros antropólogos como:
Q684168
Direitos Humanos
Atualmente, a grande maioria das religiões indígenas no Brasil
Q684167
Direitos Humanos
A demarcação de uma terra indígena é determinada
Q684166
Direitos Humanos
O direito dos povos indígenas às terras que
tradicionalmente ocupam
Q684165
Direitos Humanos
No trabalho de campo junto a um povo indígena, o
etnólogo deverá:
Q684164
Direitos Humanos
Os principais troncos e famílias linguísticos
encontrados no território brasileiro são:
Q684163
Direitos Humanos
Assinale, entre as opções abaixo, aquela que
apresenta algumas das principais noções
desenvolvidas em Etnologia Indígena no Brasil.
Q684162
Direitos Humanos
A Política Nacional de Gestão Territorial e Ambiental
de Terras Indígenas (PNGATI) foi instituída por meio
do Decreto nº. 7.747, de 05 de junho de 2012, com
o objetivo de garantir e promover a proteção, a
recuperação, a conservação e o uso sustentável dos
recursos naturais das terras e territórios indígenas,
assegurando a integridade do patrimônio indígena, a
melhoria da qualidade de vida e as condições plenas
de reprodução física e cultural das atuais e futuras
gerações dos povos indígenas, respeitando sua
autonomia sociocultural, nos termos da legislação
vigente. Seus objetivos específicos estão divididos
em eixos temáticos. Assinale a opção que indica
quantos e quais são esses eixos.
Q684160
Direitos Humanos
Recentemente, a Secretaria de Avaliação e Gestão
da Informação do Ministério do Desenvolvimento
Social e Combate à Fome sistematizou a análise
dos resultados obtidos em estudos etnográficos
sobre os efeitos das transferências monetárias
do Programa Bolsa Família (PBF) junto a povos
indígenas residentes em sete Terras Indígenas.
As pesquisas de campo junto aos povos indígenas
destas sete Terras Indígenas foram realizadas a
partir do método da etnografia e da observação
participante, entre os meses de setembro de 2013
a fevereiro de 2014. Entre as principais descobertas
desse trabalho não se inclui:
Q684156
Direitos Humanos
O Serviço de Proteção aos Índios e Localização
de Trabalhadores Nacionais (SPILTN) foi criado
em 1910 a partir das redes sociais que ligavam
integrantes do Ministério da Agricultura, Indústria
e Comércio (MAIC), do Apostolado Positivista e do
Museu Nacional. O SPI foi a primeira agência leiga
do Estado brasileiro a gerir povos indígenas e suas
principais iniciativas, desde sua criação, estiveram
voltadas para a pacificação de grupos indígenas em
áreas de colonização. Considerando as análises
propriamente antropológicas sobre o seu histórico
de atuação, como os trabalhos de Antônio Carlos de
Souza Lima, o SPI pode ser melhor definido como:
Q684155
Direitos Humanos
Desde a criação do Ministério da Agricultura,
Indústria e Comércio (MAIC), em 1906, previa-se
na sua estrutura a instituição de um “serviço
para catequese e civilização dos índios”. No
início do século XX, em meio à polêmica pública
sobre a capacidade (ou não) de evolução dos
povos indígenas, o Marechal Cândido Mariano da
Silva Rondon propôs que se criasse uma agência
indigenista do Estado, tendo por agentes delegados
especiais. A ação indigenista dessa agência teria as
seguintes finalidades, exceto:
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