Com base na legislação da comunicação social brasileira e em diplomas correlatos, julgue o  item abaixo.
De acordo com o Código de Ética do Jornalista, esse profissional é responsável por toda a informação que divulga.

Acerca das teorias da comunicação (conceitos, paradigmas, objetos e metodologias), julgue o item abaixo.
Uma vez que é objetivamente impossível chegar-se à verdade dos fatos, cabe ao jornalista interpretá-los segundo o interesse público.

A respeito da regulamentação de diferentes aspectos e setores da mídia brasileira, julgue o item a seguir.

De acordo com o Código de Ética do Jornalista, é dever deste defender o livre exercício da profissão.

Entre as regras pragmáticas para a imparcialidade, o equilíbrio e a objetividade no jornalismo, o repórter deve observar a chamada regra da atribuição, de acordo com a qual se deve fornecer a fonte, seja esta óbvia ou não, de cada fato importante de uma história.

Acerca da questão da imparcialidade e da objetividade do jornalista, julgue o item a seguir.
O princípio da imparcialidade postula que a informação jornalística deve ser justa, estar livre de preconceitos, mostrar amplitude de critério e respeitar a verdade, bem como representar devidamente todo credo ou corrente de pensamento.

Como terminologia, os conceitos de ética e de deontologia são distintos: costuma-se chamar de deontologia apenas a ética aplicada e restrita a um setor específico do comportamento humano, isto é, ao comportamento típico e característico que apresenta o homem quando exerce uma determinada profissão. Assim, o substantitvo deontologia vem invariavelmente acompanhado por um qualificativo, que indica de que profissão se trata: deontologia médica, jurídica, jornalística etc.
A partir do texto acima, julgue o seguinte item.
Segundo E. Lambert, a corrente teleológica leva em conta as conseqüências do ato. Assim, ao pautar sua conduta, o jornalista deve julgar o que traz mais benefícios (éticos) para mais pessoas, sem confundir o utilitarismo com a máxima segundo a qual os fins justificam os meios. Segundo esse mesmo autor, a outra corrente, a deontológica, é bem menos flexível e não requer de seus adeptos vocação para as artes da adivinhação, inspirando-se no imperativo categórico de Kant, o qual postula que uma regra de conduta só pode ser eticamente aceita se for universal, isto é, se tiver validade tanto para o agente como para todos os outros seres racionais.