Entre as teorias do jornalismo, o Newsmaking estuda os processos de produção da notícia. Para essa perspectiva teórica, o relato noticioso deve ser entendido como

Em Dialética do Esclarecimento, Theodor Adorno e Max Horkheimer propõem o conceito de “indústria cultural” na crítica à ideia sociológica de que no século XX havia se formado uma cultura típica da sociedade massificada. No conceito dos autores frankfurtianos, o motivo das pessoas pensarem e consumirem de forma semelhante é porque

Entre as correntes teóricas da comunicação, uma abordagem importante para a compreensão das pesquisas na área é a hipótese do agenda setting, que

As correntes teóricas de comunicação no início do século XX, entre as décadas de 20 e de 60, conhecidas como Mass Communication Research,foram influenciadas fortemente pela teoria matemática com a teoria da informação, pela sociologia e pela psicologia, com atenção especial para o paradigma dos efeitos, que analisava a influência da mídia sobre o público.
Entre essas teorias, destaca-se aquela que evidencia que a comunicação é um processo de fluxos em dois níveis: o primeiro vai dos meios de comunicação aos líderes de opinião, stakeholders, e o segundo nível vai dos líderes de opinião ao público.
Esta teoria ficou conhecida como

A sociedade da informação transformou a comunicação social em um produto de grande valor não apenas como a narrativa de fatos do cotidiano, mas principalmente pela possibilidade de influenciar pessoas através de conteúdos nas plataformas digitais, como Twitter, Facebook, WhatsApp. Mas ao mesmo tempo vive-se um paradoxo, ou seja, dispõem-se de mais informações, mas acelera-se um processo de desinformação com a disseminação de fake news. A produção de fake news

Com base no trecho dado, é CORRETO afirmar que:
I– As opiniões de cada indivíduo são formadas a partir de narrativas precedentes ao que ele vive no período presente. II– Uma fato público pode influenciar historicamente a sociedade, entretanto o cidadão contemporâneo a esta ocorrência só vive um fragmento desta ocorrência. III– O relato de um evento, ainda que documentado e analisado, é apenas uma narrativa daquele evento.

Inspirada no Positivismo do filósofo francês Auguste Comte (1798-1857), foi a primeira metodologia usada na tentativa de compreender a construção da notícia. Desenvolvida ainda no século XIX, parte da ideia de que o jornalista reflete o que é a realidade, ou seja, as notícias são como são porque a realidade assim as determina. Nesse sentido, o jornalista seria apenas um mediador neutro e imparcial de tudo o que acontece na sociedade e a imprensa um reflexo do cotidiano e da realidade.

Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a que teoria se refere o texto.

Sob a ótica de uma realidade social permeada pelo crescimento e desenvolvimento de tecnologias digitais de informação e comunicação (TDICs), as políticas culturais atuantes podem ser consideradas em duas frentes: acesso ao patrimônio cultural existente e produção/expressão cultural. A partir daí observa-se uma nova lógica de consumo e produção de conteúdo que reorganizou os papéis e os atores nesse cenário.
Nesse contexto, verifica-se que a(o)

Convenção da UNESCO de 2003 estabeleceu parâmetros para a proteção e o reconhecimento (dito “registro”) do patrimônio imaterial, ao lado da proteção e do reconhecimento do patrimônio material (dito “tombamento”).
NÃO se configura como um típico exemplo de patrimônio imaterial brasileiro o(a)

Christopher Vogler conceitua alguns arquétipos básicos para construção de personagens em uma narrativa. Eles estão presentes em quase todas as histórias que conhecemos e permitem ao público identificar-se com os personagens e/ou com suas histórias. Segundo o autor, estes arquétipos são: o Herói, o Mentor, o Guardião, o Arauto, o Camaleão, o Sombra e o Pícaro.

A respeito destes, assinale a alternativa correta que se adequa aos conceitos apresentados por Vogler.

O jornalismo científico tem como uma de suas premissas a mediação entre o conhecimento aprofundado e a compreensão da realidade, de forma acessível à sociedade. No Brasil, um dos primeiros jornalistas a ter sucesso em combinar o jornalismo científico e ambiental com um estilo de texto contextualizado e interpretativo foi

Uma das principais hipóteses das análises sobre as rotinas produtivas do jornalismo, elaboradas entre as décadas de 1960 e 1980, é a de que a imprensa exerce um processo de

“Quanto aos fatos da guerra, considerei meu dever relatá-los, não como apurados através de algum informante casual nem como me parecia provável, mas somente após investigar cada detalhe com o maior rigor possível, seja no caso de eventos dos quais eu mesmo participei, seja naqueles a respeito dos quais obtive informações de terceiros. O empenho em apurar os fatos se constituiu numa tarefa laboriosa, pois as testemunhas oculares de vários eventos nem sempre faziam os mesmos relatos a respeito das mesmas coisas, mas variavam de acordo com suas simpatias por um lado ou pelo outro, ou de acordo com sua memória”.

(TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasília: Editora UNB/IPRI; São Paulo: IOESP, 2001, p. 14).

Esse alerta de Tucídides a respeito de seu texto sobre a guerra do Peloponeso, escrito há mais de 2.400 anos, pode ser associado, na atividade jornalística, com a expressão:

As personagens descobertas pelos caçadores de talentos e depois lançadas em grande escala pelos estúdios são tipos ideais da nova classe média dependente. A starlet deve simbolizar a empregada de escritório, mas de tal sorte que, diferentemente da verdadeira, o grande vestido de noite já parece talhado para ela. Assim, ela fixa para a espectadora não apenas a possibilidade de também vir a se mostrar na tela, mas ainda mais enfaticamente a distância entre elas. Só uma pode tirar a grande sorte, só uma pode se tornar célebre.

ADORNO, T.; HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento. Rio de Janeiro: Zahas Editores, 1985.

Com base no texto apresentado, assinale a alternativa correta.

“Com o advento da Internet e do jornalismo online a sociedade de informação está a transformar-se naquilo a que se pode chamar de sociedade em rede.” Fonte: MARTINS, 2009.
Sobre o conceito de sociedade em rede, pode-se afirmar:

“Uma cultura constitui um corpo complexo de normas, símbolos, mitos e imagens que penetram o indivíduo em sua intimidade, estruturam os instintos, orientam as emoções.” Fonte: MORIN, 2011, p.05.
O que se pode afirmar sobre o fundamento de cultura de massa?

A linguagem jornalística não é composta puramente pelo código linguístico. Ainda mais com a convergência de meios, o jornalismo se formula com diversos signos. Portanto, o profissional deve ter cuidado com a linguagem adotada, objetivando cumprir a função de transmitir informação com clareza. A respeito do assunto, considere as seguintes afirmativas: 

1. No jornalismo impresso, a diagramação (ou planejamento gráfico) compõe outra forma de linguagem.  2. O repórter pode ser considerado agente e intermediário. Como agente, interfere numa realidade contígua e extrai dela uma representação.  3. O contato com a realidade, a partir de uma entrevista, por exemplo, é fundamental para a estruturação da mensagem.  4. No processo jornalístico, passa-se por fases de angulação, captação e formulação cujas relações não são lineares.  5.  A exploração na leitura das notícias do uso de fotos, gráficos, charges ou outras figuras junto ao texto, é herança do jornal impresso no jornal digital.    NÃO corresponde(m) à prática jornalística: 

Sobre Mídia, Sociedade e Cultura, assinale a alternativa correta.

Entre os conceitos essenciais que fizeram a sua aparição dentro dos Estudos Culturais, há a hegemonia. Sobre esse conceito leia as afirmativas.

I. Caracteriza a liderança cultural e ideológica de uma classe sobre as outras.

II. Integra os recursos simbólicos que são utilizados pelas diferentes classes na luta pela obtenção da liderança.

III. Designa o conjunto das instituições responsáveis pela elaboração e/ou difusão de valores simbólicos.

Está correto ,apenas, o que se afirma em: