Questões de Concurso
Comentadas sobre relação entre indivíduo e sociedade em sociologia
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Mais-valia é o termo usado para designar a disparidade entre o salário pago e o valor do trabalho produzido. Muitos cientistas e pensadores sociais desenvolveram diferentes vertentes para conceber uma explicação para o surgimento e o funcionamento do sistema capitalista. Para Adam Smith, o valor do trabalho agregado ao produto é menor que o valor pelo qual a mercadoria poderia ser vendida. David Ricardo afirmava que a questão salarial está ligada às necessidades fisiológicas, isso quer dizer que o valor pago gira em torno das condições mínimas de sobrevivência, ou seja, o ordenado cobre somente o essencial (alimentos, roupas).
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A partir do conceito de mais-valia apresentado no texto e de conhecimentos correlatos, julgue o item que se segue.
Mais-valia é o conceito marxista que relaciona o valor da mercadoria, o valor de uso, o valor de troca e o valor do trabalho empregado em sua produção.Mais-valia é o termo usado para designar a disparidade entre o salário pago e o valor do trabalho produzido. Muitos cientistas e pensadores sociais desenvolveram diferentes vertentes para conceber uma explicação para o surgimento e o funcionamento do sistema capitalista. Para Adam Smith, o valor do trabalho agregado ao produto é menor que o valor pelo qual a mercadoria poderia ser vendida. David Ricardo afirmava que a questão salarial está ligada às necessidades fisiológicas, isso quer dizer que o valor pago gira em torno das condições mínimas de sobrevivência, ou seja, o ordenado cobre somente o essencial (alimentos, roupas).
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A partir do conceito de mais-valia apresentado no texto e de conhecimentos correlatos, julgue o item que se segue.
Amparado na perspectiva de David Ricardo, o conceito de salário-mínimo corresponde ao valor pago ao trabalhador para a garantia de uma vida confortável e opulenta.A expressão “divisão social do trabalho” tem sido usada no sentido cunhado por Karl Marx e também referendada por autores como Braverman e Marglin para designar a especialização das atividades presentes em todas as sociedades complexas, independentemente de os produtos do trabalho circularem como mercadoria ou não. Designa a divisão do trabalho social em atividades produtivas, isto é, ramos de atividades necessárias para a reprodução da vida. Marx, em O Capital, afirma que a divisão social do trabalho diz respeito ao caráter específico do trabalho humano. Um animal faz coisas de acordo com o padrão e a necessidade da espécie a que pertence. Enquanto a aranha é capaz de tecer e o urso de pescar, um indivíduo da espécie humana pode ser, simultaneamente, tecelão, pescador, construtor e mil outras coisas combinadas. Essa capacidade de produzir diferentes coisas e até de inventar padrões diferentes dos dos animais não pode ser exercida individualmente, mas a espécie como um todo acha possível fazer isso, em parte pela divisão do trabalho.
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Com base no texto e nas diferentes dimensões do trabalho, julgue o item a seguir.
No que se refere à formulação de conceitos na sociologia, julgue o próximo item.
De acordo com Émile Durkheim, a divisão do trabalho
possui caráter social e função fundamentalmente econômica,
devendo ser considerada fato social.
No que se refere à formulação de conceitos na sociologia, julgue o próximo item.
Conforme Émile Durkheim, em As formas elementares
da vida religiosa, as instituições sociais são autônomas em
relação à religião, embora o autor reconheça a importância
da religião na formação das sociedades.
No que se refere à formulação de conceitos na sociologia, julgue o próximo item.
O conceito de diferenciação assumiu diversas expressões
ao longo do tempo. No século XX, adquiriu relevância a
diferenciação centro-periferia, presente em diferentes
perspectivas teóricas, em autores como Fernando Henrique
Cardoso, Enzo Faletto e Niklas Luhmann.
Acerca das principais correntes do pensamento sociológico, julgue o item a seguir.
Ao formular suas investigações sobre a sociedade, Max Weber,
crítico de diversas abordagens que o antecederam, abandonou
o conceito de classe, tendo-o substituído pelas noções de status
e prestígio.
Acerca das principais correntes do pensamento sociológico, julgue o item a seguir.
A noção de crítica é um dos aspectos centrais da sociologia
marxista.
Acerca das principais correntes do pensamento sociológico, julgue o item a seguir.
A obra Fundamentos empíricos da explicação sociológica,
de Florestan Fernandes, apesar de consagrada na área, não é
considerada expressão rigorosa do método funcionalista na
sociologia.
Considerando os fundamentos teórico-metodológicos das ciências sociais, julgue o item subsequente.
Para Max Weber, os elementos explicativos da sociologia
deveriam levar em consideração o que ele denominou
tipos-ideais, isto é, concepções que se mostram valorativas
acerca de como a realidade deveria se organizar.
Considerando os fundamentos teórico-metodológicos das ciências sociais, julgue o item subsequente.
Norbert Elias foi um dos principais formuladores da
abordagem denominada sociologia histórica, sendo o conceito
de figuração uma de suas contribuições centrais para tal
abordagem.
Considerando os fundamentos teórico-metodológicos das ciências sociais, julgue o item subsequente.
De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são internos
aos indivíduos e assumem caráter coercitivo.
Considerando os fundamentos teórico-metodológicos das ciências sociais, julgue o item subsequente.
Karl Marx, ao longo de sua obra, destacou o papel
desempenhado pela história e salientou a relevância da ciência
real e positiva, em contraposição à especulação.
Considerando a discussão sobre cidadania e direitos sociais no Brasil, José Murilo de Carvalho cunha a expressão “estadania” em oposição à concepção de cidadania em seu sentido pleno. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA:
Uma das principais teses defendidas por Max Weber em seus ensaios sobre o tema “Ciência e Política” diz respeito às diferentes apropriações teóricas e ações práticas que envolvem os(as) cientistas e os(as) políticos(as) no cotidiano. Em síntese, temos “vocações” distintas. Nesse sentido, assinale a alternativa que exprime uma particularidade do(a) cientista em relação ao(à) político(a):
Ao refletir sobre o Estado moderno no contexto da globalização, Bauman nos provoca:
“As técnicas panópticas, como assinalou Foucault, desempenharam um papel crucial na passagem dos mecanismos de integração de base local, autovigilantes e auto-reguladores, feitos na medida das capacidades naturais dos olhos e ouvidos humanos, para a integração supralocal, administrada pelo Estado, de territórios muito mais vastos do que o alcance das faculdades naturais do homem. Essa última função pediu a assimetria da vigilância, vigilantes profissionais e a reorganização do espaço para que eles pudessem fazer o seu trabalho, tornando ciente a pessoa observada de que o trabalho estava sendo feito e podia ser feito a qualquer momento. Todas essas demandas foram quase inteiramente atendidas pelas grandes instituições disciplinadoras da modernidade “clássica” — acima de tudo as indústrias e os exércitos de recrutamento em massa, ambos dotados de áreas de captura quase universais”. (BAUMAN, Z. Globalização: as consequências humanas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999, p. 56- 57).
Assinale a alternativa CORRETA:
Renato Ortiz argumenta acerca do papel central de um intelectual brasileiro que realiza em sua obra a passagem do conceito de raça para o de cultura, de modo a dar base para a compreensão da identidade nacional:
“(...) transforma a negatividade do “mestiço” em positividade, o que permite completar definitivamente os contornos de uma identidade que há muito vinha sendo desenhada. (...) O mito das três raças torna-se então plausível e pode-se atualizar como ritual. A ideologia da mestiçagem, que estava aprisionada nas ambiguidades das teorias racistas, ao ser reelaborada pode difundirse socialmente e se tornar senso comum, ritualmente celebrado nas relações do cotidiano, ou nos grandes eventos como o carnaval e o futebol. O que era mestiço torna-se nacional.” (ORTIZ, Renato. Cultura brasileira e identidade nacional. São Paulo: Brasiliense, 1985. p. 41.)
Assinale a resposta que corresponde ao intelectual mencionado por Renato Ortiz no trecho selecionado:
Sobre o livro “Cultura brasileira e identidade nacional”, de Renato Ortiz, assinale a alternativa que NÃO exprime as ideias do autor:
Considere o trecho a seguir:
“Os movimentos sociais independentes avançaram lentamente a partir de 1945. O acesso da população ao sistema judiciário progrediu pouco. Houve progresso na formação de uma identidade nacional, na medida em que surgiram momentos de real participação popular. Foi o caso do próprio movimento de 1930 e das campanhas nacionalistas da década de 50, sobretudo a da defesa do monopólio estatal do petróleo. O nacionalismo, incentivado pelo Estado Novo, foi o principal instrumento de promoção de uma solidariedade nacional, acima das lealdades estaduais. A esquerda salientou-se na defesa das teses nacionalistas. O Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB), criado no Rio de Janeiro na década de 50, foi o principal formulador e propagandista do credo nacionalista”.(CARVALHO, J. M. de. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2002, p. 88).
Assinale a alternativa que representa o movimento articulado no contexto das décadas de 1950 e 1960 no Brasil que visava a valorização da cultura popular e sinalizava para a importância da alfabetização de adultos
Examine o trecho a seguir:
“O Estado patrimonialista, em seu gigantismo, seu centralismo e em sua função empreendedora de produtor da riqueza da nação, tudo abarca, à custa do enfraquecimento da sociedade e do fortalecimento dos estamentos que o dominam. O patrimonialismo constitui a terra seca e infértil de um tipo de Estado que inibe a germinação das sementes da participação, na qual se funda a democracia”. (MENDONÇA, E. F. Estado patrimonial e gestão democrática do ensino público no Brasil. Educação & Sociedade, ano XXII, nº 75, p. 84-108, agosto/2001).
Sobre o conceito de Estado patrimonial, assinale a alternativa CORRETA:
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