Questões de Sociologia para Concurso - Página 41

Q3691801

Ano: 2025 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Varginha - MG Prova: Avança SP - 2025 - Prefeitura de Varginha - MG - Técnico Desportivo |

Q3691801 Sociologia

A construção da cultura corporal está relacionada às experiências vividas e às influências sociais e históricas sobre o corpo humano.
Qual das alternativas apresenta corretamente a relação entre corpo, sociedade e a construção da cultura corporal de movimento?

A

O corpo é apenas uma estrutura biológica, desvinculada das relações sociais.

B

A cultura corporal é inata e independe das influências sociais ou históricas.

C

A cultura corporal de movimento é construída a partir da repetição mecânica de gestos motores.

D

O corpo é um construto histórico e social que expressa valores, normas e identidades culturais.

E

As manifestações do corpo não têm relação com os processos educacionais e culturais.

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Q3689604

Ano: 2025 Banca: FUNCERN Órgão: IF-PE Prova: FUNCERN - 2025 - IF-PE - Assistente de Alunos |

Q3689604 Sociologia

A divisão sexual do trabalho constitui-se em um histórico problema de gênero. Ela é legitimada por uma lógica binária que coloca as mulheres em situação de desvantagem. Assim, ao homem corresponde o polo dominante, oficial; e à mulher, o polo dominado, o oficioso. Na contemporaneidade, podemos perceber que a divisão sexual do trabalho

A

expressa simetria, pois todas as profissões podem ser exercidas por ambos os sexos.

B

apresenta assimetria, pois as mulheres já conquistaram o espaço público e construíram sua independência.

C

expressa simetria, pois as atividades relativas aos espaços de poder, na maioria das vezes, são assumidas por mulheres.

D

apresenta assimetria, pois as atividades relativas ao cuidado, na maioria das situações, são atribuídas exclusivamente às mulheres.

E

apresenta assimetria, pois as ocupações de postos no mercado de trabalho não exigem distinção de sexo, mas qualificação.

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Q3689596

Ano: 2025 Banca: FUNCERN Órgão: IF-PE Prova: FUNCERN - 2025 - IF-PE - Assistente de Alunos |

Q3689596 Sociologia

A diversidade é entendida como uma construção histórica, cultural e social das diferenças, e a construção das diferenças ultrapassa as características biológicas observáveis a olho nu. Considerando essas afirmativas, é possível concluir que a análise sobre diversidade deverá ser realizada levando em consideração a sua interrelação com

A

a necessidade de reinvenção do Estado para redimensionamento das estruturas de poder como única possibilidade de aceitação da diversidade.

B

os desafios da articulação entre políticas de igualdade e políticas de identidade para reconhecimento das diferenças como fator constituinte dos sujeitos sociais.

C

o envolvimento de cada parcela da sociedade com seu próprio movimento identitário como forma de reorganização dos sujeitos sociais.

D

a atuação das redes sociais como propiciadoras de formação de consciência, reconhecimento das diferenças e aceitação da diversidade.

E

os entrelaçamentos necessários entre governo, mercado e movimentos sociais como condição para reconhecimento e aceitação da diversidade.

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Q3689593

Ano: 2025 Banca: FUNCERN Órgão: IF-PE Prova: FUNCERN - 2025 - IF-PE - Assistente de Alunos |

Q3689593 Sociologia

A divisão tradicional entre masculino e feminino é uma construção cultural que pode variar entre diferentes povos e evoluir ao longo do tempo. Nessa perspectiva, podemos inferir que o gênero de uma pessoa é

A

uma questão de sua própria identificação, que pode ou não coincidir com seu sexo biológico.

B

um fator fisiológico, histórico e social, que guarda profunda interação com a realidade.

C

um elemento de identificação, transformada conforme as influências da vida cotidiana.

D

uma estrutura de representação, que se manifesta fisicamente e modifica-se com o tempo.

E

uma distinção simbólica, que se modifica conforme as influências do contexto social.

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Q3686509

Ano: 2025 Banca: FACET Concursos Órgão: Prefeitura de Congo - PB Prova: FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Pedagogo |

Q3686509 Sociologia

“Indústria cultural é manipulação da consciência” (Adorno e Horkheimer, Dialética do Esclarecimento, 1947). Sobre séries globais em plataformas digitais:

A

Fortalecem autonomia crítica, ampliando a liberdade interpretativa dos espectadores.

B

Estimulam pluralidade estética, promovendo diversidade cultural em cada narrativa global.

C

Padronizam narrativas, convertendo cultura em mercadoria replicável em escala mundial.

D

Neutralizam tensões ideológicas, assegurando consenso universal em práticas culturais.

E

Garantem liberdade estética plena, afastando a homogeneização dos processos comunicativos.

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Q3686507

Ano: 2025 Banca: FACET Concursos Órgão: Prefeitura de Congo - PB Prova: FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Pedagogo |

Q3686507 Sociologia

“Não há prática de poder sem constituição correlata de um campo de saber” (Foucault, Microfísica do Poder, 1979). Sobre a linguagem jornalística em crises sanitárias:

A

Afasta historicidade dos discursos, convertendo pandemia em fenômeno puramente técnico.

B

Preserva neutralidade absoluta, transmitindo dados objetivos sem interferência ideológica.

C

Elimina multiplicidade semântica, bloqueando interpretações divergentes no campo social.

D

Dissolve tensões discursivas, produzindo consenso imediato e inquestionável na coletividade.

E

Articula saber técnico e efeito político, orientando percepção coletiva da realidade.

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Q3681566

Ano: 2025 Banca: FACET Concursos Órgão: Prefeitura de Congo - PB Provas: FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Assistente Social | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Enfermeiro | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Farmacêutico | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Fiscal de Tributos | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Médico | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Nutricionista | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Odontólogo | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Psicólogo |

Q3681566 Sociologia

“Só a antropofagia nos une, socialmente, economicamente, filosoficamente” (Oswald de Andrade, Manifesto Antropofágico, 1928). A proposta modernista consistia em reapropriar elementos culturais estrangeiros e ressignificá-los em chave brasileira.

Assinale a alternativa que melhor traduz a noção de antropofagia cultural.

A

Supressão de expressões regionais, impondo paradigmas homogêneos como modelos literários predominantes.

B

Dissolução de identidades culturais, convertendo hibridismo em universalidade artificial contemporânea.

C

Neutralização de influências externas, preservando cânones universais como única referência estética.

D

Rejeição de contaminações culturais, fixando fronteiras rígidas entre códigos nacionais homogêneos.

E

Reapropriação crítica de códigos globais, ressignificando-os em chave cultural híbrida brasileira.

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Q3681562

Ano: 2025 Banca: FACET Concursos Órgão: Prefeitura de Congo - PB Provas: FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Assistente Social | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Enfermeiro | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Farmacêutico | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Fiscal de Tributos | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Médico | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Nutricionista | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Odontólogo | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Psicólogo |

Q3681562 Sociologia

“Indústria cultural é manipulação da consciência, reduzindo a experiência estética a consumo padronizado e facilmente replicável” (Adorno e Horkheimer, Dialética do Esclarecimento, 1947). Na contemporaneidade, séries globais difundidas por plataformas digitais atualizam essa problemática.

Assinale a alternativa que melhor exemplifica a crítica frankfurtiana à indústria cultural.

A

Estimulam pluralidade estética, promovendo diversidade cultural em narrativas globais contemporâneas.

B

Fortalecem autonomia crítica, ampliando a liberdade interpretativa dos espectadores modernos.

C

Neutralizam tensões ideológicas, assegurando consenso universal em práticas culturais midiáticas.

D

Padronizam narrativas, convertendo cultura em mercadoria replicável em escala mundial contemporânea.

E

Garantem liberdade estética plena, afastando a homogeneização dos processos comunicativos midiáticos.

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Q3681556

Ano: 2025 Banca: FACET Concursos Órgão: Prefeitura de Congo - PB Provas: FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Assistente Social | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Enfermeiro | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Farmacêutico | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Fiscal de Tributos | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Médico | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Nutricionista | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Odontólogo | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Psicólogo |

Q3681556 Sociologia

“Não há democracia linguística sem aceitação do pluralismo das formas, porque o preconceito linguístico é manifestação do preconceito social” (Bortoni-Ricardo, Sociolinguística, 2004). Em debates parlamentares televisionados, a variação linguística torna-se recurso de identidade e resistência discursiva.

À luz da sociolinguística crítica, assinale a alternativa que melhor representa o papel da variação linguística em contextos políticos.

A

A variação linguística compromete inteligibilidade social, anulando eficácia pragmática das interações parlamentares.

B

A variação linguística dissolve tensões discursivas, impondo homogeneidade comunicativa rígida nos debates institucionais.

C

A variação linguística reforça estigmas históricos, consolidando hierarquias simbólicas tradicionais em espaços parlamentares.

D

A variação linguística preserva apenas norma culta, impedindo reconhecimento das práticas populares e regionais.

E

A variação linguística legitima identidades plurais, transformando diferenças em capital político relevante.

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Q3681555

Ano: 2025 Banca: FACET Concursos Órgão: Prefeitura de Congo - PB Provas: FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Assistente Social | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Enfermeiro | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Farmacêutico | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Fiscal de Tributos | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Médico | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Nutricionista | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Odontólogo | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Psicólogo |

Q3681555 Sociologia

“Na sociedade de consumo, tudo tende a se transformar em mercadoria, inclusive os próprios signos linguísticos e culturais” (Baudrillard, A Sociedade de Consumo, 1970). Em campanhas digitais contemporâneas, observa-se o uso estratégico da polissemia como mecanismo de sedução simbólica.

De acordo com Baudrillard, identifique a alternativa que representa corretamente a função persuasiva do signo publicitário.

A

O signo cristaliza significados homogêneos, afastando historicidade e multiplicidade de leituras culturais.

B

O signo dissolve tensões interpretativas, convertendo diversidade cultural em consenso comunicacional estabelecido.

C

O signo reforça neutralidade semântica, eliminando ambiguidades lexicais em práticas discursivas contemporâneas.

D

O signo é ressignificado estrategicamente, vinculando produtos a valores emocionais e simbólicos universais.

E

O signo preserva equivalência referencial, impedindo criação de associações múltiplas nos discursos midiáticos.

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Q3681554

Ano: 2025 Banca: FACET Concursos Órgão: Prefeitura de Congo - PB Provas: FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Assistente Social | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Enfermeiro | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Farmacêutico | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Fiscal de Tributos | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Médico | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Nutricionista | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Odontólogo | FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Congo - PB - Psicólogo |

Q3681554 Sociologia

“Não existe exercício de poder sem constituição correlata de um campo de saber, e não existe saber que não implique relações de poder” (Foucault, Microfísica do Poder, 1979). Em coberturas jornalísticas sobre pandemias, a mobilização de metáforas bélicas e dados estatísticos revela implicações políticas no discurso informativo.

Com base em Foucault, assinale a alternativa que melhor exemplifica a articulação entre saber e poder nos discursos jornalísticos.

A

A linguagem jornalística dissolve tensões sociais, convertendo divergências em consensos ideológicos artificiais.

B

A linguagem jornalística impede multiplicidade hermenêutica, restringindo polifonia textual nos discursos informativos.

C

A linguagem jornalística preserva neutralidade absoluta, garantindo objetividade plena em diferentes contextos comunicativos.

D

A linguagem jornalística articula saberes especializados, moldando percepções coletivas mediante estratégias discursivas complexas.

E

A linguagem jornalística elimina pluralidade interpretativa, impondo consensos artificiais em diferentes esferas comunicacionais.

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Q3679893

Ano: 2025 Banca: CONSULPAM Órgão: Prefeitura de Itapoá - SC Prova: CONSULPAM - 2025 - Prefeitura de Itapoá - SC - Professor Disciplina Artes |

Q3679893 Sociologia

A consolidação do samba como expressão cultural e musical urbana no início do século XX envolveu a atuação integrada de artistas, produtores culturais, instituições de arte, espaços culturais e espectadores. Considerando o conceito de Sistema da Arte e o papel desses agentes na legitimação e difusão do samba, assinale a alternativa que descreve esse processo.

A

Artistas criaram e interpretaram as canções; instituições de arte concentraram-se na preservação do repertório; espaços culturais permaneceram restritos às festividades de bairro; produtores culturais atuaram apenas no agendamento de apresentações; e espectadores acompanharam como público passivo.

B

Produtores culturais promoveram a mediação entre sambistas e instituições como rádios e editoras fonográficas; artistas contribuíram com criações originais e performances; instituições de arte legitimaram o gênero por meio de eventos e concursos; espaços culturais como praças, clubes e desfiles de escolas de samba facilitaram a circulação; e espectadores desempenharam papel ativo na recepção e valorização do samba.

C

Instituições de arte monopolizaram a seleção de repertório, limitando a liberdade criativa dos artistas; produtores culturais funcionaram como intermediários burocráticos; espaços culturais foram usados apenas para ensaios; e espectadores tiveram participação restrita a eventos de gala.

D

Espectadores ditaram integralmente a programação de rádios e eventos, levando produtores culturais e artistas a seguirem modismos momentâneos; instituições e espaços culturais adaptaram-se a essas demandas sem considerar valores estéticos ou históricos.

E

Artistas atuaram como mediadores únicos entre público e instituições; produtores culturais priorizaram interesses comerciais imediatos; instituições filtraram a produção com base em padrões elitistas; e espaços culturais foram acessíveis apenas a determinados segmentos sociais.

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Q3676595

Ano: 2025 Banca: FUNCERN Órgão: IF-PE Prova: FUNCERN - 2025 - IF-PE - Professor EBTT - Sociologia |

Q3676595 Sociologia

No que se refere ao ensino de Sociologia, as Orientações Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (OCEM), de 2006, ainda é considerado um importante documento orientador para a construção do processo de ensino-aprendizagem dessa disciplina, no ambiente escolar. A implementação da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) para o ensino médio, instituída no ano de 2018, se furtou de trazer indicações específicas para a Sociologia, não contribuindo para uma atualização dessa disciplina.
Nesse contexto, a partir das OCEM/2006, os dois papéis centrais que ainda orientam o ensino de Sociologia em relação à compreensão dos fenômenos sociais são

A

conteúdos e estranhamento.

B

desnaturalização e estranhamento.

C

desnaturalização e imaginação sociológica.

D

conteúdos e teorias.

E

conceitos e teorias.

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Q3676594

Ano: 2025 Banca: FUNCERN Órgão: IF-PE Prova: FUNCERN - 2025 - IF-PE - Professor EBTT - Sociologia |

Q3676594 Sociologia

“Juventude” é uma categoria histórica e cultural, atravessada por classe, gênero, raça e território. Políticas, culturas juvenis e transições à vida adulta variam conforme contextos sociais e institucionais. Disso decorre reconhecer que a juventude é

A

um grupo uniforme, em que os jovens compartilham os mesmos interesses e trajetórias.

B

uma condição universal e invariável ao longo do tempo e em diferentes contextos históricos.

C

heterogênea e envolve múltiplas experiências sociais marcadas por diferenças e desigualdades.

D

resultado apenas da idade biológica, pouco influenciada por dimensões sociais, culturais ou econômicas.

E

dissociada de uma construção coletiva, sendo tratada como experiência única e indiferenciada para todos.

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Q3676593

Ano: 2025 Banca: FUNCERN Órgão: IF-PE Prova: FUNCERN - 2025 - IF-PE - Professor EBTT - Sociologia |

Q3676593 Sociologia

Leia o trecho a seguir.

“Sua existência se materializa a partir de duas tendências: A primeira é a emergência de uma nova partilha territorial do globo terrestre entre os grandes monopólios da indústria da informação: as chamadas Big Techs, majoritariamente concentradas no Vale do Silício, mas não apenas. [...] A segunda tendência, também nomeada como colonialismo de dados, é aquela que subsume cada vez mais a vida humana, o ócio, a criatividade, a cognição e os processos produtivos às lógicas extrativistas, automatizadas e panópticas (...). Não se trata, aqui, de uma simples alteração dos ritmos de vida ou mesmo da percepção humana pela introdução de novas tecnologias, como poderia se presumir, mas, sim, da manipulação intencional da cognição humana por grandes corporações empresariais a partir dessas tecnologias com vistas à ampliação da acumulação de capitais.”
Lippold, W., & Faustino, D. (2022). Germinal: Marxismo e Educação em Debate, 14(2), p. 58.

É correto afirmar que o trecho faz inferência ao conceito de

A

colonialismo digital.

B

colonialismo analógico.

C

colonialidade do poder.

D

contracolonial.

E

colonialidade visual.

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Q3676592

Ano: 2025 Banca: FUNCERN Órgão: IF-PE Prova: FUNCERN - 2025 - IF-PE - Professor EBTT - Sociologia |

Q3676592 Sociologia

O eixo fundamental da sociologia política weberiana é a análise dos tipos puros de dominação descritos em “Economia e Sociedade”. A transição do tipo carismático para o tipo tradicional ou legal representa o cerne da racionalização do poder político, segundo Weber. Marque a opção que relaciona, corretamente, forma(s) de dominação à sua respectiva caracterização.

A

carismática, reconhecida como grande força revolucionária, mas que sofre com o problema da rotinização do carisma.

B

tradicional, apoiada na legitimação pelo princípio da lealdade, com a separação entre esfera pública e privada

C

legal, sustentada pelo princípio da legalidade, e definida por uma estrutura hierárquica de privilégios e pessoas.

D

carismática, legitimada pela figura de um líder, em que seus discípulos questionam criticamente sobre suas decisões.

E

legal e burocrática, baseada em lei ou normas jurídicas, atreladas ao Estado e baseada na honra e lealdade

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Q3676591

Ano: 2025 Banca: FUNCERN Órgão: IF-PE Prova: FUNCERN - 2025 - IF-PE - Professor EBTT - Sociologia |

Q3676591 Sociologia

Os movimentos sociais expressam formas organizadas de ação coletiva que podem assumir diferentes estratégias e modos de atuação no espaço público. Considerando suas características e impactos, é correto afirmar que os movimentos sociais

A

atuam, prioritariamente, em causas de caráter individual, sem relevância para a coletividade.

B

possuem importância restrita ao passado histórico, sem efeitos significativos nas sociedades contemporâneas.

C

transformam estruturas sociais e instituem novos espaços de participação democrática.

D

constituem grupos homogêneos, sem divergências internas ou disputas de estratégias e sentidos de luta nas sociedades contemporâneas.

E

exercem pouca influência sobre políticas públicas, sendo alheios às transformações institucionais.

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Q3676590

Ano: 2025 Banca: FUNCERN Órgão: IF-PE Prova: FUNCERN - 2025 - IF-PE - Professor EBTT - Sociologia |

Q3676590 Sociologia

A popularização de k-dramas, k-pop, manhwa (quadrinhos coreanos), jogos online e filmes sul-coreanos tem ajudado a divulgar a cultura da Coreia do Sul no mundo. Esse aumento resulta do forte investimento e incentivo da Coreia do Sul no setor, chamado de Hallyu ou “onda coreana”. Esse fenômeno está relacionado a debates sobre a produção massificada de bens culturais, transformando a cultura em mercadoria com forte componente de alienação, definido sociologicamente como

A

indústria erudita.

B

indústria cultural.

C

indústria fordista.

D

capitalismo de plataforma.

E

capitalismo analógico.

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Q3676589

Ano: 2025 Banca: FUNCERN Órgão: IF-PE Prova: FUNCERN - 2025 - IF-PE - Professor EBTT - Sociologia |

Q3676589 Sociologia

A pesquisa do Instituto Marielle Franco, intitulada “Regime de Ameaça: Violência Política de Gênero e Raça no Âmbito Digital”, revela que a violência política digital não é pontual, mas sistêmica e coordenada. Entre os casos mapeados, 71% das ameaças envolveram morte ou estupro, e 63% das ameaças de morte faziam referência direta ao assassinato de Marielle Franco, revelando um padrão simbólico e violento que transforma esse feminicídio político em advertência às mulheres negras que ousam disputar o poder. Diante dessa realidade, foi homologada lei que tipifica o crime de violência política de gênero, que busca contribuir para mudar o seguinte quadro brasileiro:

A

55% da população brasileira se reconhece como negra, sendo a bancada feminina a maioria no Congresso Nacional.

B

52% da população brasileira se reconhece como do gênero feminino, mas a bancada feminina no Congresso Nacional é menor que 18% do total.

C

55% da população brasileira se reconhece como do gênero masculino, mas a bancada feminina no Congresso Nacional é menor que 18% do total.

D

31% da população brasileira está na faixa de renda C, e a bancada negra no Congresso Nacional é maioria.

E

52% da população brasileira se reconhece como do gênero feminino, sendo a bancada feminina também maioria no Congresso Nacional.

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Q3676588

Ano: 2025 Banca: FUNCERN Órgão: IF-PE Prova: FUNCERN - 2025 - IF-PE - Professor EBTT - Sociologia |

Q3676588 Sociologia

O trabalho doméstico, atravessado por marcadores sociais de gênero e raça, evidencia como a produção e a reprodução social se articulam. Em 2022, havia 5,8 milhões de pessoas empregadas nesse setor, sendo 91,4% mulheres, e destas, 64% se reconhecem como negras (DIEESE, 2023; IBGE, 2022/2023). Durante a pandemia, o contingente caiu de 6,4 milhões (2019) para 4,9 milhões (2020), enquanto persistem desigualdades no tempo dedicado ao cuidado não remunerado. Considerando-se esses dados, é correto afirmar que a divisão sexual do trabalho

A

estrutura desigualdades interseccionais tanto no mercado quanto no ambiente doméstico, afetando de modo mais intenso as mulheres.

B

estrutura desigualdades interseccionais no espaço privado da família, sem repercussões significativas no campo ocupacional ou nas relações de trabalho.

C

trata de diferenças biológicas entre homens e mulheres, sem considerar fatores sociais, culturais ou históricos.

D

foi completamente neutralizada por choques recentes, como a pandemia, não apresentando mais desigualdades relevantes.

E

ocorre de forma independente de raça ou classe social, não se articulando com outros eixos de desigualdade.

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