Questões de Sociologia para Concurso - Página 246

Q854766

Ano: 2015 Banca: COVEST-COPSET Órgão: UFPE Prova: COVEST-COPSET - 2015 - UFPE - Produtor Cultural |

Q854766 Sociologia

O fenômeno da cultura é fundamental para a área das teorias sociais. No âmbito do sentido da atividade humana, o conceito de cultura diz respeito:

A

aos meios de produção.

B

às ações concretas do homem.

C

ao etnocentrismo.

D

ao domínio simbólico.

E

à educação formal.

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Q854765

Ano: 2015 Banca: COVEST-COPSET Órgão: UFPE Prova: COVEST-COPSET - 2015 - UFPE - Produtor Cultural |

Q854765 Sociologia

As concepções descritiva e simbólica da cultura ganharam espaço no curso do século XX e afastaram a visão tradicional que entendia a cultura como sinônimo de “civilização”, visão muito comum até a 1ª metade do século XIX. A concepção simbólica da cultura foi enfatizada por:

A

Claude Lévi-Strauss.

B

Malinowsky.

C

Lucien Goldmann.

D

Edgar Morin.

E

Ferdinand de Saussure.

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Q854721

Ano: 2015 Banca: CEPUERJ Órgão: UERJ Prova: CEPUERJ - 2015 - UERJ - Produtor Cultural |

Q854721 Sociologia

Segundo Durand (2013), as tendências de hibridação cultural, em curso no Brasil e em outras partes do mundo, e as transformações das concepções a respeito da arte e da dinâmica do campo artístico ao longo do século XX, dificultam as escolhas e decisões que precisam ser tomadas pela gestão cultural da área pública. Algumas razões que contribuem para esse fato e uma possível alternativa de ação por parte da gestão cultural pública, respectivamente, são:

A

aos governos não compete a emissão de pareceres objetivos em relação às artes diante de seus enigmas estéticos; não poder haver base em hipóteses científicas que leve em consideração os fatores principais: qualidade, diversidade, preservação e disseminação de valores, garantindo o fluxo de bens e atividades culturais populares / ações governamentais que resolvessem o caso dos graus inadequados de profissionalização no campo das artes, dando aos artistas intelectuais espaço para que atuassem em comitês específicos e autônomos, minimizando assim o amadorismo no estabelecimento de padrões estéticos para avaliação

B

aos governos não compete a produção da cultura nem o decreto dos valores das obras culturais e de artes, tendo-se de respeitar a autonomia da criação e a pluralidade das culturas que coabitam no país; a ausência de metodologia científica disponível que dê suporte para as análises dos projetos culturais do ponto de vista estético / os governos usarem seu poder de chancela junto aos círculos acadêmicos e de cultura erudita, instituindo premiações as mais variadas, contribuindo assim para explicitações consistentes na ideia de qualidade no universo da estética

C

a autoridade pública não pode operar com um espaço da sociedade que é internamente subdividido em subespaços governados por lógicas diferentes, ligados às culturas eruditas e populares; o poder da indústria cultural impede que justificativas plausíveis sejam feitas na apresentação dos projetos culturais que permitam seu financiamento / reconhecer como equivalentes os valores tanto das expressões artísticas eruditas como das populares, instituindo assim o multiculturalismo, reduzindo-se a necessidade de monitoramento do avanço da indústria cultural

D

o alargamento do mercado nacional das artes e da globalização da cultura nacional; o fomento às artes ser administrado no mesmo feitio que o amparo à ciência, mesmo sem isso ser aceito no âmbito da comunidade acadêmica ligadas às artes / uma política cultural de gestão pública que pudesse se apoiar no conhecimento pericial dos críticos para que sejam estabelecidas diretrizes a partir de parâmetros democráticos, externalizando-se assim as instâncias de julgamento

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Q854720

Ano: 2015 Banca: CEPUERJ Órgão: UERJ Prova: CEPUERJ - 2015 - UERJ - Produtor Cultural |

Q854720 Sociologia

Em se tratando de política cultural no Brasil, nos governos há órgãos responsáveis pela gestão cultural nos âmbitos federal, estadual e municipal, os quais têm uma série de competências legais comuns. Esses órgãos têm sob a sua administração espaços culturais variados, como museus, teatros, cinemas, galerias de arte, entre outros, possuindo acervos similares e promovendo, muitas vezes, atividades idênticas. Calabre (apud RUBIM et al, 2007) defende que algumas ações que contribuiriam para a definição de políticas públicas na área cultural seriam:

A

o envolvimento dos órgãos governamentais relacionados à gestão cultural com outras áreas do governo, sendo isso fundamental para que exista, principalmente nas universidades, formação adequada para os profissionais que atuam na área cultural e na definição de políticas públicas de âmbito nacional; consolidação do sentido democrático do país por intermédio da valorização da sua cultura; debate pela análise das ações culturais, servindo para fortalecer não apenas as políticas públicas voltadas para a cultura, mas também as políticas afins, como educação e comunicação

B

as instituições públicas poderiam buscar uma integração, ou um planejamento partilhado, evitando-se duplicidades de ações ou mesmo o desconhecimento total destas pelos outros órgãos, além de promover ações conjuntas que contribuíssem para a proteção dos documentos, obras e outros bens de valor histórico, artístico e cultural; criação dentro da política nacional de uma área de gestão dos acervos e ações culturais, acumulando informações, a fim de permitir subsídios para a elaboração das políticas na área de cultura

C

a definição das relações que poderiam ser estabelecidas entre os vários órgãos públicos de gestão cultural nos níveis federal, estadual e municipal, não sendo necessárias inter-relações com as instituições privadas nem com a sociedade civil, a partir do momento em que o Estado seja eficiente na definição de suas ações culturais na política pública, entendida como um direito básico da população, pois todas as políticas são fundamentais para a constituição de um país mais justo e solidário

D

planejamento elaborado por equipe de consultoria, que poderia apontar sugestões para que o desperdício de material e as rotinas de trabalho fossem minimizados, gerando assim excelência no desenvolvimento das ações culturais e eficiência na elaboração das políticas culturais a partir de análises diacrônicas e sincrônicas sobre as relações entre governo federal e cultura, superando-se a carência de recursos das instituições públicas no Brasil

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Q854719

Ano: 2015 Banca: CEPUERJ Órgão: UERJ Prova: CEPUERJ - 2015 - UERJ - Produtor Cultural |

Q854719 Sociologia

Na história do Brasil, durante muito tempo, a ação do Estado ficou restrita à preservação daquilo que se entendia compor o conjunto dos símbolos formadores da nacionalidade, como os patrimônios edificados. Somente no século XX, os organismos internacionais passaram gradativamente a trabalhar com a ampliação da noção de bens culturais, tornando usual a expressão patrimônio cultural. Considerando a legislação brasileira sobre patrimônio cultural, a medida considerada inovadora no sentido explicitado, instituída pela Constituição de 1988, é a ampliação do(a):

A

noção de patrimônio histórico, englobando também os bens imateriais ou intangíveis

B

ideia de memória nacional, registrando as manifestações populares na classificação oficial de folclore regional

C

conceito de patrimônio cultural do dito "patrimônio edificado", incluindo na descrição deste os bens móveis e as manifestações populares

D

tutela do Estado, preservando-se as igrejas barrocas, os fortes militares, em detrimento de bens reveladores de outros segmentos étnico-culturais, a exemplo de vilas operárias, cortiços, senzalas, quilombos, entre outros

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Q854718

Ano: 2015 Banca: CEPUERJ Órgão: UERJ Prova: CEPUERJ - 2015 - UERJ - Produtor Cultural |

Q854718 Sociologia

No Brasil, as relações entre o Estado e a cultura são antigas, porém, somente a partir das décadas de 1930 e 1940 iniciou-se o que se pode chamar de políticas públicas de cultura, com a criação de vários órgãos por parte do governo que tinham como objetivo promover ações institucionais nas áreas de cultura e arte no país. Considerando as décadas de 1980 e 1990, as ações que tiveram destaque para a história das implementações de políticas culturais no Brasil são o(a):

A

criação do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN); a criação do Instituto Nacional de Cinema Educativo (INCE) e do Instituto Nacional do Livro (INL); a criação do Departamento de Assuntos Culturais (DAC) dentro do Ministério da Educação e Cultura (MEC)

B

desmembramento do Ministério da Educação e Saúde, resultando na criação do Ministério da Saúde e no MEC; a recriação do Conselho Nacional de Cultura, subordinado ao MEC; a criação do Conselho Federal de Cultura; a elaboração do Plano de Ação Cultural no âmbito do governo federal; a criação do primeiro Conselho Nacional de Cultura

C

criação dos Conselhos Nacional de Direito Autoral (CNDA) e Nacional de Cinema; a Campanha de Defesa do Folclore Brasileiro e a Funarte; a criação do Centro Nacional de Referência Cultural (CNRC) e, posteriormente, a criação da Fundação Nacional Pró-Memória, ampliando o trabalho do CNRC, que deu origem à Fundação Nacional Pró-Memória

D

criação da Secretaria de Cultura, formada por duas subsecretarias: a de Assuntos Culturais – ligada à Fundação Nacional de Arte (Funarte) e a de Patrimônio – ligada ao IPHAN e à Fundação Pró-Memória; a criação do Ministério da Cultura; a promulgação da Lei Sarney; a promulgação da Lei Rouanet, que substituiu a Lei Sarney e instituiu o Programa Nacional de Apoio à Cultura

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Q854717

Ano: 2015 Banca: CEPUERJ Órgão: UERJ Prova: CEPUERJ - 2015 - UERJ - Produtor Cultural |

Q854717 Sociologia

Texto associado

O “Dicionário Crítico de Política Cultural” (COELHO, 2012) define conceitos e expressões utilizados diariamente no trabalho do produtor cultural. Com base nessa obra, responda à questão.

A política cultural, entendida como programas de intervenções realizados por agentes como o Estado, instituições civis, entidades privadas, grupos comunitários e afins, tem como com objetivo satisfazer as necessidades culturais da população, promovendo o desenvolvimento de suas representações simbólicas. Na prática, essas intervenções podem assumir as seguintes formas:

A

programas nacionais de educação, objetivando inserir aulas de educação sexual, religiosa e da cultura negra e nordestina como representantes da diversidade cultural do nosso país e permitir a construção da identidade nacional brasileira baseada nas nossas raízes ancestrais europeias

B

ações culturais diretas por intermédio da construção de centros de cultura, apoio a manifestações culturais específicas e similares, e estabelecimento de normas jurídicas ou procedimentos tipificados por parte do Estado em relação aos demais agentes, que regerão as relações entre os sujeitos diversos e objetos culturais

C

exercício efetivo de chefia do Estado, cabendo a este a regulação das capacidades laborativas afeitas aos bens culturais e artísticos, destacando a importância da cultura popular, desestimulando o elitismo hegemônico da cultura dominante e abrindo novas oportunidades para que todos possam indistintamente apresentar seus projetos culturais, por exemplo, nas associações comunitárias

D

fomento da cultura nacional, estabelecendo critérios regionais e étnicos de modo a garantir um acesso mais democrático aos bens artístico-culturais, oportunizando que a população possa conhecer e reconhecer os símbolos e rituais nacionais, além de permitir que os eventos esportivos possam incluir o financiamento de empresas privadas que subsidiem os ingressos para as populações de baixa renda, garantindo maior lucro para o governo

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Q854716

Ano: 2015 Banca: CEPUERJ Órgão: UERJ Prova: CEPUERJ - 2015 - UERJ - Produtor Cultural |

Q854716 Sociologia

Texto associado

O “Dicionário Crítico de Política Cultural” (COELHO, 2012) define conceitos e expressões utilizados diariamente no trabalho do produtor cultural. Com base nessa obra, responda à questão.

A expressão espaço cultural atualmente se aplica a uma variedade de edifícios, desde os públicos e mais abrangentes, aos privados e pequenos. Considerando o conceito, o espaço cultural, como é atualmente entendido, implica na condição de:

A

subvenção do Estado, o que o diferencia de um centro cultural, expressão que normalmente indica espaços financiados pela iniciativa privada

B

existência de um contrato social que identifica os edifícios como espaços culturais e especifica se eles são destinados a uma expressão artística específica ou a uma diversidade de atividades

C

aceitação, pela sociedade, de um determinado espaço como um espaço cultural, uma vez que este apenas pode ser assim reconhecido por aqueles que o frequentam e não por seus gestores ou patrocinadores

D

desterritorialização da cultura ou dos modos culturais, em que expressões e manifestações culturais passam a ser produzidas e difundidas em espaços com os quais não tinham ligação social ou histórica e que antes não eram destinados à produção cultural e à arte

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Q854714

Ano: 2015 Banca: CEPUERJ Órgão: UERJ Prova: CEPUERJ - 2015 - UERJ - Produtor Cultural |

Q854714 Sociologia

De acordo com o pensamento de Teixeira Coelho (2011), considera-se que ações culturais têm seu campo na produção simbólica de uma pessoa ou grupo e suas relações, sendo a arte uma das dimensões que a constituem. O autor faz também um contraponto do que seria "ação cultural" e do que chamou de "fabricação cultural". Segundo ele, essa diferenciação pode ser compreendida da seguinte maneira:

A

ação cultural é um processo que envolve criatividade e uma postura proativa na resolução de problemas, já a fabricação é uma atividade que envolve processos repetitivos e entediantes para o trabalhador, o que não permite seu desenvolvimento psicológico e motor. A importância em diferenciar as duas é primordial para o produtor para que ele não impinja a sua equipe rotinas de trabalho semelhantes às das fábricas

B

enquanto a fabricação é um processo claro do campo produtivo, com início determinado, um fim previsto e etapas estipuladas que levam ao fim preestabelecido, a ação cultural é um processo com início claro, sem etapas pelas quais se deva necessariamente passar, sem fim especificado, já que não há um ponto terminal ao qual se pretenda ou espere chegar. Na ação cultural, os agentes geram um processo, não necessariamente um objeto

C

objetos também podem fazer parte do resultado de uma ação, mas os processos que envolvem sua fabricação são bem diferentes quando se trata de linguagens artísticas, não sendo necessário rigor na produção das artes, como numa fábrica, pois a arte é totalmente supérflua, já os objetos fabricados com uma utilidade específica e definida não o são

D

o reconhecimento da diferença entre ação e fabricação, baseada na necessidade de se pensar sobre qual cultura está sendo multiplicada no Brasil, tanto nas grandes metrópoles quanto no interior do país, pois os grupos que estão no poder reproduzem modelos estrangeiros ao invés de darem condições para que o povo apresente suas próprias criações

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Q854713

Ano: 2015 Banca: CEPUERJ Órgão: UERJ Prova: CEPUERJ - 2015 - UERJ - Produtor Cultural |

Q854713 Sociologia

Com base no livro “Era dos Extremos: o breve século XX” (Hobsbawn, 2011), responda à questão.

O autor aponta dois problemas centrais que o mundo enfrentava no final do milênio, que são, em resumo, consequências das transformações tecnológicas, sociais e culturais do século XX, e que seriam decisivos para o milênio seguinte. Esses problemas centrais são:

A

o demográfico e o ecológico

B

o demográfico e a crise política

C

o ecológico e a crise econômica global

D

a crise política e a crise econômica global

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Q854712

Ano: 2015 Banca: CEPUERJ Órgão: UERJ Prova: CEPUERJ - 2015 - UERJ - Produtor Cultural |

Q854712 Sociologia

Com base no livro “Era dos Extremos: o breve século XX” (Hobsbawn, 2011), responda à questão.

Grandes transformações culturais aconteceram no decorrer do “breve século XX”, tanto no campo dos comportamentos quanto no do consumo cultural. NÃO corresponde a uma dessas transformações:

A

a consolidação de uma cultura comum baseada na indústria da diversão de massa

B

a influência das teorias anarquistas na cultura jovem das décadas de 1960 e 1970

C

as mudanças na família e no trabalho a partir da emancipação das mulheres

D

a emergência de uma cultura jovem

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Q854711

Ano: 2015 Banca: CEPUERJ Órgão: UERJ Prova: CEPUERJ - 2015 - UERJ - Produtor Cultural |

Q854711 Sociologia

Segundo Yúdice (2006), ocorreu uma grande transformação do papel da arte e da cultura na sociedade no final do século XX, que consistiu na:

A

adoção de uma visão utilitária da arte e da cultura em toda a sua diversidade, em que elas servem de objeto para as mais diferentes políticas e ações, não necessariamente culturais

B

adoção de uma visão utilitária da arte e da cultura, negando o seu caráter simbólico, em que elas servem de objeto para as mais diferentes políticas e ações, não necessariamente culturais

C

ideia de que a arte e a cultura, antes entendidas como territórios do desinteresse, são hoje bens exclusivamente econômicos, responsáveis pelo desenvolvimento das nações, sendo o bem principal de que tratam os mais recentes acordos de livre comércio

D

ideia de que a arte e a cultura são bens simbólicos e econômicos, responsáveis pelo desenvolvimento social das nações e como o bem principal do qual tratam os mais recentes acordos de livre comércio

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Q854710

Ano: 2015 Banca: CEPUERJ Órgão: UERJ Prova: CEPUERJ - 2015 - UERJ - Produtor Cultural |

Q854710 Sociologia

A noção de cultura como recurso, que surgiu no âmbito do debate cultural na última década, é um entendimento que pressupõe:

A

um sentido de cultura que a considera um terreno de lutas passível de ser utilizado como um recurso para a melhoria das condições econômicas e sociais de um país e que deve ampliar as trocas culturais, estimulando o debate entre a cultura erudita e a popular

B

a cultura como um recurso pautado no sentido antropológico, que ajuda no entendimento dos novos grupos sociais surgidos no início do século XXI e na formulação de políticas sociais calcadas no desenvolvimento econômico destes grupos

C

a cultura como um bem gerenciável que circula em âmbito global e pode ser utilizado tanto pelo Estado e por grupos empresariais quanto por instituições da sociedade civil, cujo valor é atribuído pela capacidade de gerar algum tipo de retorno

D

um sentido de cultura que reforça a noção de indústria cultural, em que a cultura é entendida como a alta cultura e perde o seu caráter transformador da sociedade ao ser apropriada pela indústria

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Q852332

Ano: 2015 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP Prova: VUNESP - 2015 - Prefeitura de São Paulo - SP - Analista de Políticas Públicas e Gestão Governamental - Conhecimentos Específicos |

Q852332 Sociologia

A Constituição brasileira de 1988, embora com alguns importantes senões, acabou consagrando as teses e tradições nacional-estatistas com um viés favorável às demandas dos trabalhadores e das chamadas classes populares.

(Daniel Aarão Reis, Ditadura e democracia no Brasil. Adaptado)

Entre as marcas da Constituição de 1988 que confirmam a afirmação feita no trecho citado, é correto identificar

A

o fim do imposto sindical, até então descontado obrigatoriamente de todos os trabalhadores.

B

a jornada de trabalho de, no máximo, quarenta horas e o pagamento em dobro das horas extras.

C

a inclusão da hipótese de desapropriação sem indenização das terras improdutivas para a reforma agrária.

D

a formulação dos direitos sociais, apresentados como “direito de todos e dever do Estado”.

E

a exclusão de todas as formas de participação política dos militares na vida republicana.

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Q852331

Ano: 2015 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP Prova: VUNESP - 2015 - Prefeitura de São Paulo - SP - Analista de Políticas Públicas e Gestão Governamental - Conhecimentos Específicos |

Q852331 Sociologia

A ideia de participação social, própria das democracias modernas, pressupõe que os conselhos de política cultural sejam consultivos e deliberativos. Para tanto, devem propor, formular, monitorar e fiscalizar as políticas culturais, a partir das diretrizes emanadas das Conferências de Cultura. A tarefa de propor e formular deve resultar em um Plano Municipal de Cultura de médio e longo prazos, feito pelo órgão de cultura em conjunto com o Conselho de Política Cultural e com a colaboração dos fóruns da sociedade civil. Com o Plano em mãos, fica mais objetiva a tarefa de monitorar e fiscalizar a execução dos programas, projetos e ações culturais.

(Brasil. Ministério da Cultura. Sistema Nacional de Cultura, Guia de Orientação para os Municípios, 2012)

Além de definir as atribuições de um Conselho Municipal de Política Cultural, o Guia de Orientação para os Municípios pergunta como deve ser a composição desse Conselho, que, segundo o Ministério da Cultura,

A

deve ser demarcada pelas disposições constitucionais de 1988 e pelo conceito amplo de cultura e, dessa forma, contar com a presença dos segmentos artísticos, dos setores ligados à economia da cultura, dos movimentos sociais de identidade, como os que representam as etnias, as identidades sexuais e as faixas etárias, assim como dos representantes de circunscrições territoriais e de instituições não governamentais ligadas aos temas da cultura.

B

deve ser orientada pelo Estatuto da Cidade e pelo Código Brasileiro de Cultura, buscando a escolha de uma representação paritária entre o poder público e a iniciativa privada, com a ação mediadora da representação do Poder Judiciário, com o encorajamento da indicação de candidaturas de nomes importantes no meio cultural das comunidades locais, caso dos artistas amadores e profissionais e das personalidades ligadas à educação.

C

precisa atender às determinações da ampla e detalhada legislação sobre política pública cultural, apontando, dessa maneira, para a presença de pessoas com notório saber, que tenham reconhecidos destaques na vida intelectual e artística da comunidade, assim como as principais autoridades municipais relacionadas com a preservação das tradições locais e das entidades privadas e públicas organizadas para a defesa do patrimônio histórico.

D

necessita obedecer aos princípios delimitados pela Lei Orgânica do Município e, ao mesmo tempo, ao Plano Nacional de Educação, privilegiando representantes das associações e sindicatos de produtores, artistas e técnicos dos vários setores da cultura, assim como deve garantir espaço para os especialistas em cultura, condição dos educadores, filósofos, sociólogos e antropólogos, e para os especialistas em patrimônio artístico-arquitetônico.

E

necessita da direção dos princípios presentes no Fundo Nacional de Cultura e no Programa Cultura: Preservação, Promoção e Acesso, procurando a eleição de pessoas relacionadas com a chamada cultura tradicional, conforme o conceito construído pelo IPHAN; e, nesse sentido, é fundamental a escolha de estudiosos de folclore, história local, de literatura, além das principais autoridades ligadas aos órgãos municipais de educação e cultura.

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Q852325

Ano: 2015 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de São Paulo - SP Prova: VUNESP - 2015 - Prefeitura de São Paulo - SP - Analista de Políticas Públicas e Gestão Governamental - Conhecimentos Específicos |

Q852325 Sociologia

Para o intelectual alemão Max Weber, a expansão da burocracia é inevitável nas sociedades modernas; a autoridade burocrática é a única forma de lidar com as exigências administrativas dos sistemas sociais de larga escala.

(Anthony Giddens, Sociologia. Adaptado)

De acordo com Weber, a burocracia surgiu como uma

A

reação dos antigos funcionários das cortes europeias, no esforço de resposta aos processos de modernização associados às revoluções burguesas.

B

consequência do processo de secularização, em que a modernidade passou a ser desprovida dos fundamentos religioso e metafísico.

C

resposta racional e eficiente à medida que as tarefas ganharam complexidade, o que levou ao avanço dos sistemas de controle e gerenciamento.

D

exigência da classe burguesa ascendente em relação aos Estados modernos, com o objetivo de otimizar e tornar mais eficientes os gastos do Estado.

E

necessidade de reafirmação do poder estatal frente ao avanço do poder privado, no momento de consolidação do Estado moderno e formação do capitalismo.

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Q789630

Ano: 2015 Banca: FCC Órgão: DPE-SP Prova: FCC - 2015 - DPE-SP - Secretário Executivo Bilíngue |

Q789630 Sociologia

De acordo com as normas do cerimonial público do Estado de São Paulo,

A

na ausência do governador, um representante da Assembleia Legislativa poderá presidir a solenidade a que comparecer.

B

o governador deve presidir os eventos a que comparecer, salvo quando promovidos pelos poderes legislativo e judiciário ou quando de caráter exclusivamente militar.

C

um convidado tem o dever de se fazer representar nos eventos oficiais a que comparecer o governador.

D

a ordem dos discursos é a mesma da precedência observada entre as autoridades, falando em primeiro lugar o detentor do mais alto grau na hierarquia.

E

terão precedência, entre os secretários de Estado, os titulares das pastas da Fazenda, da Educação, da Saúde e da Segurança Pública, respectivamente.

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Q745209

Ano: 2015 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: EBSERH Prova: INSTITUTO AOCP - 2015 - EBSERH - Assistente Administrativo (HE-UFSCAR) |

Q745209 Sociologia

Assinale a alternativa que apresenta o conceito clássico de cidadania que está relacionado e deriva da experiência dos movimentos sociais.

A

É a preocupação com a coisa pública.

B

É a conduta democrática.

C

É a titularidade de direitos.

D

É a centralidade do poder.

E

É a prática republicana.

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Q645895

Ano: 2015 Banca: IBFC Órgão: SEE-MG Prova: IBFC - 2015 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Ensino Religioso |

Q645895 Sociologia

A Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural da Unesco afirma que a cultura adquire formas diversas através do tempo e do espaço. Essa diversidade se manifesta na originalidade e na pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios, de inovação e de criatividade, a diversidade cultural é, para o gênero humano, tão necessária como a diversidade biológica para a natureza. Nesse sentido, constitui o patrimônio comum da humanidade e deve ser reconhecida e consolidada em beneficio das gerações presentes e futuras. Sobre a declaração, assinale a alternativa errada:

A

Os Estados Membros se comprometem a avançar na compreensão e no esclarecimento do conteúdo dos direitos culturais, apesar de não fazerem parte dos direitos humanos.

B

Os Estados Membros se comprometem a incorporar ao processo educativo, tanto o quanto necessário, métodos pedagógicos tradicionais, com o fim de preservar e otimizar os métodos culturalmente adequados para a comunicação e a transmissão do saber.

C

Os Estados Membros se comprometem a Lutar contra o hiato digital - em estreita cooperação com os organismos competentes do sistema das Nações Unidas.

D

Os Estados Membros se comprometem a respeitar e proteger os sistemas de conhecimento tradicionais, especialmente os das populações autóctones.

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Q602560

Ano: 2015 Banca: ACAFE Órgão: SED-SC Prova: ACAFE - 2015 - SED-SC - Professor - Sociologia |

Q602560 Sociologia

Uma constatação meridiana e mesmo constrangedora: o fato de que o próprio professor seja o primeiro a largar os estudos quando entra para os quadros do sistema de ensino. Uma dura realidade, o nosso ensino público hoje. Temos que fazer alguma coisa para melhorar.
Algumas alternativas para isto seriam, exceto:

A

Oferecer cursos de capacitação e especialização.

B

Melhorar as condições de trabalho dos profissionais de educação.

C

Promover a aversão ao conflito.

D

Incentivos na área de educação como: bibliotecas, laboratórios equipados, kits tecnológicos, dentre outros.

E

Melhores salários para os professores.

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