Questões de Sociologia para Concurso - Página 166

Q2115207

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115207 Sociologia

Condições fabris
Os trabalhadores, em geral, formam um grupo de homens inofensivos, modestos e bem informados, embora eu desconheça a maneira como eles se informam. São dóceis e afáveis, se não os molestarem muito, mas isso não surpreende, quando consideramos que eles são treinados para trabalhar desde os seis anos de idade, das cinco da manhã até as oito ou nove da noite. Permanecem fechados em salas onde o calor é maior do que nos dias quentes do último verão, até de noite (se atrasarem alguns minutos, um quarto da jornada é descontado), sem intervalos, exceto os quarenta e cinco minutos para o jantar. Se comem alguma outra coisa durante o dia, têm de fazê-lo sem parar de trabalhar. Não há tempo de gozar da companhia da família: todos eles estarão também fatigados e exaustos. Esse não é um quadro exagerado: ele é literalmente verdadeiro.
(Revolução Industrial e as mudanças no sistema fabril. Disponível em: 2designindust.wixsite.com. Adaptado.)

O processo conhecido por Revolução Industrial teve início na Europa durante os séculos XVIII e XIX. Ao contrário do que muitos acreditam, aconteceu em momentos diferentes nos países europeus. Em termos sociais e/ou econômicos, é correto afirmar que na Revolução Industrial:

A

Ocorreu uma forte migração da população campesina para a cidade provocando, dessa forma, o aumento da população urbana, gerando, assim, um enorme crescimento urbano.

B

Houve de imediato a criação de um sistema de fabricação que produzia tanto e a um custo tão baixo, que a produção passou a não depender mais da demanda existente, gerando seu próprio mercado.

C

As grandes transformações sociais aconteceram de maneira tão súbita que provocaram rupturas tão radicais e definitivas, que as classes sociais anteriormente existentes desapareceram por completo.

D

O trabalho passou a ser produzido em larga escala pelas fábricas, como auxílio de máquinas que, rapidamente, passaram a ser conduzidas pelos antigos artesãos, para que não perdessem seus empregos.

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Q2115206

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115206 Sociologia

A família é produto de um verdadeiro trabalho de instituição, ritual e técnico ao mesmo tempo que visa instituir de maneira duradoura, em cada um dos membros da unidade instituída, sentimentos adequados a assegurar a integração que é a condição de existência e de persistência dessa unidade. Os ritos de instituição (palavra que vem de stare, ‘manter-se; ser estável’) visam constituir a família como entidade unida, integrada, unitária, logo, estável, constante, indiferente às flutuações dos sentimentos individuais. Esses atos inaugurais de criação (imposição do nome de família, casamento etc.) encontram seu prolongamento lógico nos inumeráveis atos de reafirmação e de reforço que visam produzir, por uma espécie de criação continuada, as afeições obrigatórias e as obrigações afetivas do sentimento familiar (amor conjugal, amor paterno e materno, amor filial, amor fraterno etc.).
(BOURDIEU, Pierre. O espírito de familia. In: Razões práticas: sobre a teoria da ação. Campinas: Papirus, 1996. p. 126. Adaptado.)

Ao longo do tempo e da história, o conceito de família sofreu algumas transformações significativas, mas ainda mantém algumas características comuns. O conceito de família assume sua complexidade por relacionar a natureza humana, com a cultura, através da organização de grupos sociais. Para Durkheim, a família:

A

Contém em seu germe não apenas a escravidão, como também a servidão, pois, desde o começo, está relacionada com o trabalho. Encerra em miniatura todos os antagonismos da sociedade.

B

Ainda que esteja em contínuo processo de mudanças não é uma organização simples, nem tende a desaparecer rapidamente, embora venha sendo gradativamente substituída pela escola.

C

Tem no matrimônio seu alicerce no qual a finalidade é a constituição familiar como ação social racional com relação a valores: tem como finalidade calculada o cumprimento de algum valor moral.

D

Não deve suas virtudes à unidade de descendência: é simplesmente um grupo de indivíduos que se encontram próximos uns dos outros, no centro da sociedade política. A consanguinidade pôde facilitar essa concentração.

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Q2115205

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115205 Sociologia

Na passagem do idealismo para o materialismo dialético, Ludwig Feuerbach (1804-1872), hegeliano de esquerda, foi uma figura-chave. Feuerbach sustentava que a alienação fundamental tem suas raízes no fenômeno religioso, que cinde a natureza humana, fazendo com que os homens se submetam a forças divinas, as quais, embora criadas por eles próprios, são percebidas como autônomas e superiores. O mundo religioso é concebido por Feuerbach como uma projeção fantástica da mente humana, por isso mesmo alienada. A supressão desse mundo, por meio da crítica religiosa, faria desaparecer a própria alienação, promovendo a liberação da consciência. Embora inicialmente seduzidos pelas teses de Feuerbach, logo Marx e Engels rebateram-nas vigorosamente por considerarem tal crítica religiosa uma simples “luta contra frases”. É nesse ponto que a teoria marxista articula a dialética e o materialismo sob uma perspectiva histórica, negando, assim, tanto o idealismo hegeliano quanto o materialismo dos neo-hegelianos.
(QUINTANEIRO, 2002.)
Segundo Marx, os economistas de seu tempo não reconhecem a historicidade dos fenômenos que se manifestam na sociedade capitalista; por isso, suas teorias são comparáveis às dos teólogos. Ele questiona uma série de teorias e cria, por sua vez, teorias que até hoje geram longas discussões. O materialismo histórico e dialético, por exemplo, é um importante viés da teoria marxista; que ele afirma que:

A

Ser a verdadeira filosofia, pois não é o ser social que determina a consciência dialética dos homens e, sim, a consciência de classe que determina o ser social e individual de cada um.

B

Estar presente na forma como a sociedade se organiza para produzir aquilo que é necessário para sua subsistência e acúmulo, bem como para garantir a satisfação de suas necessidades.

C

Elencar entre os fenômenos naturais, aqueles que possuem um movimento, uma processualidade, descartando aqueles imbuídos de contradições, ou dialéticas que distanciem o indivíduo do real.

D

Gerar as únicas coisas que podem afirmar as existências humanas como reais, ou seja, as interações nos grupos, ou estamentos sociais. Nesse ponto, Marx elege a metafísica como subsídio para suas ideias.

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Q2115204

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115204 Sociologia

Peter L. Berger e Thomas Luckman (2006), em sua obra, “A Construção Social da Realidade”, defenderam o processo de socialização como algo existente desde os primórdios da evolução humana, sendo essencial para a construção das sociedades em diferentes âmbitos do mundo. A definição literal de socialização é entendida como coletividade, como ato ou efeito de socializar, enquanto na sociologia ela é vista como um processo pelo qual o indivíduo é biologicamente integrado numa sociedade. De acordo com os mesmos autores, um ser humano não se insere em uma sociedade de fato, caso esteja sozinho. A ideia de que ele se torne um homem estando isolado é utópica. A construção de uma sociedade provém da relação entre um grupo de indivíduos, ou seja, o processo de socialização se inicia quando uma comunidade interage entre si, criando hábitos, costumes e, por fim, regras a serem seguidas. Dessa forma, analisam a atividade humana como conduta no ambiente material e também na exteriorização de significados subjetivos, além de afirmarem que toda atividade humana está sujeita a hábitos.
(BERGER, P. L; LUCKAMANN, 2006.)

Para a sociedade moderna entender o processo de socialização é importante para construir sociedades em vários contextos sociais. De acordo com as ideias do sociólogo francês Émily Durkheim:

A

Todo tipo de socialização ocorre exclusivamente na infância e se perpetua no âmbito da família. A criança, em suas primeiras relações sociais, já é o protótipo do adulto que irá se tornar.

B

Esse processo de socialização pode até gerar algumas consequências positivas, mas se paga um alto preço por ele, uma vez que acaba resultando na massificação do indivíduo e da sociedade.

C

A educação é uma socialização da jovem geração pela geração adulta. Com isso, ele afirma que o processo de socialização é provocado através de uma rede de relações sociais entre as pessoas durante a vida.

D

Os processos de socialização são semelhantes em toda e qualquer sociedade, independente da realidade ou classe social na qual o indivíduo pertence, uma vez que faz parte da natureza humana socializar-se.

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Q2115203

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115203 Sociologia

É mais ou menos consensual no âmbito das ciências sociais que a palavra “positivismo” tenha em alguns momentos um significado negativo, assim como já possuiu um significado positivo. Acompanhar a mudança de valoração dessa palavra é historiar uma parte importante da história das ciências sociais no Brasil e no mundo ao longo do século XX e início do século XXI. Por outro lado, o conteúdo desse “positivismo” não é algo consensual nem muito menos preciso, variando desde a equivalência à reação política da burguesia (com Lênin) até à razão instrumental que desumaniza (com a Escola de Frankfurt). Ainda afirma-se que o positivismo jurídico, o comportamentalismo psicológico, o positivismo na História são variações, ou melhor, aplicações do positivismo original, vinculado à filosofia e à sociologia.
(TISKI, Sérgio. 2007. A questão da moral em Augusto Comte. Londrina: UEL.)
Em quaisquer dessas hipóteses, a origem do “positivismo” é atribuída ao francês Augusto Comte (1798-1857), autor de várias publicações consideradas de muito valor. Dentre as suas ideias, encontra-se a afirmação de que:

A

O desenvolvimento das coisas e fenômenos não é “ordeiro”, isto é, isento de conflitos ou sobressaltos e, portanto, não se pode esperar que nenhuma ciência o seja.

B

As mudanças científicas ocorrem de maneira incompleta e lenta, desde que o homem conseguiu controlá-las, tanto no sentido socialmente disruptivo quanto no sentido da própria prática científica.

C

A desmistificação da teoria do centro do universo teve consequências radicais, causando uma decadência intelectual irrecuperável da teologia e da própria ciência, que levou séculos para se reerguer.

D

A passagem das fases teológica e metafísica para a positiva é muito importante; ela consiste em passar do absolutismo filosófico para o relativismo; nisso, consistindo uma verdadeira revolução moderna.

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Q2115202

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115202 Sociologia

A sociologia do século XIX marca incontestavelmente o momento da reflexão dos homens sobre eles mesmos, aquele em que o social como tal é posto em questão [...]. Ela também exprime uma intenção não radicalmente nova, mas original por seu radicalismo, a de um conhecimento propriamente científico, baseado no modelo das ciências da natureza, tendo em vista o mesmo objetivo: o conhecimento científico deveria dar aos homens o controle de sua sociedade e de sua história assim como a física e a química lhes possibilitaram o controle das forças naturais.
(ARON, Raymond. Apud CASTRO, Anna M. de; DIAS, Edmundo (Org.). Introdução ao pensamento sociológico. Rio de Janeiro: Eldorado, 1974. p. 24.)
A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga quanto a própria humanidade, mas a sociologia, como um campo delimitado do saber científico, só chega em meados do século XIX na Europa. A emergência da sociologia como ciência está relacionada, dentre outros fatores:

A

Ao surgimento das primeiras universidades, que exigiam uma diversificação de conhecimentos para além das ciências naturais.

B

À necessidade de se revitalizar o poder teológico, debilitado após os questionamentos reformistas, através respaldo positivista.

C

À urgência da sistematização de ideologias que sustentassem os novos Estados Nacionais com nacionalismo e centralismo governamental.

D

Às correntes de pensamento anteriores, que estabeleceram os alicerces da modernidade europeia – o racionalismo; o empirismo; e, o iluminismo.

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Q2115201

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115201 Sociologia

[...] a Reforma significou não tanto a eliminação da dominação eclesiástica sobre a vida de modo geral, quanto à substituição de sua forma vigente por outra. E substituição de uma dominação extremamente cômoda que, na época, mal se fazia sentir na prática, quase só formal muitas vezes, por uma regulamentação levada a sério e infinitamente incômoda da conduta de vida como um todo, que penetrava todas as esferas da vida doméstica e pública até os limites do concebível.
(WEBER, 2004, p. 30.)

Max Weber realizou estudos pioneiros e elaborou importantes teorias da sociologia econômica e da sociologia das religiões. Em seus estudos concluiu que:

A

A indisciplina, a corrupção e a promiscuidade das Igrejas durante o século XVI fizeram com que os fiéis repudiassem qualquer relação entre fé e atitudes relacionadas ao cotidiano.

B

O capitalismo seria fruto de determinada característica do desenvolvimento humano que só os que alcançassem a fé teriam; o que geraria a organização ou não da vida em sociedade.

C

Os processos sociais poderiam ser explicados apenas pelo fator econômico. As crenças, os valores e as ideias individuais e sociais seriam elementos complementares e decorrentes especificamente desse fator.

D

A explicação religiosa da vocação foi de extrema importância para justificar as divisões do trabalho capitalista, pois tais divisões não poderiam ser injustas, pois cada indivíduo tinha a função que Deus havia lhe destinado.

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Q2115200

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115200 Sociologia

O filme “Uma noite de crime” (The Purge) começa com uma sequência impressionante de linchamentos, assassinatos e outras agressões cruéis vistas através de câmeras de segurança, ao som de uma doce música clássica. Um letreiro explica que os Estados Unidos instauraram uma lei permitindo a todos os cidadãos que se “purifiquem” (do verbo purge, que constitui o título original), cometendo todos os crimes que quiserem em uma única data específica, determinada pelo governo. Por causa desta violência institucionalizada, o nível de ocorrências policiais baixou, e a sociedade vive em perfeita harmonia 364 dias do ano – exceto pela selvageria durante a “noite de crime”, claro. A lei fictícia sugere que o grande pecado dos americanos não está em suas pulsões assassinas, que fariam parte de todos os seres humanos.
(Uma Noite de Crime. Filme 2013. AdoroCinema.)

Embora o relato do filme seja a descrição de uma situação claramente fictícia, na vida real existem momentos, em que, segundo o sociólogo Émile Durkheim, a sociedade cria momentos de interrupção das regras que regem os indivíduos. Sobre esse e outros conceitos relacionados à vida em sociedade, Durkheim afirma que:

A

A anomia conduz os sujeitos ao isolamento perante a coletividade, gerando uma série de crises e patologias sociais.

B

Nas sociedades modernas, na medida em que tudo se complexifica, a sociedade e as tradições são as únicas formas de heteronomia.

C

A solidariedade, pautada na independência entre os indivíduos, cumpre um papel disciplinador e cria um ambiente de regulação anômica.

D

A exigência de regras cria um estado de desarmonia entre os indivíduos e a coletividade, gerando expectativas irrealizáveis na estrutura social.

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Q2115199

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115199 Sociologia

Segundo Colliot-Thélenè (1995), “a compreensão da ação social, longe de constituir um simples elo da exemplificação causal, é o método específico da sociologia, que daí extrai, por essa razão, sua denominação”.
(A Sociologia de Max Weber. Catherine Colliot-Thélène. Google Livros.)

Dentre os conceitos fundamentais da sociologia Weberiana estão os termos “ação” e “ação social”. Para tal sociólogo:

A

A ação social é toda conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de um significado subjetivo dado por quem a executa e que orienta essa ação, independente do alcance.

B

A ação social é aquela orientada ao outro; a sociologia é a ciência que pretende entender, interpretando-a, para, dessa maneira, explicá-la casualmente em seu desenvolvimento e efeitos.

C

As condutas humanas são tanto mais racionalizadas quanto menor for a submissão do agente aos costumes e afetos; dessa forma, elas podem se caracterizar como ações sociais de fato.

D

Embora a sociologia não tenha a ver somente com a ação social, ela é o dado central, constitutivo dessa ciência e engloba ações reativas, sem um sentido pensado, como a de retirar a mão ao se levar um choque.

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Q2115198

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115198 Sociologia

A estrutura social e o Estado resultam constantemente do processo vital de indivíduos determinados; mas não resultam daquilo que esses indivíduos aparentam perante si mesmos ou perante outros; e, sim, daquilo que são na realidade, isto é, tal como trabalham e produzem materialmente.
(In.: Quintaneiro, Tânia. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber / Tânia Quintaneiro, Maria Ligia de oliveira Barbosa, Márcia Gardênia de Oliveira. – 2. Ed. rev. amp. – Belo Horizonte: Editora UFMG, 2002.)

No escopo da Teoria Sociológica Clássica, ao analisar o Estado, sua formação e suas concepções, Marx, Weber e Durkheim estabelecem teorias, que mais tarde são, ora refutadas, ora respaldadas por outros autores. Especificamente em Weber, o Estado:

A

É essencialmente classista, ou seja, representante de uma classe social, no caso do Estado Moderno, da burguesia, que, por sua vez, dá origem à estrutura do próprio Estado.

B

É um estado racional que detém o monopólio do uso legítimo da força física dentro do território que controla, condição que possibilita sua manutenção e sua legitimidade.

C

Tem a função primordial de defender os interesses das classes dominantes por meio de seus instrumentos de regulação: sistema jurídico e aparado militar e policial.

D

É um organizador da vida social, sendo independente dela, cujo propósito é fortalecer, ao mesmo tempo, a consciência coletiva, e assegurar a individuação mais completa que o estado social permita.

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Q2115197

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115197 Sociologia

O Iluminismo estimulava no plano das ideias uma cultura centrada na capacidade e na autonomia do indivíduo e defendia o predomínio da razão sobre a fé. Razão e ciência e não submissão a dogmas deveriam ser as bases para entender o mundo. Embora o movimento tenha surgido na Inglaterra e na Holanda, sua expressão máxima ocorreu na França. A aposta na razão tem consequências. Ver o mundo como fruto da ação dos indivíduos é diferente de considerá-lo resultado da vontade de Deus. Uma das consequências dessa perspectiva, que contribuiu para o surgimento da sociologia, foi a eclosão de duas grandes revoluções políticas do fim do século XVIII: A Revolução Americana e a Revolução Francesa.
(BOMENY, 2016.)
Ainda como consequência dessa mudança de perspectiva, e que influencia grandemente os acontecimentos que marcam a Idade Moderna e Contemporânea, podemos apontar:

A

O triunfo de um poder centralizado, sem nenhum aparato burocrático e dissociado de ideias liberais ou de equidade social.

B

Uma reação vertiginosa por parte das instituições religiosas, que se organizaram conjuntamente, e conseguiram manter a ideologia dominante.

C

O surgimento e o apogeu, em pleno cenário de revoluções, de corporações de ofício que garantiam os direitos e a autonomia dos trabalhadores.

D

Uma crença generalizada de que a capacidade de mudar era fruto da vontade humana, ou seja, o próprio ser humano poderia ser o agente da mudança.

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Q2115196

Ano: 2022 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |

Q2115196 Sociologia

Karl Marx, olhando para o homem, encontra-o submisso, sem identidade, subjugado, como passou a denominá-lo. Para ele, isso era inconcebível. O homem jamais poderia continuar vivendo nessa condição injusta. Por isso, interessado em saber porque o homem chegou a essa despersonalização, ou também onde se encontram as causas de tal fenômeno, fez a análise ampla de todo contexto político e social de sua época (e de outras épocas). Marx percebeu, então, que são vários os tipos de subjugação, que ele chama de alienação; dessa forma, é possível afirmar que:

A

A ideologia e o Estado capitalista inibem a consciência do trabalhador em relação à praxis social e política.

B

O trabalho produtivo gera um anseio utópico para o proletário de ser o possuidor dos meios de produção e senhor do capital.

C

O fundamento da alienação, segundo o filósofo, encontra-se na revolução, uma vez que as transformações não atingem todas as classes.

D

O trabalhador relaciona-se com o produto do seu trabalho como algo em que domina o saber e reconhece como objeto natural do mundo.

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Q2114169

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Sociologia |

Q2114169 Sociologia

A definição do Estado Moderno para Max Weber consiste nos seguintes elementos:

A

implementação e garantia de uma renda mínima, alimentação, habitação, saúde e educação como direitos inalienáveis.

B

presença de democracia limitada em um espaço público de deliberação, a Ágora.

C

divisão tripartite dos poderes para limitar o poder do monarca.

D

detenção de virtù e fortuna pelo príncipe, de destreza e habilidades políticas necessárias para a condução dos negócios do Reino.

E

garantia do monopólio da força legítima em um dado território e presença de um corpo burocrático qualificado com diferentes funções.

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Q2114168

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Sociologia |

Q2114168 Sociologia

O conceito de indústria cultural foi elaborado em 1947 por Theodor W. Adorno e Max Horkheimer na reunião de fragmentos filosóficos intitulada Dialética do Esclarecimento, inaugurando uma compreensão inovadora da vida cultural em um contexto de mudanças profundas do capitalismo mundial. Sobre esse conceito, é correto afirmar que

A

a técnica da indústria cultural atualiza a separação entre a lógica das obras de arte e a lógica do sistema social capitalista.

B

as mercadorias da indústria cultural são produzidas para cumprirem a função de valor de troca, substituindo-se a racionalidade estética no domínio da cultura pela racionalidade instrumental típica do mercado capitalista.

C

na indústria cultural, a autonomia da arte em relação à economia é obtida por meio da democratização do acesso aos editais de financiamento público dos projetos, esquivando-se da exigência de lucro dos espetáculos.

D

a autenticidade da diversão e do entretenimento na indústria cultural é garantida pela referência constante à sua relação com a totalidade do processo social, embora repercuta na subjetividade dos consumidores.

E

os bens da indústria cultural são concebidos de modo singular e individualizado, com o fim de elevar sua qualidade estética ao máximo em detrimento da quantidade a ser comercializada.

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Q2114167

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Sociologia |

Q2114167 Sociologia

Com o rápido aperfeiçoamento dos instrumentos de produção e o constante progresso dos meios de comunicação, a burguesia arrasta para a torrente da civilização todas as nações, até mesmo as mais bárbaras. Os baixos preços de seus produtos são a artilharia pesada que destrói todas as muralhas da China e obriga à capitulação os bárbaros mais tenazmente hostis aos estrangeiros. Sob pena de ruína total, ela obriga todas as nações a adotarem o modo burguês de produção, constrangendo-as a abraçar a chamada civilização, isto é, a se tornarem burguesas. Em uma palavra, cria um mundo à sua imagem e semelhança.
(Adaptado de: MARX, Karl e ENGELS, Friedrich. Manifesto Comunista. São Paulo: Boitempo, 2005, p. 44)
O trecho acima elenca algumas modificações observadas nas origens do capitalismo, referindo-se

A

à separação entre economia e política verificada no momento de dissolução do feudalismo, com a burguesia gerindo os novos negócios e a nobreza procurando manter as bases de sua dominação.

B

à forma que a burguesia criou de pôr fim à luta de classes e, assim, pacificar as relações entre capital e trabalho.

C

ao papel revolucionário da burguesia na história, que, a partir das ruínas da sociedade feudal europeia, promoveu a gradual expansão das relações capitalistas de produção para todos os cantos do globo terrestre.

D

ao processo de estagnação do mercado mundial devido às dificuldades impostas pelo baixo nível de desenvolvimento do comércio, da navegação e dos meios de comunicação observado nas sociedades feudais.

E

à lenta substituição de uma sociedade antiga em constante modificação por novas relações sociais de produção que se cristalizaram em seguida, e não mais se alterariam desde então.

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Q2114166

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Sociologia |

Q2114166 Sociologia

Ao estabelecer as regras do método sociológico, Émile Durkheim indica que a primeira e fundamental regra em relação à observação dos fatos sociais é considerá-los como “coisas”, ou seja, tratar “[…] os fenômenos sociais em si mesmos, separados dos sujeitos conscientes que os concebem […]”.
(Adaptado de: DURKHEIM, Émile. As regras do método sociológico. 3 ed. São Paulo: Martins Fontes, 2007, p. 15 e 28)
Corresponde às demais regras relativas à observação dos fatos sociais:

A

separar, na pesquisa, a causa eficiente, a ser buscada nos acontecimentos antecedentes, e a função que o fenômeno a ser explicado cumpre em relação a algum fim social.

B

distinguir o fenômeno social normal do patológico por meio da definição da média dos casos em uma dada extensão social, e proceder à sua verificação quando necessário.

C

afastar as prenoções e definir o objeto de pesquisa conforme as características exteriores que lhe são comuns, isolando-o de suas manifestações particulares.

D

utilizar cientificamente o método comparativo, considerando que a causas semelhantes correspondem sempre efeitos semelhantes, dado um mesmo estágio de desenvolvimento.

E

estabelecer uma morfologia social, isto é, definir e classificar os tipos sociais específicos a partir de suas características essenciais, partindo do mais simples ao mais complexo.

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Q2114165

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Sociologia |

Q2114165 Sociologia

Em diversos momentos de seu longo desenvolvimento, as teorias sociológicas ora enfatizaram o peso inexorável da sociedade sobre o indivíduo, ora exaltaram a necessidade de se partir dos indivíduos e compreender os sentidos que suas ações engendram no corpo social. O autor que recusou tais dicotomias em sua obra, enfatizando o caráter da interdependência entre indivíduo e sociedade foi:

A

Norbert Elias.

B

Herbert Blumer.

C

Harold Garfinkel.

D

Auguste Comte.

E

Herbert Spencer.

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Q2114164

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Sociologia |

Q2114164 Sociologia

A uberização do trabalho define uma tendência em curso que pode ser generalizável pelas relações de trabalho, que abarca diferentes setores da economia, tipos de ocupação, níveis de qualificação e rendimento, condições de trabalho, em âmbito global. Derivado do fenômeno social que tomou visibilidade com a entrada da empresa Uber no mercado, em realidade o termo uberização se refere a processos que não se restringem a essa empresa nem se iniciam com ela, e que culminam em uma nova forma de controle, gerenciamento e organização do trabalho.
(Adaptado de: ABÍLIO, Ludmila Costhek. “Uberização: a era do trabalhador just-in-time?”. Estudos Avançados, v. 34, n. 98, 2020, p. 111-126)
Considere as seguintes proposições a respeito dessas mudanças mais recentes no mundo do trabalho conhecidas como “uberização do trabalho”:
I. Trata-se de um processo de informalização do trabalho, que reconfigura o próprio trabalho informal, podendo ser compreendido como uma nova etapa da flexibilização do trabalho. II. É uma nova forma de organização dos processos de trabalho, na qual a sindicalização torna-se o meio principal de fortalecimento das lutas coletivas. III. Refere-se aos processos de desregulamentação típicos do neoliberalismo e ao papel ativo do Estado na destituição de direitos, mediações e fiscalização das relações trabalhistas. IV. Diz respeito aos modelos contemporâneos de gestão do trabalho que transferem custos e riscos aos trabalhadores, resultando em novos modos de subjetivação. V. Mostra-se como um novo meio de monopolização das atividades econômicas e de centralização do controle sobre o trabalho.
Está correto o que se afirma APENAS em:

A

I, III, IV e V.

B

II, IV e V.

C

I, II e III.

D

I, II, III e IV.

E

I, III e IV.

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Q2114163

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Sociologia |

Q2114163 Sociologia

A escola ocupou um lugar central na sociologia desde as origens da disciplina, o que se refletiu nas teorias, conceitos e objetos de pesquisa. Em relação às diferentes abordagens sociológicas acerca da instituição escolar, é correto afirmar que

A

uma base de explicação mais densa nas reflexões sociológicas sobre a escola foi obtida excluindo-se determinados fatores que não dizem respeito à educação, como o desemprego, a ideologia, o racismo e a violência.

B

as análises sociológicas sobre a escola passaram a considerar os espaços sociais externos a ela, destacando aquilo que estava além de seus muros: o bairro, a vizinhança, as famílias dos alunos, as parcerias com outros atores sociais etc.

C

o funcionamento do sistema de educação, as relações de poder no interior da instituição e as formas democráticas de gestão escolar permaneceram ausentes das reflexões sociológicas.

D

os estudos de microssociologia, o interior da escola e as interações entre alunos e professores perderam relevância nos últimos anos, dando lugar às perspectivas estruturalistas.

E

o contexto de democratização das relações sociais permitiu o surgimento dos estudos sobre as funções socializadoras da escola, do ponto de vista de sua eficácia prática e simbólica em relação ao ajustamento dos indivíduos à ordem social.

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Q2114162

Ano: 2022 Banca: FCC Órgão: SEC-BA Prova: FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Sociologia |

Q2114162 Sociologia

A origem da sociologia como um campo específico do saber científico, dotado de método e objeto de reflexão próprios, está associada a uma profunda renovação das bases sociais, políticas e econômicas verificadas no continente europeu entre os séculos XVI e XIX que ficou conhecida como “modernidade”. As principais correntes de pensamento que emergiram neste contexto e contribuíram diretamente para a constituição e desenvolvimento da sociologia foram:

A

escolástica, patrística e gnosticismo.

B

existencialismo, pragmatismo e desconstrucionismo.

C

estoicismo, epicurismo e platonismo.

D

racionalismo, empirismo e iluminismo.

E

antropocentrismo, humanismo e neoplatonismo.

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Questões de Concurso Comentadas sobre sociologia

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