Questões de Concurso Comentadas sobre sociologia
Foram encontradas 6.413 questões
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEMA-AM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEMA-AM - Técnico de Nível Superior - Especialidade: Comunicação Social |
Q3933949
Sociologia
Assinale a opção correta a respeito da indústria cultural, de
acordo com o proposto por Adorno e Horkheimer.
Ano: 2026
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEMA-AM
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEMA-AM - Assistente Ambiental |
Q3933857
Sociologia
Quando um conjunto de cidadãos voluntariamente busca verificar
o uso adequado dos recursos públicos, é exercido o chamado
controle
Q3928766
Sociologia
Hoje, a indústria cultural assumiu a herança civilizatória
da democracia de pioneiros e empresários, que tampouco
desenvolveram uma fineza de sentido para os desvios espirituais.
Todos são livres para dançar e para se divertir, do mesmo modo
que, desde a neutralização histórica da religião, são livres para
entrar em qualquer uma das inúmeras seitas. Mas a liberdade de
escolha da ideologia, que reflete sempre a coerção econômica,
revela-se em todos os setores como a liberdade de escolher o que
é sempre a mesma coisa.
Theodor Adorno e Max Horkheimer. Dialética do esclarecimento. Guido Antonio de Almeida (Trad.). Rio de Janeiro: Zahar, 1985, p. 156.
A partir da leitura desse fragmento da obra de Adorno e Horkheimer, assinale a opção correta a respeito da indústria cultural.
Theodor Adorno e Max Horkheimer. Dialética do esclarecimento. Guido Antonio de Almeida (Trad.). Rio de Janeiro: Zahar, 1985, p. 156.
A partir da leitura desse fragmento da obra de Adorno e Horkheimer, assinale a opção correta a respeito da indústria cultural.
Q3928764
Sociologia
Segundo o sociólogo peruano Aníbal Quijano e o filósofo
argentino Enrique Dussel, o eurocentrismo é uma atitude colonial
em relação ao conhecimento, que se articula de forma simultânea
com o processo das relações centro-periferia e as hierarquias
étnico-raciais. A superioridade atribuída ao conhecimento
europeu em muitas áreas da vida foi um aspecto importante da
colonialidade do poder no sistema-mundo. Os conhecimentos
subalternos foram excluídos, omitidos, silenciados e ignorados.
Desde o Iluminismo, no século XVIII, esse silenciamento foi
legitimado com base na ideia de que tais conhecimentos
representavam uma etapa mítica, inferior, pré-moderna e
pré-científica do conhecimento humano. Somente o
conhecimento gerado pela elite científica e filosófica da Europa
era tido como “verdadeiro”, pois era capaz de se abstrair de seus
condicionamentos espaço-temporais para se situar em uma
plataforma neutra de observação.
Santiago Castro-Gómez e Ramón Grosfoguel. Prólogo. Giro decolonial, teoría crítica y pensamiento heterárquico. In: Santiago Castro-Gómez e Ramón Grosfoguel. El giro decolonial. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, 2007, p. 20 (com adaptações).
Com base no texto precedente, assinale a opção correta.
Santiago Castro-Gómez e Ramón Grosfoguel. Prólogo. Giro decolonial, teoría crítica y pensamiento heterárquico. In: Santiago Castro-Gómez e Ramón Grosfoguel. El giro decolonial. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, 2007, p. 20 (com adaptações).
Com base no texto precedente, assinale a opção correta.
Q3928755
Sociologia
Conforme estudos sociológicos sobre violência urbana, são
políticas públicas que tendem a produzir resultados duradouros
na redução da violência aquelas que
Q3928753
Sociologia
De acordo com a Secretaria Municipal de Educação do
Rio de Janeiro, seguem suspensas as aulas presenciais nas
escolas no Complexo do Alemão e no Complexo da Penha nesta
quinta-feira, 30 de outubro de 2025, após a última megaoperação
policial. Essas escolas estão seguindo o protocolo Acesso Mais
Seguro, desenvolvido em parceria com a Cruz Vermelha
Internacional. As demais escolas da rede municipal funcionam
regularmente.
Segundo a prefeitura e o governo, outros serviços como transporte público e atendimentos de saúde funcionam normalmente nesta quinta.
Internet: <www.cnnbrasil.com.br> (com adaptações).
A partir do episódio abordado na notícia precedente, é correto afirmar que, do ponto de vista sociológico,
Segundo a prefeitura e o governo, outros serviços como transporte público e atendimentos de saúde funcionam normalmente nesta quinta.
Internet: <www.cnnbrasil.com.br> (com adaptações).
A partir do episódio abordado na notícia precedente, é correto afirmar que, do ponto de vista sociológico,
Q3928737
Sociologia
Com o aumento do acesso a aparelhos smartphones, os
aplicativos de compras de produtos e prestação de serviços
difundiram-se amplamente na sociedade, o que proporcionou o
surgimento de um novo tipo de trabalhador: o trabalhador de
aplicativo, ser humano que coleta e entrega o produto ou executa
o serviço ao consumidor final. Considerando esse assunto,
assinale a opção correta acerca da globalização e das novas
tecnologias e suas consequências.
Ano: 2026
Banca:
CESGRANRIO
Órgão:
Fundação Osório - RJ
Prova:
CESGRANRIO - 2026 - Fundação Osório - RJ - Professor - Pedagogia |
Q3925307
Sociologia
Em um livro dedicado a explorar aspectos da cultura popular de rua, especialmente no Rio de Janeiro, o historiador Luiz Antônio Simas escreveu:
Há um epistemicídio em curso na cidade. É isso mesmo: assistimos ao processo de destruição dos saberes, práticas, modos de vida, visões de mundo, das culturas que não se enquadram no padrão canônico. Relegadas ao campo da barbárie, ou acolhidas como pitorescas ou folclóricas, elas são desqualificadas em nome da impressão de que o hemisfério norte representa o ápice civilizatório da humanidade e de que a história humana só pode ser contada a partir dos marcos e dos códigos que o Ocidente produziu.
SIMAS, L. A. O corpo encantado das ruas. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2020. p. 48.
A reflexão proposta por Simas, tendo em vista as características da formação cultural e social brasileira, faz referência à
Ano: 2026
Banca:
CESGRANRIO
Órgão:
Fundação Osório - RJ
Prova:
CESGRANRIO - 2026 - Fundação Osório - RJ - Professor - Música |
Q3925274
Sociologia
Ao comparar obras de compositoras como Chiquinha Gonzaga, Dolores Duran, Joyce Moreno e Rita Lee, o docente busca problematizar a presença feminina na MPB e suas relações com contextos sociais e culturais.
Considerando-se essa proposta pedagógica, qual é o papel das mulheres compositoras na MPB?
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Jeriquara - SP
Prova:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Jeriquara - SP - Orientador Educacional |
Q3925044
Sociologia
O documento de Pluralidade Cultural propõe o
combate a todas as formas de discriminação. A
atitude psicológica e social caracterizada pela
visão de mundo onde o indivíduo considera o seu
próprio grupo étnico ou cultura como o centro de
tudo e superior aos demais é definida como:
Ano: 2026
Banca:
IGECAP
Órgão:
Câmara de Bayeux - PB
Provas:
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Arquivista
|
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Redator Legislativo |
Q3924100
Sociologia
A música brasileira contemporânea tem experimentado intensos processos de hibridização, incorporando elementos regionais a gêneros globais como o pop, o rap e a música eletrônica. Artistas nordestinos têm alcançado projeção nacional e internacional ao combinar ritmos tradicionais com sonoridades digitais, reconfigurando a noção de identidade musical.
Considerando esse panorama, é correto afirmar que:
Considerando esse panorama, é correto afirmar que:
Ano: 2026
Banca:
IGECAP
Órgão:
Câmara de Bayeux - PB
Provas:
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Arquivista
|
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Redator Legislativo |
Q3924097
Sociologia
A arte contemporânea brasileira tem dialogado intensamente com temas como colonialidade, memória, identidade racial e desigualdade social. Exposições recentes em museus e bienais têm enfatizado a produção de artistas nordestinos e periféricos, deslocando o eixo tradicional Rio–São Paulo e ampliando o debate sobre descentralização cultural.
Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta:
Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta:
Ano: 2026
Banca:
SELECON
Órgão:
UFRJ
Provas:
SELECON - 2026 - UFRJ - Assistente em Administração
|
SELECON - 2026 - UFRJ - Técnico de Laboratório - Biologia |
SELECON - 2026 - UFRJ - Técnico de Laboratório - Biotério |
SELECON - 2026 - UFRJ - Técnico de Laboratório - Coleções Geopaleontológicas |
SELECON - 2026 - UFRJ - Técnico de Laboratório - Coleções Zoológicas |
SELECON - 2026 - UFRJ - Técnico de Tecnologia da Informação - Suporte e Infraestrutura |
SELECON - 2026 - UFRJ - Técnico em Contabilidade |
SELECON - 2026 - UFRJ - Técnico de Laboratório - Química |
SELECON - 2026 - UFRJ - Técnico de Laboratório - Alimentos |
SELECON - 2026 - UFRJ - Técnico de Laboratório - Análises Clínicas |
SELECON - 2026 - UFRJ - Técnico de Tecnologia da Informação - Sistemas |
SELECON - 2026 - UFRJ - Técnico de Tecnologia da Informação - Redes |
Q3924000
Sociologia
Na definição da desigualdade de gênero e de raça, existe um
elemento presente na sociedade que acentua a distância social
entre mulheres negras e os demais segmentos sociais. Trata-se,
de acordo com o Estatuto da Igualdade Racial, da:
Ano: 2026
Banca:
IGECAP
Órgão:
Câmara de Bayeux - PB
Provas:
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar Administrativo
|
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar de Recursos Humanos |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar de Patrimônio |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Bombeiro Civil |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Intérprete de Libras |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Recepcionista |
Q3923870
Sociologia
No contexto da globalização, manifestações artísticas circulam com maior rapidez entre diferentes países, favorecendo intercâmbios culturais e influências recíprocas. Ao mesmo tempo, observa-se
a valorização de culturas locais como forma de preservação identitária.
A relação entre globalização e cultura pode ser compreendida como:
A relação entre globalização e cultura pode ser compreendida como:
Ano: 2026
Banca:
IGECAP
Órgão:
Câmara de Bayeux - PB
Provas:
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar Administrativo
|
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar de Recursos Humanos |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Auxiliar de Patrimônio |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Bombeiro Civil |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Intérprete de Libras |
IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Recepcionista |
Q3923867
Sociologia
No Nordeste brasileiro, manifestações como o
cordel, o repente e o forró desempenham papel relevante na preservação da memória social e na transmissão de valores culturais. Em municípios
paraibanos, essas expressões contribuem para fortalecer a identidade regional e o sentimento de pertencimento comunitário.
A classificação dessas manifestações como patrimônio cultural imaterial significa que:
A classificação dessas manifestações como patrimônio cultural imaterial significa que:
Q3923121
Sociologia
Segundo Dumazedier (2004), o lazer é um conjunto de ocupações às quais o indivíduo pode entregar-se de livre vontade, seja para repousar, seja para divertir-se, recrear-se e entreter-se, ou, ainda, para desenvolver sua informação ou formação desinteressada, sua participação social voluntária ou sua livre capacidade criadora, após livrar-se ou desembaraçar-se das obrigações profissionais, familiares e sociais. Ainda para o autor, as atividades de lazer são classificadas de acordo com os interesses. Aquelas atividades de diversão, descanso e desenvolvimento, praticadas de uma forma coletiva, seja no grupo familiar ou de amigos, que permitem celebrar esses vínculos afetivos por meio de brincadeiras, jogos, festas etc. são classificados como lazeres:
Ano: 2026
Banca:
IGECAP
Órgão:
Prefeitura de São Domingos - PB
Prova:
IGECAP - 2026 - Prefeitura de São Domingos - PB - Professor B - História |
Q3919364
Sociologia
Nas últimas décadas, parte da historiografia
passou a se interessar de modo mais atento pelas
formas pelas quais a violência histórica se inscreve nos
corpos e afeta a experiência dos sujeitos em situaçõeslimite. Nesse horizonte interpretativo, o texto “O
corpo e o campo de concentração”, de Annette
Becker, propõe uma leitura do universo
concentracionário que não dissocia a vivência
corporal das estruturas políticas e institucionais que
organizam o sistema dos campos (BECKER, 2008).
Ao analisar a experiência concentracionária, Becker
evidencia como a organização administrativa, militar
e normativa dos campos produziu um tipo específico
de experiência histórica, na qual o corpo se torna alvo
privilegiado de dispositivos de poder voltados à degradação, ao controle e à destruição progressiva do
sujeito (BECKER, 2008).
Considerando essa abordagem, assinale a alternativa que melhor expressa a interpretação da autora sobre a relação entre corpo, poder e experiência histórica.
Considerando essa abordagem, assinale a alternativa que melhor expressa a interpretação da autora sobre a relação entre corpo, poder e experiência histórica.
Ano: 2026
Banca:
IGECAP
Órgão:
Prefeitura de São Domingos - PB
Prova:
IGECAP - 2026 - Prefeitura de São Domingos - PB - Professor B - História |
Q3919358
Sociologia
No debate teórico contemporâneo acerca das
formas de exercício do poder soberano, as políticas
migratórias dos Estados Unidos no século XXI têm
sido interpretadas como dispositivos que articulam
fronteira, exceção jurídica e gestão diferencial da vida
e da morte. Nesse contexto, o conceito de
necropolítica, formulado por Achille Mbembe
(2011), oferece uma chave analítica para compreender
a produção sistemática de vulnerabilidade extrema
aplicada a populações migrantes. Considerando essa
perspectiva, e dialogando com a crítica de Slavoj
Žižek (1996) à ideologia liberal contemporânea e à
naturalização da violência estrutural, assinale a
alternativa que expressa a interpretação teoricamente
mais consistente dessas políticas.
Ano: 2026
Banca:
IGECAP
Órgão:
Prefeitura de São Domingos - PB
Prova:
IGECAP - 2026 - Prefeitura de São Domingos - PB - Professor B - História |
Q3919357
Sociologia
O conceito de necropolítica, desenvolvido por
Achille Mbembe (2011), tem sido amplamente
utilizado para analisar dinâmicas de poder no século
XXI. Diferentemente de formas clássicas de
dominação política descritas pela biopolítica
foucaultiana, a necropolítica enfatiza a gestão da
morte como instrumento central do poder soberano.
Considerando as transformações do Estado, do
capitalismo global e dos regimes de exceção
contemporâneos, assinale a alternativa que melhor
expressa uma aplicação coerente do conceito de
necropolítica no século XXI.
Ano: 2026
Banca:
Gama Consult
Órgão:
Prefeitura de Dracena - SP
Provas:
Gama Consult - 2026 - Prefeitura de Dracena - SP - PEB I - Professor de Educação Básica - EMEI/Creche
|
Gama Consult - 2026 - Prefeitura de Dracena - SP - PEB I - Professor de Educação Básica I - Área de Libras |
Gama Consult - 2026 - Prefeitura de Dracena - SP - PEB I - Professor de Educação Básica I |
Gama Consult - 2026 - Prefeitura de Dracena - SP - PEB II - Professor de Educação Básica II - Área de Artes |
Gama Consult - 2026 - Prefeitura de Dracena - SP - PEB II - Professor de Educação Básica II - Área de Ciências |
Gama Consult - 2026 - Prefeitura de Dracena - SP - PEB II - Professor de Educação Básica II - Área de Geografia |
Gama Consult - 2026 - Prefeitura de Dracena - SP - PEB II - Professor de Educação Básica II - Área de Inglês |
Gama Consult - 2026 - Prefeitura de Dracena - SP - PEB II - Professor de Educação Básica II - Área de Educação Física |
Gama Consult - 2026 - Prefeitura de Dracena - SP - PEB II - Professor de Educação Básica II - Área de Informática Educacional |
Gama Consult - 2026 - Prefeitura de Dracena - SP - PEB II - Professor de Educação Básica II - Curso Técnico em Eletrotécnico e Mecânica |
Q3917023
Sociologia
Texto associado
Leia para responder à questão
O Barqueiro do Paraíba é uma daquelas lendas que parecem
nascer do próprio ritmo do rio. Em Jacareí, onde o Paraíba do
Sul atravessa a cidade e organiza paisagens, pontes e
memórias, a narrativa circula há gerações como aviso e
assombro. Diz-se que, em tempos em que a travessia era mais
incerta e dependia de embarcações, um homem passou a
surgir nas margens em noites silenciosas. A presença dele não
vinha acompanhada de pressa nem de conversa: vinha como
um chamado, como se o rio, de repente, tivesse voz. E,
quando a neblina baixa, a água parece engolir ruídos,
deixando o cenário pronto para que qualquer sombra ganhe
sentido.
A figura é descrita como enigmática, quase sempre sem rosto:
há versões em que ele permanece de costas, evitando que o
passageiro o reconheça. O convite é simples, direto,
econômico — “suba”, “entre”, “passagem” — como se a
travessia fosse apenas mais uma rotina. A diferença é o
destino: quem aceita, segundo o relato popular, não é visto
novamente. A canoa segue, mas não retorna; o barqueiro
oferece caminho, mas não garante volta. O terror da lenda
está menos no grito e mais na normalidade do gesto, como se
o extraordinário se escondesse dentro de um serviço comum.
Com o tempo, o Barqueiro vira símbolo de um medo antigo: o
de atravessar limites sem saber o preço. O rio, que sustenta
transporte e trabalho, também pode ser lido como fronteira
— entre bairros, entre tempos, entre vida cotidiana e aquilo
que não se explica. Não é por acaso que muitas versões situam
a aparição em noites de neblina ou sem luar, quando o
contorno do mundo perde nitidez e a água parece maior do
que as margens. A história, então, opera como regra social e
imaginação coletiva: ela regula o risco e, ao mesmo tempo, dá
forma ao mistério.
Hoje, mesmo com pontes e cidade iluminada, a lenda persiste
porque não depende apenas da geografia: depende da
sensação de que certos lugares guardam um resto de passado.
O Paraíba do Sul segue atravessando Jacareí, carregando
histórias, enchentes, pescarias e rotas, e a memória do
barqueiro se encaixa nessa corrente como um eco. Ao ser
recontada, a narrativa reforça uma ideia simples e poderosa:
há travessias que mudam a gente — e há convites que, por
mais calmos que pareçam, exigem desconfiança quando vêm
de dentro da neblina.
A lenda do Barqueiro do Paraíba, conforme apresentada no
texto, carrega uma ideologia subjacente que utiliza o
elemento fantástico para exercer uma função reguladora
na sociedade. Essa ideologia manifesta-se por meio da:
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