Questões de Concurso Sobre sociologia
Foram encontradas 7.405 questões
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334401
Sociologia
Devem-se então reconhecer relações de equidade anteriores à lei positiva que as estabelece: como,
por exemplo, supondo que existissem sociedades de
homens, que seria justo conformar-se às suas leis;
que, se houvesse seres inteligentes que tivessem
recebido algum benefício de outro ser, deveriam ser
reconhecidos para com ele; que, se um ser inteligente
tivesse criado outro ser inteligente, o ser criado deveria
manter-se na dependência em que esteve desde sua
origem; que um ser inteligente que fez algum mal a
outro ser inteligente merece padecer do mesmo mal, e
assim por diante.
(Montesquieu, O espírito das leis, 2000)
Considerando o excerto, Montesquieu argumenta que
(Montesquieu, O espírito das leis, 2000)
Considerando o excerto, Montesquieu argumenta que
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334400
Sociologia
Aponta Montesquieu que: “Deus possui uma relação
com o universo, como criador e como conservador: as
leis segundo as quais criou são aquelas segundo as
quais conserva. Ele age segundo estas regras porque
as conhece; conhece-as porque as fez, e as fez porque
elas possuem uma relação com sua sabedoria e sua
potência”.
(Montesquieu, O espírito das leis, 2000)
Desse modo, para Montesquieu, uma vez que o mundo é privado de inteligência e é formado por movimentos da matéria, é correto afirmar que é
(Montesquieu, O espírito das leis, 2000)
Desse modo, para Montesquieu, uma vez que o mundo é privado de inteligência e é formado por movimentos da matéria, é correto afirmar que é
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334399
Sociologia
Se você procura a verdade da “vida real”, e não a “verdade” sobrecarregada com o duvidoso e presunçoso
“conhecimento” de homúnculos nascidos e criados em
tubos de ensaio, dificilmente poderia fazer melhor escolha que colher sugestões de gente como Franz Kafka,
Robert Musil, Jorge Luis Borges, Georges Perec, Milan
Kundera ou Michel Houellebecq.
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Segundo Bauman, no que diz respeito à relação entre Literatura e Sociologia na busca pela compreensão da realidade
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Segundo Bauman, no que diz respeito à relação entre Literatura e Sociologia na busca pela compreensão da realidade
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334398
Sociologia
A sociologia não pode deixar de ser ética; ética é prática
de articular, pregar, promover e/ou impor regras de conduta moral. A moral é uma questão de responsabilidade
em relação ao outro. Enquanto executam seu trabalho
profissional de maneira adequada, os sociólogos estão
inevitavelmente, de forma consciente ou não, preparando
o terreno em que a consciência moral pode crescer, e
com ela as chances de as atitudes morais serem assumidas e de a responsabilidade pelos outros ser cada vez
mais aceita.
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, a responsabilidade moral em relação ao outro se fundamenta
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, a responsabilidade moral em relação ao outro se fundamenta
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334397
Sociologia
Por trás do hábito de fugir da categoria explanatória “a
fim de” e substituí-la pela categoria “por causa de”, se
encontra o pressuposto tácito, ocasionalmente articulado, porém sobretudo inconsciente e dificilmente questionado, de que “as coisas são como são” e “natureza é
natureza – ponto final”, assim como a convicção de que
há pouco ou nada que os agentes – sozinhos, em grupo
ou coletivamente – possam mudar no que se refere aos
veredictos da natureza.
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, o resultado do hábito generalizado das pessoas comuns, mencionado no excerto, é uma
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, o resultado do hábito generalizado das pessoas comuns, mencionado no excerto, é uma
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334396
Sociologia
Na falta de ciências sociais fortes, e cujos resultados
sejam o mais amplamente difundidos, os cidadãos ficam
totalmente desprovidos face a todos os provedores (produtores ou difusores) de ideologia, multiplicados ao longo
das últimas décadas numa sociedade na qual o lugar do
simbólico (ou seja do trabalho sobre as representações)
é consideravelmente apagado. O papel dos especialistas
da comunicação política (melhor, porém, seria falar de
“manipulação política”) ou do marketing, dos jornalistas,
dos pesquisadores, quase cientistas, dos retóricos mais
ou menos hábeis, enfim, de todos os sofistas dos tempos
modernos, não parou de crescer.
(Bernard Lahire, “Viver e interpretar o mundo social: para que serve o ensino da Sociologia?” Revista de Ciências Sociais, 2014. Adaptado)
No cenário descrito no excerto, para Bernard Lahire é imprescindível
(Bernard Lahire, “Viver e interpretar o mundo social: para que serve o ensino da Sociologia?” Revista de Ciências Sociais, 2014. Adaptado)
No cenário descrito no excerto, para Bernard Lahire é imprescindível
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334395
Sociologia
A singular situação epistemológica das Ciências Sociais
é desconfortável porque não somente é exaustivo ter de
responder, continuamente, a questão “para que serve?”,
como mais desconfortável ainda é o fato de que a resposta “isso não serve pra nada” está frequentemente na
mente daquele que faz tal pergunta.
(Bernard Lahire, “Viver e interpretar o mundo social: para que serve o ensino da Sociologia?” Revista de Ciências Sociais, 2014. Adaptado)
Para Bernard Lahire, a pergunta sobre a “utilidade” das Ciências Sociais
(Bernard Lahire, “Viver e interpretar o mundo social: para que serve o ensino da Sociologia?” Revista de Ciências Sociais, 2014. Adaptado)
Para Bernard Lahire, a pergunta sobre a “utilidade” das Ciências Sociais
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334394
Sociologia
A Sociologia é uma ciência que tem sua atenção mais
frequentemente voltada para sua própria sociedade e
para os fatos que são contemporâneos ou que têm
repercussões no mundo contemporâneo; ela preenche, por vezes, funções críticas, e seus resultados são
geralmente legíveis pelos mesmos “objetos” de suas
pesquisas.
(Bernard Lahire, “Viver e interpretar o mundo social: para que serve o ensino da Sociologia?” Revista de Ciências Sociais, 2014. Adaptado)
Desse modo, Bernard Lahire ressalta que a Sociologia
(Bernard Lahire, “Viver e interpretar o mundo social: para que serve o ensino da Sociologia?” Revista de Ciências Sociais, 2014. Adaptado)
Desse modo, Bernard Lahire ressalta que a Sociologia
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334393
Sociologia
Podemos dizer, de maneira metafórica, que a descoberta científica de nosso sistema solar tornou possíveis muitos progressos tecnológicos, mas nunca ditou a conduta
necessária a respeito dessa realidade física (não está
inscrito nesse conhecimento a necessidade de ir pôr o
pé na Lua nem mesmo de enviar homens ou animais
ao espaço). A respeito da escola, por exemplo, os trabalhos mundialmente conhecidos de Pierre Bourdieu e
Jean-Claude Passeron sobre as desigualdades sociais
em matéria de acesso ao saber ou à cultura deram lugar
a interpretações e a “traduções” políticas bem diferentes.
(Bernard Lahire, “Viver e interpretar o mundo social: para que serve o ensino da Sociologia?” Revista de Ciências Sociais, 2014. Adaptado)
Segundo o excerto, Bernard Lahire enfatiza que
(Bernard Lahire, “Viver e interpretar o mundo social: para que serve o ensino da Sociologia?” Revista de Ciências Sociais, 2014. Adaptado)
Segundo o excerto, Bernard Lahire enfatiza que
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334392
Sociologia
Uma das principais questões sociais atuais, segundo ressalta o IBGE, é a informalidade no mercado de trabalho.
Na série iniciada em 2012, a ocupação informal passou a
registrar crescimento a partir de 2016, com a ampliação,
em termos relativos, do pessoal ocupado sem carteira de
trabalho assinada e por conta própria, independentemente da cor ou raça da pessoa.
(Brasil, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, “Desigualdades sociais por cor ou raça no Brasil”. Estudos e Pesquisas, informação demográfica e socioeconômica, 2022)
Segundo o excerto, as pesquisas do IBGE indicam que a informalidade trabalhista
(Brasil, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, “Desigualdades sociais por cor ou raça no Brasil”. Estudos e Pesquisas, informação demográfica e socioeconômica, 2022)
Segundo o excerto, as pesquisas do IBGE indicam que a informalidade trabalhista
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334391
Sociologia
As desigualdades raciais são importantes vetores de
análise das desigualdades sociais no Brasil, ao revelarem no tempo e no espaço a situação socioeconômica
das populações de cor ou raça preta, parda e indígena
(Brasil, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, “Desigualdades sociais por cor ou raça no Brasil”. Estudos e Pesquisas, informação demográfica e socioeconômica, 2022)
Com base nos estudos demográficos realizados pelo IBGE em 2022, os dados evidenciam que
(Brasil, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, “Desigualdades sociais por cor ou raça no Brasil”. Estudos e Pesquisas, informação demográfica e socioeconômica, 2022)
Com base nos estudos demográficos realizados pelo IBGE em 2022, os dados evidenciam que
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Educação Física |
Q3333087
Sociologia
Goellner (2013), ao discursar sobre o corpo e suas possibilidades biológicas, menciona os significados culturais
e sociais atribuídos a ele. A autora afirma que o corpo é
constituído também pela
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Educação Física |
Q3333085
Sociologia
Na obra Corpo, gênero e sexualidade: um debate contemporâneo na educação, os dois campos teóricos que subsidiam o estudo de Goellner são:
Q3327613
Sociologia
A desigualdade social no Brasil é um fenômeno histórico e
estrutural, resultante de diversos fatores que moldaram a
formação econômica e social do país.
Entre as principais origens da desigualdade social brasileira, destaca-se:
Entre as principais origens da desigualdade social brasileira, destaca-se:
Q3327608
Sociologia
Texto associado
Disponível em: <https://gauchazh.clicrbs.com.br/opiniao/noticia/
2020/07/gilmar-fraga-distancia-ckcpgpnpo006g014741kpfme5.
html>. Acesso em: 7 mar. 2025.
Considerando exclusivamente os elementos não verbais
da charge (postura das personagens, expressões faciais,
vestimentas, cenário, diagramação, presença de objetos
etc.), selecione a alternativa que expressa com correção a
crítica social subjacente ao tema do ensino a distância em
comunidades com infraestrutura precária:
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Porto Alegre - RS
Prova:
FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Porto Alegre - RS - Professor Educação Especial – Habilitação em Educação Surdos |
Q3326009
Sociologia
Segundo Gladis Perlin (2021), o ouvintismo não deve ser simplesmente associado ao preconceito ou
ao oralismo. Para a autora, trata-se de uma relação de poder, na qual o ouvinte ocupa uma posição de superioridade
em relação ao surdo. Ou seja, o ouvintismo se manifesta como uma identidade ouvinte que se percebe como
superior a tudo que se refere à cultura e às experiências dos surdos. A partir de suas pesquisas, Perlin identifica
algumas formas distintas de ouvintismo presentes na sociedade, que são:
I. Ouvintismo tradicional.
II. Ouvintismo sequencial.
III. Ouvintismo natural.
IV. Ouvintismo crítico.
Quais estão corretas?
I. Ouvintismo tradicional.
II. Ouvintismo sequencial.
III. Ouvintismo natural.
IV. Ouvintismo crítico.
Quais estão corretas?
Q3325517
Sociologia
Considere as seguintes asserções sobre a promoção da
autonomia por meio de cursos e programas de inclusão
produtiva e a relação estabelecida entre elas:
I.A inclusão produtiva, no contexto das políticas socioeducacionais, deve ser compreendida como um processo que vai além da capacitação técnica, envolvendo também a formação crítica, a ampliação do repertório sociocultural e o fortalecimento da cidadania ativa.
PORQUE
II.A promoção da autonomia por meio de cursos e programas de inclusão produtiva deve considerar não apenas o desenvolvimento de competências técnicas, mas também a superação de barreiras estruturais e sociais, garantindo que os indivíduos tenham condições reais de acessar e permanecer no mundo do trabalho.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I.A inclusão produtiva, no contexto das políticas socioeducacionais, deve ser compreendida como um processo que vai além da capacitação técnica, envolvendo também a formação crítica, a ampliação do repertório sociocultural e o fortalecimento da cidadania ativa.
PORQUE
II.A promoção da autonomia por meio de cursos e programas de inclusão produtiva deve considerar não apenas o desenvolvimento de competências técnicas, mas também a superação de barreiras estruturais e sociais, garantindo que os indivíduos tenham condições reais de acessar e permanecer no mundo do trabalho.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Q3323561
Sociologia
Segundo Dagnino, Olvera e Panfichi (2006), no texto
"Para uma outra leitura da disputa pela construção
democrática na América Latina", o debate sobre a
heterogeneidade da sociedade civil descreve a
diferenciação existente na sociedade civil em termos de
atores sociais, trajetórias e formas de ação, construção
identitária e projetos políticos. A respeito disso, assinale
a alternativa correta:
Ano: 2025
Banca:
CEV-URCA
Órgão:
Prefeitura de Brejo Santo - CE
Prova:
CEV-URCA - 2025 - Prefeitura de Brejo Santo - CE - Professor de Educação Física |
Q3323077
Sociologia
“O problema do poder é considerado por muitos como o mais importante para qualquer
estudo da organização e do funcionamento da sociedade, havendo mesmo quem o
considere o núcleo de todos os estudos sociais. Na verdade, seja qual for a época da
história da Humanidade ou o grupo humano que se queira conhecer, será sempre
indispensável que se dê especial atenção ao fenômeno do poder.”
(Dallari, 2007, p. 34. Elementos de Teoria Geral do Estado)
Observando o funcionamento e a dinâmica contemporânea da sociedade, é possível afirmar, em relação ao exercício do poder:
Observando o funcionamento e a dinâmica contemporânea da sociedade, é possível afirmar, em relação ao exercício do poder:
Ano: 2025
Banca:
FUVEST
Órgão:
USP
Prova:
FUVEST - 2025 - USP - Professor de Educação Infantil (PROFEI) |
Q3321419
Sociologia
“Na visão linear, supõe-se que a criança deva passar por um
período preparatório na infância antes de poder evoluir para
um adulto socialmente competente. Nessa perspectiva, o
período da infância consiste em um conjunto de estágios de
desenvolvimento em que habilidades cognitivas, emoções e
conhecimentos são adquiridos na preparação para a vida
adulta.”
CORSARO, W. A. Sociologia da Infância. Porto Alegre: Artmed, 2011, p. 36.
De maneira diferente, a reprodução interpretativa defendida por William Corsaro apresenta a infância como
CORSARO, W. A. Sociologia da Infância. Porto Alegre: Artmed, 2011, p. 36.
De maneira diferente, a reprodução interpretativa defendida por William Corsaro apresenta a infância como
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