representa um grupo de indivíduos que possuem os mesmos valores, crenças e ideais.

refere-se à diferença cultural entre indivíduos pertencentes a diferentes sociedades humanas.

refere-se à posição social de um grupo de indivíduos no processo de produção de bens materiais.

refere-se à posição social de um grupo de indivíduos conforme o status que ocupam na sociedade.

constitui-se de símbolo do definhamento do contrato social, podendo representar a redescoberta da boa sociedade.

fundamenta-se no homem visto como uma unidade, não se reconhecendo o papel por ele desempenhado na ordem social.

é a união baseada na conveniência ou em elementos da racionalidade, geralmente ligados à tradição local.

corresponde às formas de relacionamento caracterizadas por um grau elevado de intimidade pessoal, profundeza emocional, engajamento moral, coerção social e continuidade no tempo.

consiste em elemento denotativo da legitimidade local, não podendo ser definida em termos globais.

têm um poder limitado e frágil em face ao sistema institucional, devendo, por isso, demarcar seu campo de atuação pela ação organizacional.

são condutas sociais pelas quais os atores participam de um jogo de interesses institucionais.

são representados por uma ação conflitante de agentes de classes sociais lutando pelo controle do sistema de ação histórica.

são expressão da sociedade tomada como ela é, isto é, expressão da realidade social.

são apaziguadores dos conflitos sociais, devendo, portanto, buscar a defesa do poder estabelecido.

são abstraídas do jogo capitalístico, à medida que se configuram novas divisões sociais que se tornam foco de tensões sociais reais potenciais.

são redefinidas no jogo capitalístico, sendo apropriadas pelo discurso neoliberal do poder hegemônico do Estado.

não são afetadas, em absoluto, pelo jogo capitalístico, à medida que a elas se incorporam novas demandas sociais.

perdem o seu sentido singular, tornando-se, em sua pluralidade, mais dinâmicas e reposicionadas em face ao jogo capitalístico.

são incorporadas aos novos movimentos sociais, sobretudo em referência às suas demandas coletivas.

A organização racional moderna da empresa capitalista não teria sido viável sem a separação entre a empresa e a vida doméstica e sem a criação da contabilidade racional.

O moderno capitalismo independe da disposição dos homens em adotar certos tipos de conduta racional.

O capitalismo e a empresa capitalista são produtos do Ocidente.

O impulso para o ganho e a ânsia pelo lucro definem o capitalismo.

O moderno capitalismo racional utiliza-se da especulação e da apropriação pela força para obter lucro.