Considerando a temática atinente à ética, à democracia e ao exercício da cidadania, avalie as assertivas a seguir.

I. No âmbito de uma sociedade democrática é legítimo conflito de ideias.
II. A cidadania restringe-se ao exercício de direitos políticos, notadamente o direito de votar e ser votado.
III. Agir eticamente é submeter as ações apenas ao crivo da lei, independentemente da reflexão crítica sobre as próprias escolhas.



Está correto o que se afirma em 

Sobre formas de organização social, movimentos sociais, pensamento político e ação do Estado, marque assertiva CORRETA.

Leia o texto a seguir:

"Os movimentos sociais podem ser definidos como formas organizadas de ação coletiva que surgem em contextos de tensão social, orientadas por valores compartilhados e voltadas para produzir mudanças na sociedade. Diferentemente de comportamentos coletivos passageiros, implicam a formação de identidades coletivas e articulam a ação dos indivíduos com a dinâmica do sistema social, especialmente quando os mecanismos institucionais se mostram insuficientes para responder a determinadas demandas" (Bobbio et al., 1991).

Considerando a definição apresentada, assinale a alternativa que melhor interpreta sociologicamente o conceito de movimentos sociais:

Pesquisas sobre juventude e agricultura familiar lançam luz sobre as organizações sociais no espaço rural. A participação de jovens nesses conselhos de gestão territorial tem como objetivo crítico:

Segundo a cartilha “Assédio Moral, Sexual e Outras Violências no Trabalho” (FioCruz, 2022), atos de rejeição, medo, aversão, repulsa, hostilidade, recusa de aproximação e intolerância sociocultural contra pessoas estrangeiras ou de outras regiões de um mesmo país caracterizam:

A cidadania cultural supera a ideia do indivíduo como mero consumidor de produtos culturais, posicionando-o como sujeito de direitos e produtor de sentidos. O Orientador ou Analista deve fomentar espaços de participação que fortaleçam essa autonomia. Sobre a relação entre democracia e cultura, assinale a alternativa correta.

A cidadania é um conceito fundamental para a convivência em sociedade e está diretamente relacionada aos direitos e deveres dos indivíduos. Nesse contexto, assinale a alternativa que apresenta corretamente um exemplo de exercício da cidadania ativa. 

A cidadania é um conceito fundamental para a convivência em sociedade e está diretamente relacionada aos direitos e deveres dos indivíduos. No contexto das relações públicas, a promoção da cidadania pode ser entendida como a 

De acordo com Fernandes (2012), “a partir de 1960, principalmente nos Estados Unidos, as denominadas minorias étnicas e culturais, apoiadas por setores representativos da sociedade, organizaram-se em movimentos sociais para reivindicar seus direitos, com o objetivo de terem suas diferenças reconhecidas politicamente. Engajados nos discursos da igualdade de direitos, líderes surdos articularam um processo social, denominado pelos estudos socioantropológicos de movimento surdo”. A respeito desse movimento, assinale a alternativa INCORRETA.

Sobre a formação dos movimentos sociais no Oeste Catarinense, analise as assertivas abaixo:

I. No Oeste Catarinense, assim como em outras regiões do Brasil, a centralidade da luta pela terra está vinculada à própria formação socioeconômica da região e às disputas entre diferentes grupos sociais.

II. A modernização da agricultura, nos anos 1980 e 1990, contribuiu para o surgimento de movimentos sociais ao provocar a exclusão de pequenos produtores e a desestruturação de formas tradicionais de produção.

III. Os movimentos sociais rurais surgidos na região a partir dos anos 1970 e 1980 foram organizados exclusivamente de forma espontânea e de acordo com os grupos sociais, sem apoio de instituições políticas ou religiosas.

Quais estão corretas? 

A trajetória de Antonieta de Barros, em Santa Catarina, evidencia a articulação entre educação, gênero e participação política no Brasil do século XX. Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta.

“A Educação do Campo é fruto de um debate consolidado na atualidade cujos sujeitos protagonistas são os camponeses, camponesas, educadores, educadoras e militantes de movimentos sociais comprometidos com uma educação voltada para a realidade campesina. Seu principal objetivo é garantir que a escola esteja profundamente ligada à realidade dos sujeitos, respeitando todos os tempos e espaços da vida. Ao pensar em um espaço educativo com esta identidade, busca-se levar em consideração que os trabalhadores do campo possuem o direito de estudar onde moram e de serem respeitados nas suas relações de produção, bem como no seu processo histórico”.

SANTOS, Arlete Ramos dos; et all. Apresentação. In: SANTOS, Arlete Ramos dos... [et al.] (Orgs.) Educação do campo: políticas e práticas. Ilhéus, BA: Editus, 2020, p.11.

A partir do fi nal do século XX, através de movimentos sociais do campo e de pesquisadores, a educação do campo se fortalece no Brasil. Nessa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA: 

"A Constituição [Federal do Brasil] mudou na sua elaboração, mudou na defi nição dos poderes, mudou restaurando a Federação, mudou quando quer mudar o homem em cidadão. E só é cidadão quem ganha justo e sufi ciente salário, lê e escreve, mora, tem hospital e remédio, lazer quando descansa. Num país de 30 milhões, 401 mil analfabetos, afrontosos 25% da população, cabe advertir: a cidadania começa com o alfabeto".

GUIMARÃES, Ulisses. Promulgação da Constituição do Brasil. 5/10/1988. Disponível em https://www12.senado. leg.br/noticias/materias/2008/09/29/em-discurso-historicoulysses-guimaraes-comemora-a-promulgacao-da-cartade-1988. Acesso em 04/05/2026.

Em relação à cidadania na Constituição de 1988, assinale a alternativa CORRETA.

Com base no texto responda:

A Cidadania no Brasil.

“O esforço de reconstrução, melhor dito, de construção da democracia no Brasil ganhou ímpeto após o fi m da ditadura militar, em 1985.  Uma das marcas desse esforço é a voga que assumiu a palavra cidadania. Políticos, jornalistas, intelectuais, líderes sindicais, dirigentes de associações, simples cidadãos, todos a adotaram. A cidadania, literalmente, caiu na boca do povo. Mais ainda, ela substituiu o próprio povo na retórica política. Não se diz mais "o povo quer isto ou aquilo", diz-se "a cidadania quer". Cidadania virou gente. No auge do entusiasmo cívico, chamamos a Constituição de 1988 de Constituição Cidadã”.

CARVALHO, José Murilo de. Introdução: mapa da viagem. In: Cidadania no Brasil: o longo caminho. 3ª ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2002, p.5.

Com relação ao tema em discussão, assinale a alternativa CORRETA.

Relatórios do IPEA (2023) apontam o crescimento de movimentos sociais que reivindicam memória histórica e reparação simbólica em relação a grupos marginalizados, como povos indígenas e comunidades quilombolas. Esses movimentos contestam narrativas ofi ciais que silenciam experiências históricas de violência e resistência, transformando a forma como o passado é lembrado em um campo de disputa simbólica (IPEA, 2023).

IPEA. Memória, reparação e justiça histórica no Brasil. Brasília: IPEA, 2023. Disponível em: https://www.ipea.gov. br/publicacoes. Acesso em: 03 fev. 2026.

Uma análise sociológica fundamentada no conceito de memória coletiva interpretaria esse fenômeno como resultado de um processo em que:

"O século XIX foi um período de grandes transformações sociais e políticas, marcado pelo surgimento de movimentos sociais que reivindicavam direitos, justiça social e participação política em meio às mudanças trazidas pela Revolução Industrial e pelos processos revolucionários.”

HOBSBAWM, Eric. A Era das Revoluções: 1789-1848. São Paulo: Paz e Terra, 1988. p.45. 

Os movimentos sociais do século XIX, como o anarquismo, as lutas operárias e a luta feminina surgem no contexto da industrialização e da consolidação do capitalismo. Estes movimentos apresentam contestações sociais que buscam direitos, igualdade e melhores condições de vida. 

Sobre esse assunto, julgue as afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F) e, em seguida, assinale a alternativa CORRETA:

(  ) A luta feminina do século XIX surgiu como parte das transformações causadas pela industrialização e pelo liberalismo que ampliaram debates sobre direitos e cidadania, mas excluíam as mulheres.

(  ) Os sindicatos surgem a partir da mobilização e das lutas operárias. Podemos chamar de sindicatos uma associação de trabalhadores assalariados que têm como objetivo defender ou melhorar as condições de trabalho e de salários dos seus associados, além de instituir e administrar assistência nas áreas da saúde, justiça, lazer, educação e outros.

(  ) As ideias anarquistas surgidas no século XIX defendiam a abolição do Estado e das hierarquias políticas, mas consideravam necessária a existência da propriedade privada. A autogestão, a cooperação e a organização voluntária da sociedade seriam as formas de abolir as desigualdades sociais.

(  ) O direito ao voto foi uma causa defendida pela luta feminina somente após 1950 quando as ideias feministas ganharam força na Inglaterra e em parte dos Estados Unidos.

A mobilização social constitui instrumento de fortalecimento da cidadania e de construção coletiva de direitos sociais. Com base nesse contexto, assinale a alternativa CORRETA.

Não há uma fórmula única de funcionamento dos movimentos sociais. Eles são diversos, defendem pautas distintas e têm diferentes demandas de acordo com sua localidade geográfica e seu tempo histórico.
Sobre estes movimentos, analise as afirmativas a seguir.

I- Os movimentos de direita no Brasil voltaram a ganhar destaque, principalmente após três fatos históricos recentes: as jornadas de junho de 2013, as manifestações pelo impeachment da presidente Dilma Rousseff e, principalmente, o governo de Jair Bolsonaro. Os movimentos sociais de direita no Brasil se mobilizam em torno de pautas conservadoras e vêm influenciando o debate político nacional.

II- Nos séculos XIX e XX, os movimentos sociais estiveram frequentemente associados às lutas por direitos trabalhistas, igualdade de gênero e justiça racial. Hoje, eles também englobam questões ambientais, direitos digitais e diversidade sexual, entre outros temas contemporâneos.

III- O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) é um dos mais antigos e organizados do Brasil, e tem como objetivos principais a reforma agrária e a luta pelos direitos dos trabalhadores rurais. O MST tem sido fundamental na promoção de ocupações de terras improdutivas e na defesa da agricultura familiar sustentável, contribuindo para o debate sobre a distribuição de terras no país.

IV- No Brasil, os movimentos ambientalistas, que lutam contra a crise climática e defendem a sustentabilidade ambiental, perderam a força em decorrência de ser um tipo de movimento social sem expressão mundial devido aos movimentos sociais de direita.

Está CORRETO o que se afirma em: 

Conforme Iamamoto (2013), a questão social é indissociável da sociabilidade da sociedade de classes e seus antagonismos constituintes, envolvendo uma arena de lutas políticas e culturais contra as desigualdades socialmente produzidas, com o selo das particularidades nacionais, presidida pelo desenvolvimento desigual e combinado, onde convivem coexistindo temporalidades históricas diversas. Nesse sentido, analise as questões a seguir referentes à “questão social”.

I. A gênese da “questão social” encontra-se no caráter coletivo da produção e da apropriação privada do trabalho, de seus frutos e das condições necessárias à sua realização.

II. A “questão social” é indissociável ao trabalhador feudal, que depende da venda de sua força de trabalho para a satisfação de suas necessidades vitais. Trabalho e acumulação são duas dimensões do mesmo processo, fruto exclusivamente do trabalho pago.

III. A “questão social” condensa múltiplas desigualdades mediadas por disparidades nas relações de gênero, características étnico-raciais, relações com o meio ambiente e formações regionais, colocando em causa amplos segmentos da sociedade civil no acesso aos bens da civilização. IV. A dimensão estrutural – enraizada na produção social contraposta à apropriação privada dos frutos do trabalho, a “questão social” atinge visceralmente a vida dos sujeitos numa luta aberta e surda pela cidadania.

V. A “questão social” discutida na contemporaneidade pelo Serviço Social está baseada na perspectiva sociológica que a apreende como disfunção ou ameaça à coesão e à ordem social, inspirada na tradição de E. Durkheim, típica da escola francesa.

Assinale a alternativa CORRETA.

Os novos movimentos sociais, ou movimentos sociais emergentes, surgiram ao longo dos anos 1960 e 1970, na esteira do reconhecimento de novos direitos individuais e coletivos. Ao contrário dos movimentos sociais tradicionais, os novos movimentos sociais