Questões de Concurso
Sobre auguste comte e o positivismo em sociologia
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Para Auguste Comte, em sua obra Discurso sobre o espírito positivo, a sociologia é o ponto de partida das ciências que identifica como as seis ciências fundamentais.
I. É a proposição em que se indica e se fundamenta uma solução para determinada matéria que lhe serve de objeto.
II. É a exposição escrita na qual se descrevem fatos verificados mediante pesquisas ou se historia a execução de serviços ou experiências. É geralmente acompanhado de documentos demonstrativos, tais como tabelas, gráficos, estatísticas e outros.
III. Esforço temporário empreendido para alcançar um objetivo específico. São executados por pessoas, geralmente têm limitações de recursos e são planejados, executados e controlados.
IV. É um processo contínuo e dinâmico que consiste em um conjunto de ações intencionais, integradas, coordenadas e orientadas para tornar realidade um objetivo futuro, de forma a possibilitar a tomada de decisões antecipadamente. Essas ações devem ser identificadas de modo a permitir que elas sejam executadas de forma adequada e considerando aspectos como prazo, cursos, qualidade, segurança, desempenho e outras condicionantes.
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a seqüência.
A cerca da corrente teórica da sociologia denominada funcionalismo, julgue o item que se segue.
A formulação do conceito de estática social, por Auguste
Comte, exerceu uma das mais importantes influências na
posterior disseminação de noções funcionalistas.
(LOWI, Michel. Ideologias e Ciencia Social. Sao Paulo: Ed. Cortez, 2006, p. 38.)
Com base nas considerações do autor a respeito do positivismo, assinale V para a conclusão verdadeira e F para a falsa.
( ) Para o positivismo os métodos e procedimentos para conhecer a sociedade são os mesmo que são utilizados para conhecer a natureza.
( ) Para o positivismo a sociedade é regida por leis naturais e a ciência que estuda essas leis naturais da sociedade e do mesmo tipo que a que estuda as leis da Biologia ou da astronomia.
( ) Para o positivismo as ciências da natureza sâo ciências objetivas e explicativas, enquanto as ciências sociais são subjetivas e compreensivas.
As afirmativas são, respectivamente,
Assinale a opção que caracteriza corretamente esta lei, na perspectiva comtiana.
Segundo Auguste Comte, a filosofia positiva detém uma contribuição fundamental no processo evolutivo da sociedade humana, no entanto, deverá ser superada por alguma forma superior para a organização do conhecimento humano.
I. É a primeira corrente teórica do pensamento sociológico preocupada em definir o objeto, estabelecer conceitos e definir uma metodologia.
II. Derivou-se da crença no poder absoluto e exclusivo da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis naturais.
III. Foi um pensamento predominante na Alemanha no século XIX, nascido principalmente de correntes filosóficas da Ilustração.
IV. Nele, a sociedade foi concebida como organismo constitu ído de partes integradas e coisas que funcionam harmoniosamente, segundo um modelo físico ou mecânico.
Estão corretas as afirmativas.
A demarcação do caráter histórico e ideológico do objeto das ciências sociais consiste em uma crítica ao funcionalismo e ao positivismo sociológico.
A influência positivista no Brasil limita-se ao lema “Ordem e Progresso”, presente na bandeira nacional.
O positivismo de Comte exaltava a ausência de coesão social e de harmonia dos indivíduos em sociedade.
Comte estabeleceu as bases da sociologia, na época uma nova ciência — que ele chamaria de física social —, cuja preocupação é a explicação dos fenômenos sociais.
O estado positivo define-se pela subordinação da imaginação à argumentação e à observação.
No Curso de filosofia positiva, Comte formula a teoria dos três estágios, segundo a qual o desenvolvimento do conhecimento humano divide-se em estado teológico ou religioso, estado metafísico e estado científico ou positivo.
O mito do progresso preconiza que o progresso não é um fenômeno linear que conduz ao aperfeiçoamento humano.
O mito da tecnocracia baseia-se na idéia de que a palavra definitiva nunca deve ser dada aos técnicos e administradores competentes.
O mito do cientificismo exprime a idéia de que o único conhecimento que pode gerar explicações perfeitas para a realidade é o conhecimento científico.