Questões de Concurso
Comentadas sobre conceito e objeto da antropologia. cultura. relativismo cultural versus etnocentrismo. observação participante e técnica em antropologia
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A descrição do ser humano sobre as coisas varia a partir do prisma em que elas são observadas. A seguir tem-se uma delas: “o humano é aquele que produz saberes, objetos e comportamentos socioculturais”. É correto afirmar que tal definição está mais adequada para o ponto de vista
Considerando o tema do texto antecedente e os vários aspectos antropológicos a ele relacionados, julgue o item que segue.
Povos tradicionais possuem uma ligação natural/biológica com o território que habitam; por esse motivo, a demarcação desse território se faz justa e necessária.
Julgue o próximo item, relativo à abordagem antropológica sobre memória.
A memória coletiva é um tipo de construção simbólica que
empreende uma seleção e uma ressignificação de elementos
da história de uma comunidade, sociedade ou segmento
social.
Julgue o próximo item, relativo à abordagem antropológica sobre memória.
Define-se memória como afloração do passado no presente
por meio de operações psicológicas subjetivas, tratando-se,
portanto, de manifestação essencialmente individual.
Acerca das antropologias do mundo, julgue o item subsequente.
As várias temáticas tratadas pelos antropólogos,
independentemente de seu continente de origem, estão
inseridas em dinâmicas sociais, culturais e políticas que se
desdobram em contextos historicamente estruturados, de
diferentes maneiras, por relações de poder variáveis.
Acerca das antropologias do mundo, julgue o item subsequente.
As antropologias mundiais estabelecem e consolidam novos
modelos de relações entre diferentes antropologias, modelos
esses que resultam em enriquecimento da própria teoria
antropológica.
No que diz respeito às perícias realizadas pelo antropólogo e aos laudos correspondentes, julgue o próximo item.
Por meio do trabalho de campo e das técnicas próprias da
antropologia, o antropólogo tem efetiva condição de realizar
uma pesquisa que venha a embasar um laudo pericial,
principalmente em casos de conflitos sociais que envolvam
terras indígenas ou quilombolas.
Com relação às teorias da cultura, julgue o item a seguir.
Roy Wagner formulou uma noção de cultura baseada na
atividade criativa, pois, para ele, o ato de inventar constitui
uma atividade dinâmica humana.
Com relação às teorias da cultura, julgue o item a seguir.
No século XX, duas frentes teóricas marcaram os estudos
culturais: a que considerava cultura como sistemas
estruturais, perspectiva desenvolvida por Clifford Geertz, e a
que considerava cultura como sistemas simbólicos,
elaborada por Claude Lévi-Strauss.
Com relação às teorias da cultura, julgue o item a seguir.
Segundo Malinowski, só por meio do método etnográfico,
denominado por ele de método de documentação estatística
por evidência concreta, seria possível evitar o etnocentrismo.
Com relação às teorias da cultura, julgue o item a seguir.
Diferentemente da abordagem evolucionista do termo
cultura, Franz Boas afirmava que cada povo possui uma
singularidade cultural, no sentido de que existem culturas
(no plural), e não meramente cultura (no singular).
Com relação às teorias da cultura, julgue o item a seguir.
O termo cultura é definido antropologicamente por Edward
Tylor como um todo complexo que inclui conhecimentos,
crenças, arte, moral, leis, costumes e qualquer outra
capacidade ou hábitos adquiridos pelo ser humano enquanto
membro de uma sociedade.
No que concerne às abordagens teóricas em ciências sociais, julgue o item que se segue.
Os estudos sobre performances e ritos de passagem e seus
símbolos produzidos pela antropologia britânica contribuíram
de maneira fundamental para o desenvolvimento das ciências
sociais contemporâneas.
Os conceitos contemporâneos da Antropologia, descritos na obra de François Laplantine (2003), se relacionam com a Lei 11.892 de 29 de dezembro de 2008, que criou os Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia. A esse respeito, marque V para as sentenças VERDADEIRAS e F para as sentenças FALSAS.
( ) A antropologia contemporânea estabelece uma crítica à ideia tradicional de tecnologia e nesse sentido se aproxima do conteúdo da Lei 11.892/2008.
( ) As origens da antropologia são marcadas por uma postura de hierarquização dos saberes socioculturais.
( ) O evolucionismo, enquanto corrente teórica da Antropologia, está alinhado com a pemissa de educação destacada na Lei 11.892/2008.
( ) No contexto dos Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia os conteúdos de Antropologia tem a propriedade de subsidiar discussões sobre o papel do trabalho e do trabalhador no cenário sociocultural contemporâneo.
( ) O projeto antropológico do século XVIII, como nos atesta Laplantine (2003), ressaltava a diferença cultural como algo positivo e que deveria ser valorizado.
A sequência CORRETA é:
Fragmento 1: “Aqueles que superam os outros em prudência e razão, mesmo que não sejam superiores em força física, aqueles são, por natureza, os senhores; ao contrário, porém, os preguiçosos, os espíritos lentos, mesmo que tenham as forças físicas para cumprir todas as tarefas necessárias, são por natureza servos […] Tais são as nações bárbaras e desumanas, estranhas à vida civil e aos costumes pacíficos”
Fragmento 2: “Àqueles que pretendem que os índios são bárbaros, responderemos que essas pessoas têm aldeias, vilas, cidades, reis, senhores e uma ordem política que, em alguns reinos, é melhor que a nossa […] Esses povos igualavam ou até superavam muitas nações e uma ordem política que, em alguns reinos, é melhor que a nossa.”
(LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2003)
Os fragmentos acima esboçam duas ideologias antagônicas e concorrentes que permeavam o imaginário europeu no século XVI acercado dos nativos das Américas. Sobre o tema é possível afirmar que:
A Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) define como_________ “as práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas – junto com os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados – que as comunidades, os grupos e, em alguns casos, os indivíduos reconhecem como parte integrante de seu_____________ ”.
Assinale a alternativa que preenche as lacunas do texto correta e respectivamente.
Em 2013, a cidade de São Paulo sediou a exposição itinerante “Grandes mestres da arte popular ibero-americana”, com peças variadas em termos de técnicas, cores, formas e matérias-primas, com forte impacto visual. Nos textos de apoio da exposição, o discurso oscilava entre chamar essas peças de artesanato e de arte popular. Consequentemente, seus criadores, oriundos de camadas populares urbanas, zonas rurais ou comunidades indígenas, eram ora designados mestres da arte popular, ora artesãos. Essa situação reflete
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