Questões de Concurso Comentadas sobre educação artística
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A aplicação de pequenos pontos de cores puras sobre a superfície visa promover uma experiência visual no observador, criando imagens que, ao serem vistas de longe, produzem a percepção de formas, volumes e tonalidades.
O trecho descreve o uso do ponto no movimento artístico denominado
Na avaliação das artes indígenas, o olhar ocidental privilegia as categorias de maior impacto visual, como a plumária ou os objetos rituais, e não considera as demais produções. No entanto, o fazer artístico indígena não recai exclusivamente sobre os ornatos de penas e as máscaras; objetos de uso cotidiano podem apresentar elaboração formal e estética adequada ao desempenho funcional. Nas sociedades indígenas os esforços criativos alcançam muitos domínios, pois o campo abrangido pela “arte” é amplo e se expressa de diferentes formas, das mais efêmeras pinturas corporais às duradouras edificações, incluindo artefatos de uso cotidiano e ritual, manifestações performáticas e musicais. Os artefatos e os grafismos, em particular, materializam redes de interação complexas, condensando laços, ações, emoções, significados e sentidos.
Adaptado de VELTHEM, Lucia Hussak Van, “Artes indígenas notas sobre a lógica dos corpos e dos artefatos” in Textos escolhidos de cultura e arte populares, Rio de Janeiro, v.7, n.1, 2010, p.59.
As afirmativas a seguir sintetizam corretamente a concepção de artes indígenas proposta no trecho, à exceção de uma. Assinale-a.
A arte afro-brasileira tornou-se uma das expressões da identidade brasileira, ou seja, uma das vertentes da arte brasileira, de modo que qualificá-la simplesmente de arte negra no Brasil seria cair num certo biologismo. Seria excluir dela todos os artistas que, independentemente de sua origem étnica e de suas opções expressivas, participam dela, por opção político-ideológica, religiosa, ou simplesmente por emoção estética no sentido universal da palavra.
MUNANGA, Kabengele. Arte afro-brasileira: o que é, afinal? In: PEDROSA, Adriano; CARNEIRO, Amanda; MESQUITA, André (orgs.). Histórias afro-atlânticas: antologia. São Paulo: Masp, 2022, p. 153.
Para o autor, o critério a ser adotado para qualificar uma obra de arte como “afro-brasileira” é
• O sentido do objeto está na relação da forma com o meio físico onde se dá a sua observação, na conexão com o espaço da experiência. Ele nasce no e do espaço público, instituindo uma interdependência notável entre o objeto e o lugar.
• Com volumes de baixíssima densidade, por vezes mesmo imateriais, suas formas são geométricas, na maioria horizontais (para evitar o antropomorfismo das formas verticais), e os materiais utilizados são industriais, com peças também produzidas industrialmente.
• Com uma retórica estruturalista é, antes de tudo, impessoal, e trabalha com dimensões específicas para lugares específicos.
• Representa um retorno às estruturas geométricas essenciais.
As características acima definem a:
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
I. A mediação cultural em espaços não formais assume um caráter dialógico, oferecendo múltiplas possibilidades interpretativas e valorizando as experiências subjetivas dos participantes.
II. A fruição estética em espaços não formais deve necessariamente reproduzir o conteúdo pedagógico trabalhado no espaço escolar, para garantir a continuidade formativa e evitar interpretações divergentes.
III. As práticas educativas nesses espaços possibilitam novas leituras do cotidiano e incentivam uma educação estética crítica e participativa.
IV. A relação entre arte e espaço público proposta pela autora restringe-se ao fortalecimento do consumo cultural e à difusão de práticas institucionais consolidadas.
•Foi organizada pelo compositor Villa-Lobos. •Trata-se de uma formação popular de música, incluindo hinos. •Insere-se em um programa voltado à coletividade e construção nacional.
As características acima definem o(a):
( ) Criou a labanotação, a qual atua como um sistema de notação para registrar o movimento corporal, de forma comparável a uma partitura musical. Ela descreve aspectos como o peso, a duração, as mudanças de nível e as direções no espaço.
( ) Como ramificação de suas pesquisas tem-se a labanálise, que enfoca os aspectos quantitativos do movimento corporal e prioriza a análise do movimento em suas dimensões de tempo, peso, espaço e fluência, mas não contempla a origem corporal do gesto.
( ) Seus estudos apontam que é possível distinguir duas maneiras principais de provocar a perda do equilíbrio: o centro de gravidade é deslocado numa determinada direção do espaço, ao passo que a parte do corpo que suporta seu peso está inativa, ou o apoio do corpo é removido sem que o centro de gravidade seja deslocado para qualquer direção do espaço. Caso o corpo não execute algum movimento adequado para contrabalançar as situações, resultará uma queda em ambas as instâncias.
( ) Para ele, o centro de gravidade na postura ereta normal do ser humano está situado acima do ponto de suporte. Quando o corpo se encontra num equilíbrio estável, o centro de gravidade está localizado numa linha vertical em relação ao ponto de suporte.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
“A leitura atenta do projeto dos ___________ esclarece-nos acerca dos objetivos que enfatizavam para a introdução do ensino da Arte nas escolas primárias e secundárias, e que concluímos ser principalmente a regeneração do povo através de um instrumento que lhes educasse a mente. O aperfeiçoamento intelectual era considerado a condição precípua para o progresso social e político, assim como a crise moral era considerada por eles como reflexo da crise intelectual. A Arte era encarada como um poderoso veículo para o desenvolvimento do raciocínio desde que, ensinada através do método ___________, subordinasse a imaginação à observação identificando as leis que regem a forma”.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
I. Uma das fases de seu trabalho como educador musical está relacionada ao ambiente sonoro em que vivemos, contrapondo-se à ideia de confinar o hábito de ouvir música aos estúdios e salas de concerto. Assim, descobriu que é possível executar exercícios de treinamento auditivo com os sons do ambiente.
II. Suas reflexões trazem questionamentos, como: de quantos modos diferentes pode-se fazer soar uma folha de papel? Ou as cadeiras de uma sala de aula? Como sonorizar uma história de modo a torná-la reconhecível apenas por seus sons? Como construir uma escultura sonora?
III. Na limpeza de ouvidos, o autor ensina a abri-los, ou seja, propõe que os alunos ouçam avidamente os sons de seu ambiente e os que eles próprios injetam nesse mesmo ambiente.
IV. Na limpeza de ouvidos, o autor aponta que é preciso reconhecer a necessidade de limpá-los como treinamento auditivo. Assim, compara-a ao trabalho de um cirurgião, que antes de ser treinado a fazer uma operação delicada, deve adquirir o hábito de lavar as mãos. Ele afirma que os ouvidos também executam operações muito delicadas, o que a torna um pré-requisito importante a todos os ouvintes e executantes de música.
I. A dança moderna surge para potencializar a ideia de dança como entretenimento, reforçando a proposta de sequências de passos previamente estabelecidos.
II. Os coreógrafos da dança moderna estabeleceram uma relação mais direta com o contexto em que viviam, utilizando como referência temas relativos a questões sociais, políticas e pessoais.
III. A dança contemporânea caracteriza-se pela interdisciplinaridade, integrando diferentes saberes. Trabalha também com a pluralidade de movimentos, perspectivas e pessoas, e está aberta a imprevistos e provocações.
IV. A dança contemporânea explora múltiplos espaços, podendo acontecer em locais como praças, edifícios, paredes, lajes ou galerias de arte, expandindo os limites tradicionais do palco.
Quais estão corretas?
Coluna 1
1. Moschophoros. 2. Shabtis. 3. Vênus de Willendorf. 4. Termas de Caracalla.
Coluna 2
( ) Arte romana. ( ) Pré-história. ( ) Arte grega. ( ) Arte egípcia.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: