A música ocidental passou por diversas transformações estéticas que refletem as mudanças de pensamento de cada época. No que se refere aos períodos da história da música, assinale a alternativa CORRETA. 

No Brasil, o Marco Legal para a política de Patrimônio Cultural Imaterial é a Constituição Federal de 1988. No Artigo 216, o conceito de Patrimônio Cultural aparece estabelecido nas dimensões material e imaterial. Abarca tanto os sítios arqueológicos, obras arquitetônicas, urbanísticas e artísticas – bens de natureza material –, quanto celebrações e saberes da cultura popular, as festas, a religiosidade, a musicalidade e as danças, as comidas e bebidas, as artes e artesanatos, mitologias e narrativas, as línguas, a literatura oral – manifestações de natureza imaterial.

Disponível em:http://portal.iphan.gov.br/dicionarioPatrimonioCultural/detalhes/85/patrimonio-imaterial https://pmt.pi.gov.br/2025/05/07/patrimonio-cultural-material-e-imaterial-consolidando-legado-artistico-e-historico-na-capital/ Acesso em: 30.out.2025.

Agora, é oficialmente reconhecido como Patrimônio Cultural Material e Imaterial de Teresina. A conquista é um marco histórico para a cultura piauiense e representa o reconhecimento formal da importância artística, histórica e simbólica para a identidade da capital.
Diante do exposto, assinale a alternativa CORRETA que traz esse marco histórico para cidade de Teresina.

Há um instante mágico na vida em que, nem mesmo sabendo por que, ficamos envolvidos num jogo. Num jogo de aprender e ensin r. Fazemos parcerias. Não só com os outros, mas também parcerias internas nos propondo desafios. Porém, só ficamos nesse estado de total cumplicidade com o saber se este tem sentido para nós. Caso contrário, somos apenas espectadores do saber do outro. Em que o ensino de arte faz sentido para você?

https://basenacionalcomum.mec.gov.br/imagens/pcn/livro06.pdf.p.31

O que se pretende nas aulas de arte, nessa perspectiva, é a interação da criança com o campo da arte, o seu contato direto com ela. Essa interação, para que sua produção artística ganhe sentido e possa se enriquecer também pela reflexão sobre a arte como objeto de conhecimento. De acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais - Arte (1998, p.31) o conhecimento da arte envolve:

O movimento artístico que surgiu em 1916, em Zurique, que se propagou depois da Primeira Guerra Mundial, esse movimento era como um indicativo dos fins da racionalidade. As ações dos artistas desse movimento eram de ataque ao bom senso e ao bom gosto. O movimento era orientado contra os estertores e delírios do seu tempo. A arte estava ligada intimamente ao capitalismo burguês, a arte tornou-se uma transação comercial.

STANGOS, Nikos (Org.). Conceitos da arte moderna. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2ª ed. p. 82.

Como mistura para as diferentes linguagens e meios expressivos, esse movimento foi denominado de

No processo de criação, a improvisação aparece como investigação guiada por tarefas e recortes, gerando material que depois é organizado em sequência coreográfica. Marque a afirmativa CORRETA sobre coreografia e improvisação. 

Na festa da comunidade, um cortejo avança com alfaias, gonguê e caixas, enquanto personagens de corte, como rei e rainha, compõem uma cena coletiva. Qual a dança associada?

Na criação de uma instalação para o pátio, o grupo registra testes, compara materiais e revisa decisões à medida que o trabalho avança. Esse processo de criação se caracteriza pela(o) 

No Rio de Janeiro no início do século XIX, um grupo de artistas atua na criação de ensino acadêmico e difunde gosto neoclássico voltado a pintura histórica e a retratos oficiais. Assinale a afirmação CORRETA sobre esse marco na arte brasileira.

Sobre as políticas de preservação, as diretrizes de salvaguarda e a natureza jurídica do patrimônio cultural material e imaterial no Brasil, analise as sentenças a seguir e identifique a (s) CORRETA(S).

I. O tombamento de um conjunto arquitetônico ou de um sítio histórico implica a expropriação automática da propriedade privada em favor da União, transferindo o domínio imobiliário ao poder público para garantir a integridade absoluta da materialidade.
II. O registro de bens de natureza imaterial, por incidir sobre saberes e modos de fazer, possui caráter de proteção estática, o que veda a ocorrência de transformações rítmicas ou estéticas na prática cultural sob pena de cancelamento do registro.
III. A salvaguarda do patrimônio imaterial pressupõe o apoio às condições de reprodução social das manifestações, focando na transmissão de saberes entre gerações e na sustentabilidade dos contextos coletivos que dão sentido à prática cultural.

É correto o que se afirma em:

A análise das produções artísticas indígenas e afro-brasileiras requer distinção conceitual fundamentada em seus regimes próprios de visualidade, sistemas simbólicos e processos históricos de constituição. Ambas se estruturam a partir de matrizes não eurocêntricas, articulando território, ancestralidade, coletividade e materialidade, porém respondem a contextos cosmológicos e históricos distintos. No ensino de Arte, reconhecer tais especificidades é condição para uma abordagem crítica e epistemologicamente consistente. À luz dessas considerações teóricas e históricas, preencha corretamente a segunda coluna utilizando a legenda da primeira coluna, classificando corretamente as assertivas:

PRIMEIRA COLUNA:
(1) Arte indígena
(2) Arte afro-brasileira

SEGUNDA COLUNA:
(__) Sistemas gráficos e plásticos vinculados a cosmologias originárias, nos quais pintura corporal, arte plumária e cerâmica integram práticas rituais e modos próprios de transmissão intergeracional de saberes.
(__) Produções constituídas no contexto da diáspora atlântica, articulando heranças de outro continente a processos de ressignificação no Brasil, com forte presença de musicalidade, corporeidade e territorialidade negra.
(__) Concepção estética integrada ao cotidiano comunitário, sem dissociação rígida entre dimensão utilitária, simbólica e espiritual, estruturando-se segundo ordenamentos cosmológicos específicos atrelados aos povos originários.
(__)Expressões que emergem de processos de ressemantização em contextos de diáspora, incorporando elementos visuais e performáticos articulados por irmandades e comunidades, que operam como dispositivos de manutenção do sagrado e de salvaguarda de linhagens ancestrais.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA de cima para baixo:

A consolidação da Proposta Triangular como referência metodológica no ensino de Arte no Brasil promoveu uma reorganização das práticas pedagógicas ao integrar processos de produção artística, leitura de imagens e contextualização cultural. Nessa perspectiva, a aprendizagem estética envolve a articulação entre experiência sensível, análise crítica e ampliação de repertórios culturais, exigindo do professor mediação pedagógica que relacione criação, interpretação e compreensão dos contextos de produção das obras.
Com base nos fundamentos teóricos e nos eixos estruturantes da Proposta Triangular, analise as afirmativas e registre V, para verdadeiras, e F, para falsas.

(__) A Proposta Triangular estabelece uma organização hierárquica entre seus eixos, na qual a contextualização histórica determina previamente a leitura da obra e orienta o fazer artístico segundo critérios da tradição clássica da história da arte.
(__) A formulação dessa abordagem pedagógica resulta da síntese entre a pedagogia da livre expressão e a pedagogia tecnicista, tendo como finalidade conciliar espontaneidade criativa com treinamento sistemático de habilidades de representação mimética.
(__) No âmbito da Proposta Triangular, a leitura da obra corresponde a um procedimento exclusivamente analítico voltado à identificação objetiva de elementos formais, desconsiderando interpretações vinculadas à experiência do observador e aos contextos culturais.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.

No campo da História da Arte, a chamada arte rupestre constitui um dos mais antigos registros de produção simbólica humana, presente em diferentes regiões do planeta e associada a contextos culturais do Paleolítico e do Neolítico. Essas manifestações visuais revelam aspectos da relação entre grupos humanos e o ambiente natural, além de indícios de práticas simbólicas, sociais e  rituais. Considerando os estudos arqueológicos e historiográficos sobre esse tipo de produção visual, assinale a alternativa que apresenta uma afirmação INCORRETA acerca das características da arte rupestre.         

No contexto da Educação Infantil e dos anos iniciais do Ensino Fundamental, o componente Arte integra os campos de experiência e as práticas investigativas previstas nas diretrizes curriculares nacionais, demandando intencionalidade pedagógica, mediação qualificada e ampliação de repertórios culturais. Considerando esses pressupostos, assinale a alternativa CORRETA:

Ao planejar um projeto para o 6º ano do Ensino Fundamental sobre a Copa do Mundo de 2026, o docente de Arte adota a Cultura Visual como eixo estruturante da proposta pedagógica. O trabalho busca investigar como identidades culturais, narrativas simbólicas e disputas de representação são produzidas e difundidas por meio de imagens que circulam em mídias, espaços urbanos e produtos culturais associados ao evento esportivo, afastando-se de práticas que reduzem o ensino de Arte à ornamentação temática do ambiente escolar. Considerando fundamentos contemporâneos do ensino de Arte e a perspectiva de projetos interdisciplinares, assinale a alternativa INCORRETA.

O assunto avaliação é extremamente polêmico e contemporâneo. Palavras como avaliação, autoavaliação, processo, produto, valor, nota, julgamento etc. envolvem pessoas, sonhos, projetos de vida e, ainda, questões éticas. Critérios de avaliação não surgem do nada. São frutos de uma sociedade, de uma ideologia, de determinada visão de mundo, de uma época ou país, cada um refletindo práticas, teorias e concepções pedagógicas diferentes” (Martins, Picosque e Guerra, 2010, p. 131).

Sobre a avaliação no ensino de Arte, é CORRETO afirmar: 

“A produção artística contemporânea, conectada com as transformações ocorridas em torno dela, coloca muitas questões e apresenta diferentes características que se aproximam e dialogam com os paradigmas vividos pelo ensino da arte. Por outro lado, a perspectiva tradicional de educação subjaz nas práticas realizadas pelos professores de artes, perpetuando metodologias que se confrontam com as múltiplas perspectivas que são abordadas dentro da arte contemporânea”.
ROCHA, Júlia. Ensino (contemporâneo) da Arte Contemporânea – similitudes e enfrentamentos entre metodologia e conteúdo. In: ENCONTRO DA ASSOCIAÇÃO NACIONAL DE PESQUISADORES EM ARTES PLÁSTICAS – ANPAP, 27., 2018, São Paulo. Anais eletrônicos [...]. São Paulo: ANPAP, 2018. p. 2208–2223. Disponível em: https://anpap.org.br/anais/2018/content/PDF/27encontro_ ROCHA_Julia.pdf. Acesso em: 05 fev. 2026.
Sobre as produções artísticas contemporâneas e o ensino de Arte na contemporaneidade, assinale a alternativa CORRETA.  

Considere o texto abaixo:
“Como articular o que estudamos e produzimos em arte, ultrapassando os conteúdos sequenciais e estanques? Da cartografia inicial, no exercício de mapear e mirar para a arte&cultura, uma problematização: Com quais territórios elas funcionam? Mediação cultural. Patrimônio cultural. Saberes estéticos e culturais. Conexões transdisciplinares. E... e... e...”.
MARTINS, Mirian Celeste; PICOSQUE, Gisa; GUERRA, Maria Terezinha Telles. Teoria e prática do ensino de arte: a língua do mundo. São Paulo: FTD, 2010. (Coleção Teoria e Prática).
O texto acima discute a "Proposta cartográfica de territórios da arte&cultura", desenvolvida por Martins, Picosque e Guerra. Com relação a essa proposta, analise as afirmativas abaixo e julgue (V) para VERDADEIRO e (F) para FALSO.
(  ) A “Proposta cartográfi ca de territórios da arte&cultura” é baseada em eixos norteadores, chamados territórios, que funcionam como demarcadores de perspectivas muito específicas e limitadas sobre o ensino da arte. 
(  ) Sendo uma proposta exclusiva para o ensino de Arte, seus territórios foram desenvolvidos a partir de uma sequência restrita e específica de conteúdos denominados de Linguagens artísticas, Processo de criação, Materialidade, Formaconteúdo, Mediação cultural, Patrimônio cultural e Saberes estéticos e culturais.
(  ) Mesmo ampliando as conexões dentro do ensino de Arte, a “Proposta cartográfica de territórios da arte&cultura” ainda mantém suas bases fincadas exclusivamente na Abordagem triangular de Ana Mae Barbosa, ao incorporar seus eixos na forma dos territórios “Mediação cultural” (Leitura), “Saberes estéticos e culturais” (Contextualização) e “Processo de criação” (Produzir).
(  ) Ao elaborar a "Proposta cartográfica de territórios da arte&cultura", Martins, Picosque e Guerra se fundamentaram no conceito de rizoma proposto por Deleuze e Guattari, que sugere a construção do pensamento por meio de ligações com diversos conteúdos não hierarquizados.
Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA.

Ao se tratar das tendências pedagógicas, podemos fazer uso de mais de uma classificação. Comumente faz-se uso da classificação de José Carlos Libâneo (1986), entre as liberais e as progressistas. Contudo, outras classificações podem ser usadas, como as apresentadas por Silva e Araújo (2007), que orientam as tendências especificamente ao ensino de Arte, a saber, classificadas entre Pré-modernista, Modernista e Pós-modernista ou Pós-Moderna.
SILVA, Everson Melquiades Araújo; ARAÚJO, Clarissa Martins de. Tendências e concepções do ensino de arte na educação escolar brasileira: um estudo a partir da trajetória histórica e sócio-epistemológica da arte/ educação. In: 30ª REUNIÃO ANUAL DA ANPED, 2007, Caxambú, MG. GE01 – Educação e Arte [...]. [S. l.: s. n.], 2007.
Sobre a última classificação, apresentada por Silva e Araújo, a saber, a tendência pós-modernista ou pós-moderna, é CORRETO afirmar que:

O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) afirma que o patrimônio cultural brasileiro é constituído por bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, que são portadores de referência à identidade, à ação e à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira.

Disponível em: http://portal.iphan.gov.br/. Acesso em: 04 fev. 2026).

Assinale, a seguir, a única alternativa VERDADEIRA:  

Ailton Krenak apresenta, em seu livro, “Ideias para adiar o fim do mundo” (2017), parte da cosmovisão indígena Krenak, em diálogo com outras vivências indígenas. Em certo trecho do livro ele afirma: “Eu não percebo onde tem alguma coisa que não seja natureza. Tudo é natureza. O cosmos é natureza”.

(KRENAK, Ailton. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras, 2017). 

Considerando a reflexão proposta pelo pensador e a mediação das obras a partir dessa cosmovisão, julgue os itens VERDADEIROS (V) ou FALSOS (F).

(  ) As comunidades indígenas brasileiras, historicamente, apresentam-se como protetoras da Terra. Desse modo, a representação da natureza em suas obras supera uma simples mimese da realidade, e apresenta uma ligação ancestral. Logo, esta perspectiva tem que ser considerada em práticas arte-educativas.

(  ) A cosmovisão indígena é muito ampla, apresentando diversas entidades e simbologias as quais não fazem parte do ideário cotidiano. Desse modo, em práticas arte-educativas, é melhor vivenciar somente a contemplação/fruição, considerando a dificuldade de compreender essa produção não contemporânea.

(  ) Os povos indígenas possuem um grande corpo de produções artísticas que representam essas cosmovisões, contudo, devido à sua diversidade cultural, é indicado somente tratar sobre essas obras na presença de pessoas indígenas. Desse modo, o momento indicado é na semana dos povos indígenas.

(  ) A cosmovisão indígena é muito rica e diversa, formada por diversas cosmovisões. Desse modo, é importante buscar diálogos com os povos indígenas nos quais essas obras se originam, respeitando os seus saberes, mas isso não deve ser um empecilho para práticas arte-educativas durante diversos períodos do ano.

Assinale a alternativa cuja sequência aparece CORRETA: