Questões de Concurso Sobre educação artística
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O texto aponta para uma relação entre logos e mousiké em que se coloca uma compertinência necessária entre ambas, porque:
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e as relações propostas entre elas: I - Para o pensamento antropológico de Claude Lévi-Strauss a música oferece possibilidades de interpretação da cultura. PORQUE II –Mito e música estabelecem relações de similaridade e contiguidade, assim como para compreender uma música devemos considerar a totalidade dos eventos da partitura, precisamos considerar a totalidade dos acontecimentos míticos mesmo que estejam distantes no espaço-tempo.
Baseado nas proposições I e II, podemos afirmar que as asserções:
O dodecafonismo é assim, de um ponto de vista mais geral, produto de culturas superadas, que se decompõem de maneira inevitável, e um artifício cerebralista, anti-nacional, anti-popular, levado ao extremo; é química, é arquitetura, é matemática da música – é tudo o que quiserem – mas não é música.”
Koellreuter: “Dodecafonismo não é um estilo, não é uma tendência estética, mas sim o emprego de uma técnica de composição criada para a estruturação do atonalismo, linguagem musical em formação, lógica consequência de uma evolução e da conversão das mutações quantitativas do cromatismo em qualitativas, através do modalismo e do tonalismo. Não tende, por um lado – como toda outra técnica de composição –, outro fim a não ser o de ajudar o artista a expressar-se e, servindo, por outro lado, à cristalização de qualquer tendência estética, a técnica dodecafônica garante liberdade absoluta de expressão e a realização completa da personalidade do compositor. Ela não é mais nem menos “formalista”, “cerebralista”, “anti-nacional” ou “anti-popular” que qualquer outra técnica de composição baseada em contraponto e harmonia tradicionais.”
Pensando nos conceitos que essa ilustração documental suscita e nos conhecimentos histórico-musicais mais amplos, assinale a alternativa CORRETA:

Assinale a opção que identifica um objetivo específico do plano dessa aula pertinente à proposta da atividade.
II “A arte é acima de tudo comunicação, ou seja, um evento a ser vivido em diálogo com um sistema dotado de hardware e software e não mais com um objeto. A partilha com os participantes da experiência modifica a relação obra-espectador, pois não mais se trata de um público em atitudes contemplativas, mas de sujeitos/atuantes que recebem e transformam o proposto pelo artista, em ações e decisões que são respondidas por computadores. O espectador, que somente experimentava a dinâmica da obra nas etapas interpretativas de natureza mental, troca sua atitude por possibilidades que devem ser exploradas ao provocar um sistema”. (DOMINGUES, Diana. Criação e interatividade na ciberarte. São Paulo: Experimento, 2002) As afirmações a seguir caracterizam corretamente as novas possibilidades para o ensino de arte na escola abertas pela integração entre arte e tecnologias digitais, à exceção de uma. Assinale-a.

Com base nas imagens, analise as afirmativas a seguir. I. Apesar da citação, há diferenças formais entre as duas obras: a figura nua representada no quadro de Richter aparece borrada, em posição frontal, enquanto o corpo em movimento em Duchamp desce em sentido lateral. II. Ambas as obras tematizam o deslocamento do corpo humano no tempo e no espaço: estudam o "momento" decompondo e retardando o movimento visualmente. III. A obra de Richter é uma pintura baseada em uma fotografia: o efeito de movimento retardado é obtido esfumaçando o lado esquerdo do quadro. Assinale:

Assinale a alternativa que identifica corretamente as tendências
contemporâneas respectivamente exemplificadas.
“O que vai se tornar importante na expressão artística não é mais a representação, a imitação do mundo real, mas o de estabelecer a ponte com o mundo invisível, tornar visível o invisível. Essa função da arte de você tentar fazer uma ponte entre o visível e o invisível vai aproximar o mundo da arte ameríndia do mundo da arte contemporânea, onde cada vez mais vai se tentar fugir do modelo da representação”. (Apud http://revistausina.com/2015/07/15/entrevista-com-els-lagrou/) Para a antropóloga,

Com base nas imagens selecionadas, analise as afirmativas a seguir a respeito da produção artística afro-brasileira contemporânea.
I. É uma arte religiosa de cunho ritual, associada aos cultos africanos transplantados para o Brasil desde o período colonial.
II. É uma produção estética que utiliza a linguagem da arte contemporânea para refletir sobre a cultura e a identidade afro-brasileira.
III. É uma atividade artística popular, que privilegia o figurativo e o uso de materiais naturais, como a madeira, a palha e as contas.
Assinale:

As imagens acima são exemplos de arte urbana em Cuiabá. Trata-se da intervenção do grupo “7 anões da lata” que, usando a técnica do estêncil, imprimiram imagens sobre postes, em cartazes colados nas paredes ou diretamente nos muros das ruas. A respeito da arte urbana, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa. ( ) A arte urbana é uma manifestação de protesto ilegal, realizada em edifícios e espaços privados. ( ) A arte urbana enfoca a relação entre a arte e a cidade, as expectativas e as expressões criativas de seus moradores. ( ) A arte urbana se materializa através do grafite, do estêncil, de cartazes e adesivos, entre outros. As afirmativas são, respectivamente,
Observe as imagens a seguir.

As três obras de arte brasileiras exemplificam, respectivamente,
os movimentos conhecidos como

Jean Baptiste Debret integrou a Missão Artística Francesa (1817- 1831) e com sua obra documentou vários aspectos da sociedade brasileira da primeira metade do século XIX. A respeito da representação dos índios e dos negros nas aquarelas selecionadas, analise as afirmativas a seguir.
I. Os índios e os negros são idealizados a partir de uma perspectiva romântica e representados como indivíduos fortes e com posturas heroicas.
II. Os escravos, ainda que aprisionados, são representados de modo mais realista, como indivíduos ativos que não aceitam a escravidão.
III. Os indígenas são retratados belos e fortes e possuidores de uma rica cultura e os negros, como escravos e despossuídos de história e cultura.
Assinale:

Em entrevista à BBC Pedro Machado, diretor da companhia, declarou: “Não vejo meus dançarinos como deficientes. Pelo contrário, na dança, eles são muito eficientes. E permitem produzir uma mudança cultural na forma como os espectadores e artistas encaram a arte e a deficiência. A dança está hoje mais democrática, vemos mais tipos de corpos dançando. Acho que a maioria das pessoas gosta de ver corpos diferentes no palco. Com isso, conseguimos um trabalho mais criativo, com uma estética considerada nova”. (Adaptado de http://www.bbc.com/portuguese/ noticias/2012/09/120821_cia_danca_deficiencia_pai.shtml) Com base na imagem e no texto sobre o trabalho dessa companhia, assinale a afirmativa correta.