Questões de Concurso Sobre educação artística

Questões Discursivas

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Q3221511 Educação Artística
Com base nas teorias da cor, é correto afirmar que
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Q3221510 Educação Artística
Sobre os movimentos artísticos que usam o ponto como base para sua criação, leia a descrição a seguir.

A aplicação de pequenos pontos de cores puras sobre a superfície visa promover uma experiência visual no observador, criando imagens que, ao serem vistas de longe, produzem a percepção de formas, volumes e tonalidades.

O trecho descreve o uso do ponto no movimento artístico denominado
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Q3221509 Educação Artística
Na aquarela “Gargalheira - quem falará por nós?” (2014), Sidney Amaral executa um autorretrato com uma gargalheira contemporânea.
Captura_de tela 2025-03-03 112319.png (387×201)

Ao elaborar este autorretrato, o artista
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Q3221508 Educação Artística
Sobre as artes indígenas, leia o trecho a seguir.

Na avaliação das artes indígenas, o olhar ocidental privilegia as categorias de maior impacto visual, como a plumária ou os objetos rituais, e não considera as demais produções. No entanto, o fazer artístico indígena não recai exclusivamente sobre os ornatos de penas e as máscaras; objetos de uso cotidiano podem apresentar elaboração formal e estética adequada ao desempenho funcional. Nas sociedades indígenas os esforços criativos alcançam muitos domínios, pois o campo abrangido pela “arte” é amplo e se expressa de diferentes formas, das mais efêmeras pinturas corporais às duradouras edificações, incluindo artefatos de uso cotidiano e ritual, manifestações performáticas e musicais. Os artefatos e os grafismos, em particular, materializam redes de interação complexas, condensando laços, ações, emoções, significados e sentidos.

Adaptado de VELTHEM, Lucia Hussak Van, “Artes indígenas notas sobre a lógica dos corpos e dos artefatos” in Textos escolhidos de cultura e arte populares, Rio de Janeiro, v.7, n.1, 2010, p.59.

As afirmativas a seguir sintetizam corretamente a concepção de artes indígenas proposta no trecho, à exceção de uma. Assinale-a.
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Q3221507 Educação Artística
Observe o quadro “Re-Antropofagia” (2019) de, Daniel Baniwa.
Imagem associada para resolução da questão

A tela, que abria uma exposição de artistas indígenas, retrata um cesto de palha com sementes de urucum, milho, mandioca, o livro Macunaíma, a cabeça decepada e enegrecida de Mario de Andrade e um bilhete anunciando o renascimento da divindade Makunaîmi e da antropofagia, ambos pertencentes aos indígenas.

Com base na descrição da obra, é correto afirmar que, para Baniwa, Re-Antropofagia é uma
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Q3221506 Educação Artística
As imagens a seguir exemplificam corretamente manifestações da arte performática do século XX, à exceção de uma. Assinale-a.
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Q3221505 Educação Artística
Observe as imagens a seguir.
Captura_de tela 2025-03-03 111814.png (329×171)

Com base na observação das imagens, é possível deduzir que 
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Q3221504 Educação Artística
Observe a obra “Os três músicos” (1921) de Pablo Picasso, considerando que é um exemplo de sua produção cubista sintética.
Captura_de tela 2025-03-03 111641.png (387×358)

A respeito da representatividade dessa obra do movimento “cubismo sintético”, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.

( ) As figuras são elaboradas a partir de formas geométricas planas e sobrepostas, criando uma composição abstrata, mas ainda reconhecível, típica do cubismo sintético.
( ) Diferentemente do cubismo analítico, o cubismo sintético afasta-se da figuração, substituída pelo processo de decomposição e fragmentação total dos objetos pintados.
( ) O cubismo sintético foi influenciado pelas técnicas de colagem, incorporando texturas e padrões para criar uma sensação de montagem.

As afirmativas são, respectivamente, 
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Q3221503 Educação Artística
Para o antropólogo Kabengele Munanga, a expressão “arte negra no Brasil” deve ser substituída por “arte afro-brasileira”:

A arte afro-brasileira tornou-se uma das expressões da identidade brasileira, ou seja, uma das vertentes da arte brasileira, de modo que qualificá-la simplesmente de arte negra no Brasil seria cair num certo biologismo. Seria excluir dela todos os artistas que, independentemente de sua origem étnica e de suas opções expressivas, participam dela, por opção político-ideológica, religiosa, ou simplesmente por emoção estética no sentido universal da palavra.

MUNANGA, Kabengele. Arte afro-brasileira: o que é, afinal? In: PEDROSA, Adriano; CARNEIRO, Amanda; MESQUITA, André (orgs.). Histórias afro-atlânticas: antologia. São Paulo: Masp, 2022, p. 153.

Para o autor, o critério a ser adotado para qualificar uma obra de arte como “afro-brasileira” é 
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Q3221502 Educação Artística
Observe a “Majestade de Todos os Santos”, de Giotto di Bondone (1.300 ca).

Imagem associada para resolução da questão
Pintura em têmpera sobre painel de madeira, Galleria degli Uffizi (Florença).

Assinale a afirmativa que indica corretamente elementos da tradição gótico-bizantina ainda presentes nessa obra de Giotto. 
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Q3221501 Educação Artística
Observe os exemplos de arte figurativa egípcia e persa a seguir.

I - Nefertari com o deus Horus, pintura mural da Tumba de Nefertari (Tebas), 1300-1255 a.C.
Captura_de tela 2025-03-03 111425.png (196×322)

II - Procissão dos delegados das terras submetidas pelo império persa Aquemênida, Palácio de Apadana (Persépolis), 515, a. C. 
Imagem associada para resolução da questão

Com base nos exemplos, assinale a afirmativa que oferece uma análise comparativa correta.
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Q3221500 Educação Artística
O chamado “período geométrico” da arte grega (900 a 750 a.C.) é assim denominado pois 
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Q3221264 Educação Artística
Analise o trecho a seguir:

“A síntese brasileira não existia no plano histórico e, portanto, não poderia ocorrer no plano artístico. Apropriaram-se, assim, da mitologia do povo, das tradições dos índios, etc., mas sem mostrar como essas realidades culturais haviam se gerado e sobrevivido. Por isso, muitas das criações literárias do período flutuam sem uma base histórica que lhes dê sustentação, estabelecendo mais uma espécie de mitologia para a nacionalização da arte do que verdades humanas por experiências populares ou pela sociedade indígena” (Gonzaga, 2012).

De acordo com o autor do trecho acima, os próprios modernistas não conseguiram definir um único caminho que pudesse dar conta do que eles chamavam de “autenticidade nacionalista”, havendo a coexistência de diferentes grupos. Sobre três desses grupos, analise as assertivas a seguir:

I. O movimento primitivista Pau-Brasil era um movimento intermediário, que acreditava que se chegaria à verdadeira identidade nacional através de uma postura intermediária entre a pura cópia dos valores ocidentais e o nacionalismo conservador e antieuropeu.
II. Os movimentos da Anta e Verde-Amarelo eram movimentos que se opunham ao primitivismo destruidor abraçado por Oswald de Andrade, reforçando o “sentido de brasilidade”, o nacionalismo conservador e uma visão direitista no plano social.
III. O Movimento Antropofágico deu origem ao movimento “Pau-Brasil”, adotando uma postura de completa rejeição aos produtos culturais das grandes metrópoles europeias e de contemplação às raízes puras e autóctones das culturas indígenas.

Quais estão corretas?
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Q3220894 Educação Artística
Analise as características abaixo descritas por Canongia (2005):

 O sentido do objeto está na relação da forma com o meio físico onde se dá a sua observação, na conexão com o espaço da experiência. Ele nasce no e do espaço público, instituindo uma interdependência notável entre o objeto e o lugar.

 Com volumes de baixíssima densidade, por vezes mesmo imateriais, suas formas são geométricas, na maioria horizontais (para evitar o antropomorfismo das formas verticais), e os materiais utilizados são industriais, com peças também produzidas industrialmente.

 Com uma retórica estruturalista é, antes de tudo, impessoal, e trabalha com dimensões específicas para lugares específicos.

 Representa um retorno às estruturas geométricas essenciais.


As características acima definem a:
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Q3220893 Educação Artística
“A tautologia, como repetição e duplicação, é uma figura bem conhecida da retórica e que na linguagem comum é pouco utilizada, em que dizer duas vezes a mesma coisa é pleonasmo. Contudo, a tautologia interessa à lógica e aos desenvolvimentos da filosofia analítica. De fato, dizendo, por exemplo, “eu sou quem eu sou”, a repetição vale por definição; a referência da segunda parte da frase é a própria frase, a informação veiculada é interpretada como um posicionamento frontal e opaco do locutor. A obra, para a arte ________, afirma-se como tal exibindo-se opaca, auto-referencial. Agindo assim, ela rompe com toda representação de qualquer exterioridade. Ela é o que ela diz que é. Sua autonomia fica assim encerrada em si mesma, por preterição” (Cauquelin, 2005).

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
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Q3220892 Educação Artística
De acordo com Mirian Celeste Martins (2011), a educação estética em espaços não formais de ensino amplia as possibilidades de experiência artística e fomenta processos formativos para além das salas de aula. A autora argumenta que a mediação cultural nesses espaços promove a construção de sentidos que ultrapassam a mera apreciação passiva da obra de arte. Nesse sentido, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

I. A mediação cultural em espaços não formais assume um caráter dialógico, oferecendo múltiplas possibilidades interpretativas e valorizando as experiências subjetivas dos participantes.

II. A fruição estética em espaços não formais deve necessariamente reproduzir o conteúdo pedagógico trabalhado no espaço escolar, para garantir a continuidade formativa e evitar interpretações divergentes.

III. As práticas educativas nesses espaços possibilitam novas leituras do cotidiano e incentivam uma educação estética crítica e participativa.

IV. A relação entre arte e espaço público proposta pela autora restringe-se ao fortalecimento do consumo cultural e à difusão de práticas institucionais consolidadas.
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Q3220891 Educação Artística
De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC), sobre o contexto da Arte no Ensino Médio, assinale a alternativa INCORRETA.
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Q3220889 Educação Artística
Hernández (2000) destaca que a Arte na educação precisa ser constantemente justificada, ao contrário de disciplinas tradicionalmente reconhecidas no currículo escolar. As áreas artísticas são frequentemente vistas como menos relevantes quando comparadas a outras disciplinas de garantia comprovada para conformar os elementos ideológicos para os quais a escola contribui. Tanto na Espanha quanto no Brasil, a maior parte dessas formas de racionalidade está presente na história da Arte na educação. Essa coexistência não implica hegemonia, já que diferentes racionalidades podem estar presentes simultaneamente, embora algumas sejam mais consolidadas do que outras. O autor identifica 11 tipos de racionalidade para justificar a Arte na educação. Estão entre elas, EXCETO: 
Alternativas
Q3220888 Educação Artística
Sobre uma determinada prática musical conhecida na história do ensino de música no Brasil, analise as caraterísticas abaixo:
Foi organizada pelo compositor Villa-Lobos. Trata-se de uma formação popular de música, incluindo hinos. Insere-se em um programa voltado à coletividade e construção nacional.

As características acima definem o(a):
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Q3220887 Educação Artística
O ponto é considerado um dos elementos fundamentais da comunicação visual, possuindo significados e funções diversas conforme seu contexto de aplicação. Sobre suas características e seus efeitos na composição visual, de acordo com Fischer (1987), assinale a alternativa correta.
Alternativas
Respostas
2381: B
2382: A
2383: D
2384: A
2385: A
2386: C
2387: C
2388: C
2389: C
2390: D
2391: B
2392: A
2393: B
2394: C
2395: E
2396: C
2397: E
2398: D
2399: B
2400: A