Questões de Educação Física - Didática e Prática de Ensino na Educação Física para Concurso

A definição da cultura corporal como objeto de conhecimento a ser ensinado na educação básica reflete um posicionamento político e uma compreensão sobre a importância da educação física na estruturação e dinâmica curricular da escola. Sua legitimidade pauta-se fundamentalmente 

Leia o texto a seguir.

Contra uma possível falta de legitimação, o professor de Educação Física não soube, até o momento, articular nada muito além de "altos brados de indignação” e um discurso, na maioria das vezes, teoricamente inconsistente, isto quando não se apega ou faz um discurso “legalista", confundindo legalidade com legitimidade.(...) Legitimar a Educação Física significa, então, apresentar argumentos plausíveis para a sua permanência ou inclusão no currículo escolar, apelando exclusivamente para a força dos argumentos, declinando do argumento da força (que é o que acontece quando um regime autoritário “legaliza” alguma prática social). Esta legitimação precisa integrar-se e apoiar-se discursivamente numa teoria da Educação. Na verdade, a legitimação de uma matéria se dá em função do papel que uma determinada época lhe atribui.

BRACHT, V. Educação Física e aprendizagem social. Ed. Magister, Porto Alegre, RS, 1997, p. 44.

Investigando a questão da legitimidade social e pedagógica da educação física, Valter Bracht (1997) aponta a predominância da fundamentação heterônoma e instrumentalista da educação física, que o autor sintetiza nos seguintes conceitos: 

A pedagogia crítico-superadora propõe uma organização curricular que tenciona a realidade atual e pauta a transformação social, tendo o trabalho educativo como elemento indispensável. O conhecimento é tratado metodologicamente de forma a favorecer a compreensão dos princípios de 

Para construir um processo de ensino e aprendizagem potente, é fundamental problematizar as diversas questões que atravessam o chão da escola. Nesse sentido, Nunes e Neira (2016) ressaltam que uma Educação Física escolar ancorada nos Estudos Culturais, de certa forma, equipara:

De acordo com Soares et al. (2012), o acervo “formas de representação do mundo” que o homem tem produzido no decorrer da história, exteriorizadas pela expressão corporal (jogos, danças, lutas, exercícios ginásticos, esporte, malabarismo, contorcionismo, mímica e outros), recebe o nome de: