Questões de Concurso Público SEE-AL 2013 para Professor - Filosofia

A palavra política é empregada ora para significar uma atividade específica (o governo), realizada por certo tipo de profissional (o político), ora para significar uma ação coletiva (o movimento estudantil nas ruas, por exemplo) de reivindicação de alguma causa, feita por membros da sociedade e dirigida aos governos ou ao Estado. Afinal, a política é uma profissão entre outras ou é uma ação que todos os indivíduos realizam quando se relacionam com o poder? A política refere-se às atividades de governo ou a toda ação social que tenha como alvo ou como interlocutor o governo ou o Estado?

Considerando o texto acima e os múltiplos aspectos que ele suscita, julgue os itens a seguir.

Para Aristóteles, tanto a alma quanto a cidade constituem-se de estrutura tripartite: a alma é formada por três partes e a cidade, por três tipos de cidadãos. A cada parte da alma corresponderia um tipo de cidadão e apenas um desses tipos de cidadão seria apto para governar a cidade, o filósofo.

A palavra política é empregada ora para significar uma atividade específica (o governo), realizada por certo tipo de profissional (o político), ora para significar uma ação coletiva (o movimento estudantil nas ruas, por exemplo) de reivindicação de alguma causa, feita por membros da sociedade e dirigida aos governos ou ao Estado. Afinal, a política é uma profissão entre outras ou é uma ação que todos os indivíduos realizam quando se relacionam com o poder? A política refere-se às atividades de governo ou a toda ação social que tenha como alvo ou como interlocutor o governo ou o Estado?

Considerando o texto acima e os múltiplos aspectos que ele suscita, julgue os itens a seguir.

Diferentemente de Platão, que enfatiza a necessidade da formação filosófica do governante na aquisição de aptidão para governar a cidade, Aristóteles propõe que as instituições é que devem funcionar da melhor maneira possível para a excelência da governança política.

Parece impossível que a substância e aquilo de que é substância existam separadamente; como, então, poderiam as ideias, sendo substâncias das coisas, ter existência à parte? No Fédon isso é expresso da seguinte maneira: as formas são causas tanto do ser quanto do devir.

Aristóteles. Metafísica (com adaptações)

Em relação ao trecho acima e às filosofias platônica e aristotélica, julgue os itens seguintes.

Aristóteles critica a teoria das ideias de Platão ao afirmar que as ideias devem ser materiais, pois são causas do ser e do devir.

Parece impossível que a substância e aquilo de que é substância existam separadamente; como, então, poderiam as ideias, sendo substâncias das coisas, ter existência à parte? No Fédon isso é expresso da seguinte maneira: as formas são causas tanto do ser quanto do devir. 

Aristóteles. Metafísica (com adaptações) 

Em relação ao trecho acima e às filosofias platônica e aristotélica, julgue os itens seguintes.

A causa material e a causa final são importantes para a caracterização do conhecimento aristotélico.

Parece impossível que a substância e aquilo de que é substância existam separadamente; como, então, poderiam as ideias, sendo substâncias das coisas, ter existência à parte? No Fédon isso é expresso da seguinte maneira: as formas são causas tanto do ser quanto do devir. 

Aristóteles. Metafísica (com adaptações) 

Em relação ao trecho acima e às filosofias platônica e aristotélica, julgue os itens seguintes.

De acordo com Aristóteles, a substância relaciona-se, de alguma maneira, com a matéria.