Questões de Filosofia - O Método dos Modernos: Causalidade, Indução, Evidências para Concurso
Foram encontradas 35 questões
Ano: 2004
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Polícia Federal
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249688
Filosofia
Texto associado
O imperativo categórico é pois um só, e, em verdade,
este: age somente de acordo com aquela máxima, pela qual
possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei
universal.
Immanuel Kant. Fundamentação da metafísica dos costumes.
Ainda que todo o nosso conhecimento comece com a
experiência, nem por isso todo ele origina-se da experiência.
Pois poderia perfeitamente ocorrer que mesmo o nosso
conhecimento de experiência seja um composto daquilo que
recebemos mediante impressões sensíveis e daquilo que a nossa
faculdade de conhecer (apenas ensejada por impressões
sensíveis) produz a partir de si mesma, cujo acréscimo não
distinguimos daquela matéria-prima antes que um longo
exercício tenha chamado nossa atenção sobre isso e nos tornado
aptos à sua abstração.
Immanuel Kant. Crítica da razão pura.
Julgue o item seguinte, tendo como base os dois textos acima apresentados e a filosofia de Immanuel Kant.
A filosofia da Kant estipula a existência de juízos sintéticos a posteriori.
A filosofia da Kant estipula a existência de juízos sintéticos a posteriori.
Ano: 2004
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Polícia Federal
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249687
Filosofia
Texto associado
O imperativo categórico é pois um só, e, em verdade,
este: age somente de acordo com aquela máxima, pela qual
possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei
universal.
Immanuel Kant. Fundamentação da metafísica dos costumes.
Ainda que todo o nosso conhecimento comece com a
experiência, nem por isso todo ele origina-se da experiência.
Pois poderia perfeitamente ocorrer que mesmo o nosso
conhecimento de experiência seja um composto daquilo que
recebemos mediante impressões sensíveis e daquilo que a nossa
faculdade de conhecer (apenas ensejada por impressões
sensíveis) produz a partir de si mesma, cujo acréscimo não
distinguimos daquela matéria-prima antes que um longo
exercício tenha chamado nossa atenção sobre isso e nos tornado
aptos à sua abstração.
Immanuel Kant. Crítica da razão pura.
Julgue o item seguinte, tendo como base os dois textos acima apresentados e a filosofia de Immanuel Kant.
Pode-se conceber o sentido de transcendental em Kant como sendo a posteriori.
Pode-se conceber o sentido de transcendental em Kant como sendo a posteriori.
Ano: 2004
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Polícia Federal
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249686
Filosofia
Texto associado
O imperativo categórico é pois um só, e, em verdade,
este: age somente de acordo com aquela máxima, pela qual
possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei
universal.
Immanuel Kant. Fundamentação da metafísica dos costumes.
Ainda que todo o nosso conhecimento comece com a
experiência, nem por isso todo ele origina-se da experiência.
Pois poderia perfeitamente ocorrer que mesmo o nosso
conhecimento de experiência seja um composto daquilo que
recebemos mediante impressões sensíveis e daquilo que a nossa
faculdade de conhecer (apenas ensejada por impressões
sensíveis) produz a partir de si mesma, cujo acréscimo não
distinguimos daquela matéria-prima antes que um longo
exercício tenha chamado nossa atenção sobre isso e nos tornado
aptos à sua abstração.
Immanuel Kant. Crítica da razão pura.
Julgue o item seguinte, tendo como base os dois textos acima apresentados e a filosofia de Immanuel Kant.
A solução de Kant para o problema do conhecimento envolve, em alguma medida, a estipulação de categorias para o entendimento.
A solução de Kant para o problema do conhecimento envolve, em alguma medida, a estipulação de categorias para o entendimento.
Ano: 2004
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Polícia Federal
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249685
Filosofia
Texto associado
O imperativo categórico é pois um só, e, em verdade,
este: age somente de acordo com aquela máxima, pela qual
possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei
universal.
Immanuel Kant. Fundamentação da metafísica dos costumes.
Ainda que todo o nosso conhecimento comece com a
experiência, nem por isso todo ele origina-se da experiência.
Pois poderia perfeitamente ocorrer que mesmo o nosso
conhecimento de experiência seja um composto daquilo que
recebemos mediante impressões sensíveis e daquilo que a nossa
faculdade de conhecer (apenas ensejada por impressões
sensíveis) produz a partir de si mesma, cujo acréscimo não
distinguimos daquela matéria-prima antes que um longo
exercício tenha chamado nossa atenção sobre isso e nos tornado
aptos à sua abstração.
Immanuel Kant. Crítica da razão pura.
Julgue o item seguinte, tendo como base os dois textos acima apresentados e a filosofia de Immanuel Kant.
É correto afirmar que o segundo texto de Kant expressa, em alguma medida, algum elemento externo, não subjetivo, na constituição do conhecimento.
É correto afirmar que o segundo texto de Kant expressa, em alguma medida, algum elemento externo, não subjetivo, na constituição do conhecimento.
Ano: 2004
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
Polícia Federal
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2004 - Polícia Federal - Técnico em Assuntos Educacionais - Filosofia |
Q2249684
Filosofia
Texto associado
O imperativo categórico é pois um só, e, em verdade,
este: age somente de acordo com aquela máxima, pela qual
possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei
universal.
Immanuel Kant. Fundamentação da metafísica dos costumes.
Ainda que todo o nosso conhecimento comece com a
experiência, nem por isso todo ele origina-se da experiência.
Pois poderia perfeitamente ocorrer que mesmo o nosso
conhecimento de experiência seja um composto daquilo que
recebemos mediante impressões sensíveis e daquilo que a nossa
faculdade de conhecer (apenas ensejada por impressões
sensíveis) produz a partir de si mesma, cujo acréscimo não
distinguimos daquela matéria-prima antes que um longo
exercício tenha chamado nossa atenção sobre isso e nos tornado
aptos à sua abstração.
Immanuel Kant. Crítica da razão pura.
Julgue o item seguinte, tendo como base os dois textos acima
apresentados e a filosofia de Immanuel Kant.
O imperativo categórico possui uma fundamentação empírica segundo a filosofia kantiana.
O imperativo categórico possui uma fundamentação empírica segundo a filosofia kantiana.