Questões da Prova CESPE - 2017 - TRE-TO - Analista Judiciário - Contabilidade

Na linha 34, o termo “o sistema eleitoral” exerce a função de sujeito da locução verbal “é escolhido” (ℓ. 34 e 35).

A expressão “com o surgimento de governos representativos na Europa e na América do Norte” (ℓ. 33 e 34) exprime uma consequência.

O vocábulo “disciplinadamente” (ℓ.8) exprime circunstância de modo.

O uso do acento indicativo de crase nas expressões “à formação de um corpo eleitoral” (ℓ.15) e “à fixação de processos de votação” (ℓ. 15 e 16) é facultativo, pois as palavras “formação” e “fixação” estão empregadas de modo impreciso.

Na linha 17, o adjetivo “germânicas” expressa um atributo negativo de “monarquias”.

Nas sociedades tribais, chefes militares adquiriam poder político vitalício por meio do voto.

Na Idade Média, as eleições foram adotadas por monarquias, impérios e repúblicas.

A Igreja e o parlamento inglês foram as instituições medievais que menos se serviram do voto.

A organização de sistemas eleitorais é um fenômeno tardio na história do voto.

Para entender a origem do voto, é preciso considerar tanto fatos históricos conhecidos, como a Revolução Francesa, quanto a interpretação de lendas, como a das reformas políticas de Licurgo e Sólon na Grécia.

“retome” (ℓ.39)

“fez-se” (ℓ.3)

“criar” (ℓ.9)

“seria” (ℓ.4)

“devem” (ℓ.42)

conjuração.

seleção.

segregação.

combinação.

consolidação.

“É imperioso que se retome o debate autêntico, que pressuponha a liberdade e a capacidade dos cidadãos de proporem questões a serem discutidas” (ℓ. 39 a 41): Urge que seja retomado o debate autêntico, que tenha como pressupostos a liberdade e a capacidade de cada cidadão de apresentar questões para discussão.

“A vida política, como todas as demais formas de relacionamento social, pressupõe a organização de um espaço próprio de comunicação” (ℓ. 15 a 17): Para o exercício da vida política, pressupõe-se locais organizados da própria comunicação, tais como os que ocorre em outras formas de relação social.

“No regime democrático, esse espaço é necessariamente público, porque o poder político supremo pertence ao povo” (ℓ. 17 a 19): Na medida que o poder político maior é o povo quem detém, tal espaço é necessário à todos, que vivem em democracias.

“Na realidade, porém, a organização do espaço público de comunicação — não só em matéria política, como também econômica, cultural ou religiosa — faz-se, hoje, com o alheamento do povo” (ℓ. 20 a 23): Todavia, organizar realmente o espaço de comunicação pública é tarefa que efetua-se, agora, com a oposição do povo: tanto no que diz respeito a assuntos políticos e também econômicos, quanto em questões de cultura e religiosidade.

“Portanto, o debate público sobre as grandes questões da vida política e econômica dessas nações é estruturalmente falseado” (ℓ. 36 a 38): Outrossim, nestes países, a discussão em público acerca de grandes temas políticos e econômicos tornam-se falsos, estruturalmente.