Questões de Concurso Comentadas por alunos sobre conhecimentos gerais sobre arte e cultura em conhecimentos gerais

Leia a seguinte notícia, publicada no G1, em 29/01/2023: 


“As duas ativistas ambientais que jogaram sopa no vidro blindado que protege o quadro Mona Lisa no museu do Louvre, em Paris, no domingo (28), serão apresentadas a um juiz que vai recomendar que paguem uma ‘contribuição cidadã’ a uma associação caritativa para evitar um processo, disse a promotoria de Paris [...]”.






A Mona Lisa é uma das obras de arte mais famosas e mais valiosas da história, produzida por um dos mais célebres artistas do período renascentista, o pintor: 

Assinale a alternativa que apresenta uma personalidade que NÃO é gaúcha.

Assinale a alternativa que indica o nome do símbolo do prêmio máximo concedido no Festival de Gramado, um dos mais importantes e reconhecidos méritos do cinema brasileiro desde 1973, e cuja imagem representa o “Deus do bom-humor”.

Em 28/01/2023, duas ativistas jogaram sopa no vidro que protege a pintura conhecida como Mona Lisa. Em francês, as ativistas gritaram: “O que é mais importante? A arte ou o direito a um sistema alimentar saudável e sustentável?”





Fonte: Metrópolis



O episódio ocorreu no maior museu de arte do mundo, onde fica exposta essa obra de Leonardo da Vinci. Trata-se do: 

A formação do Estado da Paraíba se deu por processos econômicos, principalmente pelo papel do cultivo de cana-de-açúcar e produção de açúcar nos engenhos. Leia o trecho a seguir, escrito por Barbosa (2014, p. 62):


A exclusividade da cana era tamanha que os senhores alimentavam superstições alimentares para inibir o consumo de frutas pelos negros e moradores, verdadeiros tabus sobre a comida, um policiamento moral aos bens que resultavam em barreiras psicológicas contra a prática de comer frutas. De tal maneira que o hábito alimentar do povo do Nordeste se dá em torno do feijão com farinha. O “resto” é capricho, gulodice, mistura. Açúcar de manhã dá lombriga; de noite, estraga os dentes; melancia comida no mato dá febre; manga com leite é veneno; cana verde dá corrimento. Estes e outros mitos foram explorados por Josué de Castro em Fisiologia dos Tabus, na qual se evidencia o poder de tais interdições na dieta da população, o que evidencia a ganância do senhor de engenho em produzir somente cana. O excesso de açúcar presente na mesa do senhor, nos doces e guloseimas da culinária açucareira, em decorrência da cultura da cana, culmina na incidência do diabete nas famílias por gerações. Uma doença do metabolismo sobre os ricos açucarados, mais fracos que os pobres, desprovidos de tudo, expostos, mais do que estes, a tantas doenças provocadas pela grande quantidade de açúcar em seus corpos.


O texto demonstra traços importantes das interações sociais entre senhores de engenho e trabalhadores. As relações sociais, neste contexto, foram impactadas por razões ideológicas e culturais e criaram uma lógica colonial que perdura como estrutura na nação brasileira até os dias atuais. Um dos efeitos do ciclo do açúcar na sociedade: