Questões da Prova IFC - 2010 - IFC-SC - Professor - História

Em seu livro Nações e Nacionalismo desde 1780, Eric Hobsbawm, aborda a “questão nacional” e para isto define alguns conceitos necessários para entendermos a constituição dos Estados-nação. Assim, observe as duas afirmativas abaixo.

Afirmativa I
“(...) o nacionalismo vem antes das nações. As nações não formam os Estados e os nacionalismos, mas sim o oposto;”

Afirmativa II
“(...) as nações são, (...) fenômenos duais, construídos essencialmente pelo alto, mas que, no entanto, não podem ser compreendidas sem ser analisadas de baixo. Ou seja, em termos das suposições, esperanças, necessidades, aspirações e interesses das pessoas comuns, as quais não são necessariamente nacionais e menos ainda nacionalistas.”

Como não poderia deixar de ser, o contexto da Ditadura Militar no Brasil refletiu no setor cultural. Na música, por exemplo, enquanto uns buscavam um enfrentamento direto ao regime questionando a realidade da sociedade, outros usavam de recursos de linguagem para esconder suas mensagens. As charges também são uma maneira de criticar a realidade de forma direta ou sutil. Escolha em qual charge abaixo o trecho da letra da música, Cálice, composta por Chico Buarque melhor está representado.

                   “Talvez o mundo
                  Não seja pequeno
                  (Cálice!)
                  Nem seja a vida
                  Um fato consumado
                  (Cálice!)
                  Quero inventar
                  O meu próprio pecado
                  (Cálice!)
                  Quero morrer
                  Do meu próprio veneno
                  (Pai! Cálice!)
                  Quero perder de vez
                  Tua cabeça
                  (Cálice!)
                  Minha cabeça
                  Perder teu juízo
                  (Cálice!)
                  Quero cheirar fumaça
                  De óleo diesel
                   (Cálice!)
                  Me embriagar
                  Até que alguém me esqueça
                   (Cálice!)”

Observe um trecho extraído da música Piercing, composição Zeca Baleiro:

                  “Não me diga que me ama
                  Não me queira não me afague
                  Sentimento pegue e pague
                  emoção compre em tablete
                  Mastigue como chiclete
                   jogue fora na sarjeta
                  Compre um lote do futuro
                  Nosso plano de seguro
                  cobre a sua carência
                  Eu perdi o paraíso
                  mas ganhei inteligência
                  Demência, felicidade,
                  propriedade privada
                  Não se prive não se prove
                  Dont't tell me peace and love
                  Tome logo um engov
                  pra curar sua ressaca
                  Da modernidade essa armadilha
                  Matilha de cães raivosos e assustados
                  O presente não devolve o troco do passado
                  Sofrimento não é amargura
                  Tristeza não é pecado
                  Lugar de ser feliz não é supermercado”

Qual a principal crítica da música?

“Foi dessa forma que escolhi um lugar banal e uma história comum. Santena é uma pequena aldeia e Giovan Batista Chiesa é um tosco padre exorcista. Entretanto, é exatamente esta cotidianidade de uma situação vivida por um grupo de pessoas envolvidas em acontecimentos locais mas, ao mesmo tempo, interligadas a fatos políticos e econômicos que fogem a seu controle direto, a nos colocar problemas bem interessantes no que concerne às motivações e estratégias da ação política. O que espero tenha me permitido mostrar, onde aparentemente nada há, não é uma revolta aberta, nem uma crise definitiva, uma heresia profunda, ou uma inovação extraordinária, e sim a vida política, as reações sociais, as regras econômicas e as reações psicológicas de uma cidadezinha comum. São, enfim, as estratégias cotidianas de um fragmento do mundo camponês (...)”
                                                                        (LEVI, G. A herança imaterial: trajetória de um exorcista no Piemonte do século XVII.
                                                                                                                        Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2000. pp 46-47)

O trecho acima foi extraído do livro de Giovanni Levi. Tal obra está inserida num determinado contexto de produção do conhecimento histórico. Portanto, representa uma abordagem historiográfica específica, qual?

Observe a charge:

                        

Ela aponta para qual momento da História do Brasil?